馬茂洵

（河北科技師范學(xué)院，河北 秦皇島 066004）

二胡樂(lè)器音色優(yōu)美、悅耳動(dòng)聽(tīng)，隨著其不斷地發(fā)展與普及，深受大家的喜愛(ài)。為此，二胡教學(xué)也成為了當(dāng)前高等院校在開(kāi)展教育教學(xué)時(shí)的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程。二胡是我國(guó)民族樂(lè)器體系中的主導(dǎo)樂(lè)器，隨著人民生活文化的不斷提升，當(dāng)前有越來(lái)越多的人想要學(xué)二胡，使得二胡能夠更進(jìn)一步地發(fā)揚(yáng)與傳承。學(xué)習(xí)二胡，陶冶了學(xué)生的情操，提高了學(xué)生的審美能力，能夠讓學(xué)生感受到民族音樂(lè)獨(dú)有的魅力，發(fā)揚(yáng)了我國(guó)傳統(tǒng)的民族文化，讓民族文化與音樂(lè)在當(dāng)下多元文化的社會(huì)中被更多的人所喜愛(ài)、所了解。

一、高校二胡教學(xué)存在的問(wèn)題

（一）教學(xué)模式單一

在以往開(kāi)展二胡教學(xué)中，部分教師經(jīng)常會(huì)要求學(xué)生背樂(lè)譜，然后根據(jù)學(xué)生對(duì)樂(lè)譜的記憶，教學(xué)生如何進(jìn)行二胡的演奏。這種方式導(dǎo)致在二胡授課的過(guò)程中相對(duì)單調(diào)且無(wú)趣，使得很多學(xué)生對(duì)二胡的學(xué)習(xí)興趣逐步下降。如此教學(xué)模式下，學(xué)生雖可以完整地演奏樂(lè)曲，但是卻忽略了演奏質(zhì)量，在課后學(xué)生演奏的效果較差。多數(shù)教師所采用的是一對(duì)一教學(xué)模式，雖然提高了教學(xué)質(zhì)量，滿(mǎn)足了因材施教的教學(xué)需求，但是如果教師將大部分的時(shí)間都放在如何教學(xué)生上，沒(méi)有幫助學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐鍛煉，使其缺乏登臺(tái)演出的機(jī)會(huì)及經(jīng)驗(yàn)，這會(huì)導(dǎo)致學(xué)生在課后進(jìn)行二胡表演時(shí)，表演的質(zhì)量較差，甚至部分學(xué)生會(huì)害怕舞臺(tái)，在舞臺(tái)進(jìn)行二胡演奏時(shí)難以展現(xiàn)出自己所學(xué)到的二胡本領(lǐng)。這也是當(dāng)下教師在開(kāi)展二胡教學(xué)時(shí)所需要思考的問(wèn)題，如果學(xué)生的實(shí)踐能力不佳，學(xué)生在畢業(yè)后的演奏水平也難以提升，甚至?xí)尣糠謱W(xué)生由于演奏的質(zhì)量及效果無(wú)法滿(mǎn)足聽(tīng)眾的實(shí)際需求，出現(xiàn)不愿意登臺(tái)演出的情況。不僅如此，教師在開(kāi)展二胡教學(xué)時(shí)，過(guò)于單一的教學(xué)模式讓教師忽略了二胡本身是民族器樂(lè)，僅僅追求教育教學(xué)目標(biāo)，沒(méi)有為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)二胡及民族音樂(lè)藝術(shù)的氛圍，使得學(xué)生在學(xué)琴時(shí)僅僅是為了學(xué)而學(xué)，并不了解二胡本身的內(nèi)在美，無(wú)法培養(yǎng)及提高自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

（二）重理論教學(xué)

傳統(tǒng)的二胡教學(xué)中，教師僅注重理論知識(shí)教學(xué)，讓學(xué)生記憶這些理論知識(shí)。死記硬背的方式雖然能讓學(xué)生將這些知識(shí)記住，但是遺忘的速度同樣較快，學(xué)生學(xué)習(xí)及記憶這些知識(shí)僅僅是為了應(yīng)付考試，并沒(méi)有真正理解其含義，從而也無(wú)法真正調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)琴的積極性，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)二胡及其豐富的背景知識(shí)和音樂(lè)特點(diǎn)的了解相對(duì)片面，僅僅了解教師所講授的知識(shí)，缺乏課外知識(shí)以及課外延伸方面的積累。這對(duì)于二胡在我國(guó)的發(fā)展而言并不能夠帶來(lái)積極的影響。不僅如此，由于教師忽略了學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生雖具有基礎(chǔ)的理論知識(shí)背景，但是實(shí)際應(yīng)用的能力卻相對(duì)較差。學(xué)生難以在短時(shí)間內(nèi)明確如何將這些理論知識(shí)與實(shí)踐相融合，對(duì)二胡演奏的發(fā)展以及學(xué)生對(duì)二胡作品的分析帶來(lái)一定的負(fù)面影響。教師需要將理論與實(shí)踐相融合，給學(xué)生進(jìn)行示范，不斷地幫助學(xué)生發(fā)散思維、了解二胡演奏中演奏的重點(diǎn)是哪里。教師應(yīng)了解到當(dāng)下是教育教學(xué)改革的時(shí)代，我國(guó)進(jìn)行教育教學(xué)改革的目的就是將傳統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行改變，讓更多的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)不是被動(dòng)學(xué)習(xí)，而是主動(dòng)學(xué)習(xí)。這才能最大限度地提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生愛(ài)上二胡，為二胡的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

二、高校二胡教學(xué)問(wèn)題的改進(jìn)措施

（一）豐富二胡教學(xué)模式

隨著教學(xué)改革的不斷發(fā)展，當(dāng)前作為我國(guó)高校二胡教師應(yīng)考慮到如何豐富二胡的教學(xué)模式，除了傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)課外還可增設(shè)胡琴重奏課及民族管弦樂(lè)隊(duì)合奏課等。老套的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)琴過(guò)程中效率及積極性都相對(duì)較低。教師通過(guò)豐富的教學(xué)課程培養(yǎng)學(xué)生學(xué)琴的主動(dòng)性，讓學(xué)生自主地練習(xí)二胡，提高自身二胡的演奏技法,了解二胡作品的創(chuàng)作背景及其作曲家的生活背景和他們的藝術(shù)創(chuàng)作特點(diǎn)，從而將這些理論及背景知識(shí)融合到二胡的練習(xí)和演奏過(guò)程中，才能真正帶動(dòng)學(xué)生自主提高他們的二胡演奏能力及藝術(shù)修養(yǎng)。

在二胡教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)考慮到現(xiàn)階段二胡教學(xué)不應(yīng)該以教師作為主體，而是應(yīng)始終以學(xué)生作為主體。教師應(yīng)明確在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)時(shí)老師的地位是組織者，也是引導(dǎo)者，幫助學(xué)生在學(xué)二胡的過(guò)程中做到在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，主動(dòng)且自覺(jué)地學(xué)習(xí)二胡知識(shí)，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

在開(kāi)展二胡的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師還可以通過(guò)以下三種方式進(jìn)一步豐富二胡的教學(xué)模式。

第一，在二胡教學(xué)中教師應(yīng)以問(wèn)題為導(dǎo)向，通過(guò)一個(gè)個(gè)問(wèn)題來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)琴的興趣，教師也應(yīng)該不斷去幫助學(xué)生解決問(wèn)題，比如教師在開(kāi)展二胡理論知識(shí)講解的時(shí)候，應(yīng)根據(jù)學(xué)生存在的問(wèn)題啟發(fā)并幫助學(xué)生找到解決方案，使得學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過(guò)程中不會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味，而是覺(jué)得有趣。學(xué)生只要覺(jué)得有趣，就會(huì)產(chǎn)生好奇心。好奇心是最好的老師，通過(guò)學(xué)生學(xué)二胡的好奇心，幫助學(xué)生與教師共同提高學(xué)二胡的整體效果。

第二，在二胡教學(xué)中，教師應(yīng)幫學(xué)生營(yíng)造一個(gè)相對(duì)輕松且快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍，很多學(xué)生認(rèn)為學(xué)樂(lè)器是枯燥乏味的，經(jīng)常要進(jìn)行重復(fù)練習(xí)。為此，整體的學(xué)習(xí)氛圍相對(duì)無(wú)趣，教師在開(kāi)展二胡教學(xué)時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)二胡本身是提高并豐富自己的過(guò)程，能夠增加自己的內(nèi)在美，并提高自己對(duì)不同音樂(lè)作品的理解。學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)每一個(gè)二胡作品時(shí)真正地與作品本身達(dá)成共鳴，并且投入更多的精力放入在學(xué)二胡中，最終提高學(xué)二胡的整體效益。

第三，教師進(jìn)行二胡教學(xué)時(shí)，應(yīng)考慮到教學(xué)與實(shí)踐是不可分割的，兩者融合才能提高教學(xué)效果，教師應(yīng)多為學(xué)生搭建實(shí)踐平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生參加校內(nèi)外藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，定期組織參與才藝展示活動(dòng)，積極參加國(guó)內(nèi)外二胡比賽及學(xué)術(shù)交流活動(dòng)。讓學(xué)生將平時(shí)的所學(xué)所感轉(zhuǎn)化為實(shí)踐鍛煉。最終使得學(xué)生們可以通過(guò)在藝術(shù)實(shí)踐鍛煉的過(guò)程中提升自己的演奏水平，提升個(gè)人的意志力和學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高演奏時(shí)的心理素質(zhì)。綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力是當(dāng)前開(kāi)展二胡教學(xué)中十分重要的一部分。

（二）強(qiáng)化學(xué)生民族文化培養(yǎng)

二胡教學(xué)的過(guò)程中，教師需要將中國(guó)傳統(tǒng)的民族文化與音樂(lè)文化融入到其中，將優(yōu)秀的民族音樂(lè)作品作為案例進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生更愿意、更主動(dòng)去學(xué)習(xí)二胡技能，掌握與二胡學(xué)習(xí)有關(guān)的理論知識(shí)。事實(shí)上，在開(kāi)展二胡教學(xué)時(shí)，應(yīng)明確中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及民間藝術(shù)文化一直以來(lái)都是二胡教學(xué)的靈魂。二胡在實(shí)際開(kāi)展教學(xué)時(shí)，離不開(kāi)民族文化的輔助，如果沒(méi)有民族作品，二胡就難以進(jìn)行教學(xué)，甚至也可以說(shuō)二胡本身就失去了教育教學(xué)的根本意義。很多學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)上會(huì)對(duì)二胡沒(méi)有興趣，原因之一是他們并不了解學(xué)習(xí)二胡的意義是什么，二胡與中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展有哪些關(guān)系。為此，教師在開(kāi)展二胡教學(xué)時(shí)，應(yīng)營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，將民族音樂(lè)作品融入到二胡教學(xué)中。給學(xué)生示范演奏，針對(duì)不同的作品告知學(xué)生這一作品的意義是什么，這一作品在演奏時(shí)包含了哪些民族情感。比如說(shuō)常見(jiàn)的將二胡與民族音樂(lè)相融合的《江南春色》《一枝花》《戰(zhàn)馬奔騰》等民族作品，教師可以利用多媒體工具來(lái)播放視頻進(jìn)行演示或給學(xué)生進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)示范演奏，從而給學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)琴氛圍。學(xué)生既可以沉浸在二胡的詩(shī)意氛圍中，也能夠了解更多有關(guān)于民族發(fā)展、民族音樂(lè)的知識(shí)。教師通過(guò)理論知識(shí)與實(shí)踐的方式引導(dǎo)，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的演奏技能，也加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)。教師在開(kāi)展二胡教學(xué)時(shí)，可以利用當(dāng)下飛速發(fā)展的信息技術(shù)，通過(guò)圖文并茂、視頻、音頻與文字結(jié)合的教學(xué)方式將二胡的理論知識(shí)與技能相融合，讓學(xué)生可以隨時(shí)隨地的去觀(guān)看欣賞這些作品，了解教學(xué)內(nèi)容，理解如何更好地進(jìn)行二胡的演奏。

（三）提升學(xué)生審美意識(shí)

二胡的教學(xué)不僅僅是理論知識(shí)的教學(xué)，也不是單純的樂(lè)器演奏教學(xué)，在二胡教學(xué)中還包括民族審美意識(shí)的教學(xué)。在二胡演奏的過(guò)程中，教師也應(yīng)該不斷提升學(xué)生的審美意識(shí)。以二胡作品作為導(dǎo)向，通過(guò)不同風(fēng)格、不同題材、不同形式的作品增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于二胡作品內(nèi)在情感的體驗(yàn)，讓學(xué)生感知到不同的二胡作品，作品本身的內(nèi)容情感以及表達(dá)的寓意都不相同。比如說(shuō)在學(xué)習(xí)二胡隨想曲第二號(hào)《蒙風(fēng)》這首作品時(shí)，教師可以為學(xué)生播放《草原新牧民》與《賽馬》等作品，使學(xué)生在聽(tīng)這些作品時(shí)，加深對(duì)于《蒙風(fēng)》這首作品的理解，能夠更好地了解作品本身的內(nèi)在情感，進(jìn)而逐步提升學(xué)生的審美意識(shí)。通過(guò)二胡教學(xué)讓學(xué)生了解到民族音樂(lè)、了解到民族音樂(lè)所具有的獨(dú)特美感，增強(qiáng)學(xué)生的審美意趣。由此可見(jiàn)，在開(kāi)展二胡教學(xué)的過(guò)程中，民間文化對(duì)于二胡教學(xué)尤為重要。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，教師應(yīng)該了解到在開(kāi)展二胡教學(xué)時(shí)會(huì)面對(duì)哪些問(wèn)題，這些問(wèn)題應(yīng)該如何解決，有無(wú)更好的教學(xué)方案等。只有這樣才能提高二胡教學(xué)的質(zhì)量，才能讓更多學(xué)二胡的學(xué)生在學(xué)習(xí)后主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)琴過(guò)程中有哪些地方存在不足，幫助學(xué)生獨(dú)立、自主地解決問(wèn)題，使學(xué)生在學(xué)琴時(shí)，愿意去主動(dòng)探索二胡帶來(lái)的快樂(lè)。不斷完善改進(jìn)教學(xué)方式，才能使學(xué)生演奏的效果越來(lái)越好，幫助二胡這件中國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器在我國(guó)發(fā)展得更好。