□劉紅偉 隴東學(xué)院美術(shù)學(xué)院

隨著時代的發(fā)展及人們理念的變化，人們對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承發(fā)展重視程度不斷加深，我國現(xiàn)代設(shè)計在發(fā)展的過程中也更多地將傳統(tǒng)文化藝術(shù)融入現(xiàn)代設(shè)計中，從而保證傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中得到體現(xiàn)與發(fā)展。南梁紅色文化是紅色革命精神的重要體現(xiàn)形式，代表著我國共產(chǎn)黨人的革命精神與價值取向，是社會主義核心價值觀的核心內(nèi)容。南梁紅色文化剪紙融合傳統(tǒng)文化及革命精神，是促進(jìn)我國傳統(tǒng)文化傳承及紅色精神傳承的重要素材，豐富了傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的形式和內(nèi)容，對南梁紅色文化剪紙元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用有著十分重要的作用與實際應(yīng)用價值。

一、南梁紅色文化剪紙與現(xiàn)代設(shè)計簡述

（一）南梁紅色文化剪紙

南梁紅色文化是經(jīng)過戰(zhàn)爭洗禮形成的帶有我國強(qiáng)烈革命精神的一種文化，而南梁紅色文化剪紙則是以南梁紅色文化為基礎(chǔ)，并結(jié)合我國傳統(tǒng)剪紙文化的產(chǎn)物。其在發(fā)展過程中能在很大程度上將傳統(tǒng)的剪紙文化與南梁紅色文化相結(jié)合，賦予我國傳統(tǒng)剪紙文化新的內(nèi)涵。而在新的時期有效地將南梁紅色文化剪紙元素應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中，是我國對剪紙文化和紅色文化傳承與發(fā)展的重要手段。

（二）現(xiàn)代設(shè)計

現(xiàn)代設(shè)計又被稱為功能主義設(shè)計，其產(chǎn)生于工業(yè)社會背景下，也代表其在設(shè)計的過程中主要是滿足工業(yè)社會背景下人們的實際需求。因此，其在設(shè)計與應(yīng)用的過程中偏向簡約、實用，對美感的要求并不高。而隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代設(shè)計在應(yīng)用的過程中也要根據(jù)時代的發(fā)展對自身進(jìn)行改進(jìn)與完善，對美的要求也在不斷提升。

二、南梁紅色剪紙元素在現(xiàn)代設(shè)計中的實際應(yīng)用

（一）在平面設(shè)計中的應(yīng)用

將南梁紅色剪紙元素應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中在非常大的程度上提升了企業(yè)廣告的宣傳質(zhì)量與力度，尤其在特殊節(jié)日情況下的應(yīng)用。如在進(jìn)行紅色精神宣傳及國慶節(jié)、建軍節(jié)等宣傳活動中添加南梁紅色剪紙元素，一方面在節(jié)日的氛圍影響下提升人們對紅色精神的認(rèn)識，使南梁紅色剪紙元素中的紅色精神更好地進(jìn)行宣傳與推廣。另一方面隨著社會的發(fā)展，人們對美的體驗也有了一定的區(qū)別，更崇尚于簡約美。將南梁紅色剪紙元素與現(xiàn)代設(shè)計相互結(jié)合能保證其設(shè)計更加地符合現(xiàn)代人們的實際需求，也更能被人們所接受。

（二）在家居設(shè)計中的應(yīng)用

隨著人們對傳統(tǒng)文化重視程度的不斷加深，人們對個性、文化等方面的要求不斷提升，中國紅等中國特有元素在現(xiàn)在家居設(shè)計中應(yīng)用的頻率也不斷上升。將南梁紅色剪紙文化合理地應(yīng)用于現(xiàn)代家居設(shè)計中能滿足部分家庭對個性與文化的實際需求。

（三）在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

隨著時代的發(fā)展，我國對區(qū)域特色的重視程度不斷提升，各個地區(qū)也根據(jù)自身所處區(qū)域的環(huán)境及文化等方面的特色設(shè)計符合當(dāng)?shù)貙嶋H情況的建筑。南梁地區(qū)在發(fā)展的過程中可以將南梁紅色剪紙文化合理地應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中，以建筑設(shè)計提升當(dāng)?shù)氐牡貐^(qū)特色與文化，使外地游客通過建筑了解當(dāng)?shù)氐奈幕?，也能在一定程度上提升?dāng)?shù)孛癖姷奈幕院栏小?/p>

三、南梁紅色剪紙元素在現(xiàn)代設(shè)計中應(yīng)用的注意要點

（一）符合時代的變化

隨著時代的變化，人們的審美也在不斷改變。將南梁紅色剪紙元素應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計過程中需要人們對原有的南梁紅色剪紙元素進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新，使其更加符合現(xiàn)代人們的審美，也更能被人們所接受。

（二）符合社會實際需求

設(shè)計與人們的實際需求有密不可分的聯(lián)系，因此應(yīng)用南梁紅色剪紙元素的過程中需要設(shè)計師更加注重對社會的觀察與分析，以保證自身設(shè)計符合社會的實際需求。如國慶節(jié)期間國家需要提升國民整體的愛國素質(zhì)，設(shè)計師需要以愛國為中心，將南梁紅色剪紙及其他與愛國相關(guān)的因素應(yīng)用于提升到國民愛國素養(yǎng)的產(chǎn)品中，保證自身設(shè)計的產(chǎn)品滿足社會的實際需求，同時保證設(shè)計師設(shè)計出的產(chǎn)品符合主流審美觀。

隨著社會的不斷發(fā)展，人們的主流審美觀朝著簡約、實用的現(xiàn)代設(shè)計方向發(fā)展。同時隨著人們對傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展的重視程度不斷提升，就需要人們將傳統(tǒng)的文化應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中。將南梁紅色剪紙文化素材應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中符合人們對設(shè)計的實際需求，其有效使用能在很大程度上保證設(shè)計更加符合人們的實際需求，也有利于紅色精神在現(xiàn)代得到更好的發(fā)展與傳承。