江蘇省蘇州高新區(qū)第一中學(xué) 黃燕亞

關(guān)于語(yǔ)文的有效教學(xué)，方家談?wù)撝T多。但理論層面走了很遠(yuǎn)，在實(shí)踐方面還有很長(zhǎng)的路要走。筆者不才，窺知到有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)勢(shì)必與心理學(xué)、文藝?yán)碚搶W(xué)、教育哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等緊密聯(lián)系。為此，我一直進(jìn)行著有效教學(xué)的理論研究與實(shí)踐探索。本文試以老舍《討論》一課的教學(xué)為例，從課堂起始、課堂推進(jìn)、課堂結(jié)束三個(gè)關(guān)節(jié)部位，談?wù)勅绾瓮ㄟ^(guò)“提問(wèn)”來(lái)提升教學(xué)的有效性。

一、問(wèn)以有人，問(wèn)中有文

有效教學(xué)首先要求教師有“對(duì)象”意識(shí)。教學(xué)不是唱獨(dú)角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”。有效的語(yǔ)文課堂，一定是會(huì)有學(xué)生的情緒激活、參與主動(dòng)等特征的。任何忽視教學(xué)對(duì)象關(guān)注的課堂，都很難高效。所以，問(wèn)之有道的第一道，一定是在課堂的起始階段關(guān)注到人。我們先看第一個(gè)片段——

【片段呈示1】

師：課前，同學(xué)們做了一份預(yù)習(xí)問(wèn)卷。問(wèn)卷上三個(gè)問(wèn)題：

1.讀文本，你有哪些疑難問(wèn)題？

2.再讀文本，自己能解決其中某個(gè)問(wèn)題嗎？你是怎么解決的？

3.其它的疑難問(wèn)題，你想獲得哪些幫助來(lái)解決它們？

同學(xué)們回答得很用心。有43 位同學(xué)對(duì)第2 題作出了肯定的回答，并寫(xiě)下了自己的理解。比如舒天浩寫(xiě)道：“能。反復(fù)讀文章?！睆垥詴詫?xiě)道：“能。通過(guò)和同學(xué)討論并且共同分析得出結(jié)論?！币灿凶T龍這樣坦率的同學(xué)寫(xiě)道：“我覺(jué)得以我的知識(shí)水平很難完全弄懂。”……

同學(xué)們用行動(dòng)告訴我，很多人身上坦誠(chéng)的態(tài)度、探索的精神和積極的參與能力。今天，大家只需要保持這種精神，再加上彼此間思維的碰撞，相信剩下的疑難問(wèn)題也會(huì)迎刃而解的。

【片段分析】

這個(gè)片段表面上并未關(guān)涉“提問(wèn)”，實(shí)際上內(nèi)含問(wèn)題。這個(gè)課堂起始其實(shí)非常高妙。

這個(gè)環(huán)節(jié)在開(kāi)課前三分鐘。授課人沒(méi)有一點(diǎn)“花腔”炫技或空洞煽情，卻能一下子抓住所有學(xué)生的注意力。有兩個(gè)因素是確保課堂有效的關(guān)鍵。

首先，眼中有“人”。學(xué)生的預(yù)習(xí)問(wèn)題，教師在第一時(shí)間給出了反饋。不僅給出了精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)，還列舉了具體的范例。這說(shuō)明教師仔細(xì)閱讀了每一個(gè)學(xué)生的問(wèn)題和思考，并進(jìn)行了細(xì)致的歸納分類(lèi)。心理學(xué)研究表明，人的兩種最基本需要是歸屬感和價(jià)值感。價(jià)值感的滿(mǎn)足有利于激發(fā)學(xué)生的自信心和調(diào)動(dòng)其積極的課堂情緒。在開(kāi)課之初，教師對(duì)預(yù)習(xí)問(wèn)題的歸納反饋，讓每個(gè)學(xué)生被看見(jiàn)、被發(fā)現(xiàn)，正符合學(xué)生的成長(zhǎng)心理期待。所以，短短幾句話(huà)，就引起了每一個(gè)學(xué)生的興趣，并且把興趣點(diǎn)保持在自己對(duì)文本的思考上以及與教師的交流提升上，而不是其他無(wú)效信息或看熱鬧打醬油之上。激活了學(xué)生情緒，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與欲，這是有效課堂最基本的前提保障。

其次，問(wèn)中有“文”。

趙希斌教授說(shuō)過(guò)，有一種課堂導(dǎo)入與授課內(nèi)容是兩張皮。的確在不少課堂里，問(wèn)題的設(shè)計(jì)往往是關(guān)注到了人，卻忽略了文。這樣就會(huì)造成“人”“文”分離。“人”“文”分離的課堂， 雖然營(yíng)造了好的課堂氛圍，調(diào)動(dòng)了“人”的因素，卻忽視了授課內(nèi)容本身。所以，好的課堂起始一定是“問(wèn)以有人，問(wèn)中有文”的。片段中呈示的三個(gè)預(yù)習(xí)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力和思考質(zhì)疑的習(xí)慣，個(gè)個(gè)關(guān)注到人。學(xué)生通過(guò)預(yù)習(xí)問(wèn)題思考：我讀懂了哪些沒(méi)讀懂哪些？哪些問(wèn)題我可以自己解決？哪些問(wèn)題我可以尋求幫助解決？個(gè)個(gè)又都指向了文。如果說(shuō)激活了學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與欲是前提保證，那么“人”“文”結(jié)合的課堂起始就是課堂有效的一半功。

二、寓方以問(wèn)，以問(wèn)養(yǎng)能

愛(ài)因斯坦和懷特海都表達(dá)過(guò)類(lèi)似的意思：忘記課堂上所學(xué)的一切，剩下的才是教育。“課堂上所學(xué)的一切”自然是指向知識(shí)教學(xué)，一如《討論》這篇課文講述了怎樣的一個(gè)故事等等?！笆Ｏ碌摹本褪菍W(xué)生通過(guò)課堂所獲得方法的或精神的生長(zhǎng)。 “學(xué)生有無(wú)進(jìn)步或發(fā)展是衡量有效教學(xué)的唯一指標(biāo)”，所以好的語(yǔ)文教學(xué)一定是有方法給予的教育，好的課堂提問(wèn)也一定是在問(wèn)中寓含方法的提問(wèn)。我們看第二個(gè)片段——

【片段呈示2】

師：我們預(yù)習(xí)時(shí)大家提出的問(wèn)題截圖——王老爺反反復(fù)復(fù)對(duì)李福出的主意不滿(mǎn)意并罵他是亡國(guó)奴，結(jié)局時(shí)為何又要讓李福去找白布？

袁嘉雯等同學(xué)，共29 人次關(guān)注到了結(jié)尾，提出了相似的問(wèn)題。老師把大家的問(wèn)題轉(zhuǎn)化了一下，請(qǐng)大家“研讀結(jié)尾，思考——

王老爺態(tài)度陡轉(zhuǎn)，李福意外嗎？你意外嗎？”

學(xué)生回歸文本，討論熱烈。

【片段分析】

學(xué)生提出的問(wèn)題和教師改變后的問(wèn)題，本質(zhì)是指向同樣的教學(xué)內(nèi)容。但是二者的立場(chǎng)是不一樣的。學(xué)生的提問(wèn)立場(chǎng)是“我”，是讀者立場(chǎng)；而教師的改變后立場(chǎng)就變成了作品中的人物立場(chǎng)、讀者立場(chǎng)等的結(jié)合。這一結(jié)合看似細(xì)微，實(shí)則用心良苦。

“李福意外嗎”，是作品中的人物立場(chǎng)。以仆人的話(huà)語(yǔ)完成了對(duì)主人王老爺履歷和品性的交代，也以仆人的反常形色表現(xiàn)了對(duì)王老爺貪生怕死、虛偽怯懦的嘲諷。只有進(jìn)入李福的角色，才能進(jìn)入小說(shuō)內(nèi)場(chǎng)，揣摩出對(duì)話(huà)中微妙的心理，以及這種角色錯(cuò)位產(chǎn)生的藝術(shù)張力。“你意外嗎？”是讀者立場(chǎng)。從作品中的人物立場(chǎng)進(jìn)入，但是需要讀者跳出作品中的人物立場(chǎng)，這樣才能相對(duì)理性地分析人物形象。所以在課堂中，學(xué)生從前文找到大量瑣碎信息，聚焦成鮮明的人物形象。兩相結(jié)合，也就完成了對(duì)作者意識(shí)的充分認(rèn)知，撫摸到了小說(shuō)的內(nèi)在肌理。

這里蘊(yùn)藏著解讀小說(shuō)的重要方法——多立場(chǎng)體驗(yàn)法。小說(shuō)創(chuàng)作中至關(guān)重要的是小說(shuō)敘述視角，小說(shuō)閱讀應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的內(nèi)外視角意識(shí)——角色意識(shí)、作者意識(shí)、讀者意識(shí)等等。相應(yīng)的在解讀小說(shuō)時(shí)，就需要有角色立場(chǎng)、作者立場(chǎng)和讀者立場(chǎng)等等。而在教學(xué)中常常被簡(jiǎn)化甚至被忽略的，正是首要的角色意識(shí)。自然，被忽視的就是角色立場(chǎng)。如果沒(méi)有這一點(diǎn)，我們就不可能深入感知小說(shuō)本身的有機(jī)構(gòu)成，反而極有可能用讀者的想法去遮蔽小說(shuō)人物的思想意識(shí)。

學(xué)生一旦掌握了多立場(chǎng)體驗(yàn)法，也就掌握了小說(shuō)閱讀的重要鑰匙。這就是語(yǔ)文能力的提升。語(yǔ)文教師，還是要多一點(diǎn)“方法意識(shí)”的。這是有效的語(yǔ)文課堂的關(guān)鍵之一。

三、問(wèn)以助產(chǎn)，深化內(nèi)涵

“助產(chǎn)術(shù)”是指古希臘蘇格拉底關(guān)于尋求普遍知識(shí)的方法。一般分為三個(gè)步驟：（1）詰問(wèn)，不斷提出問(wèn)題引起對(duì)方思考甚至陷入矛盾之中；（2）助產(chǎn)，啟發(fā)、誘導(dǎo)，使對(duì)方通過(guò)思考得出結(jié)論；（3）歸納，使對(duì)方逐步掌握明確的概念或道理。通過(guò)三個(gè)步驟，“助產(chǎn)術(shù)”能夠一步步帶領(lǐng)學(xué)生走向深刻。因?yàn)椴襟E環(huán)環(huán)相扣，思考就會(huì)步步深入，自然目標(biāo)就會(huì)得到有效落實(shí)。我們看第三個(gè)片段——

【片段呈示3】

師：王老爺?shù)牧硪环N身份是什么？

生：天津財(cái)政廳廳長(zhǎng)。

師：這句幾個(gè)關(guān)鍵詞？

生：兩個(gè)——財(cái)政廳長(zhǎng)和天津。

師：二者有何特殊之處？

生1：財(cái)政廳掌管財(cái)政大權(quán)，很重要，王老爺是廳長(zhǎng)，責(zé)任重大。

生2：天津的位置也很重要，是軍事要地。日本兵打下天津，就是北平，搬到北平也靠不住的。說(shuō)明天津?qū)Ρ逼接兄匾饔谩?/p>

師：基于這個(gè)身份和這個(gè)地理位置，二人做出了怎樣的選擇？

生3：一個(gè)要逃，一個(gè)賣(mài)國(guó)保命。師：可以有其他選擇嗎？

生4：似乎沒(méi)有！

師：你如何看待文中提到的《蘇武牧羊》《托兆碰碑》《寧武關(guān)》？生：（沉默）

師：了解了王老爺身份的特殊性之后，你認(rèn)為這場(chǎng)出逃方法大討論，到底意味著什么？

生5：王老爺作為官員，危急時(shí)刻只想自己保命逃跑。李福是老百姓，他們逃不掉，就選擇賣(mài)國(guó)保命。那么就沒(méi)人抵抗日本兵了，國(guó)家就危險(xiǎn)了。

師：外敵入侵之時(shí)，國(guó)家重城的政府機(jī)要部門(mén)的掌權(quán)者，一心貪財(cái)逃命。有血性的百姓無(wú)人領(lǐng)導(dǎo)，無(wú)路可逃，只好以奴性賣(mài)國(guó)求生。從一定程度說(shuō)：王老爺們是李福們悲劇的制造者。因?yàn)?，上行下效！這樣的結(jié)尾，在諷刺發(fā)笑之中，更蘊(yùn)含著深重的憂(yōu)患和沉痛的反思。

師：即使我們不熟悉《托兆碰碑》《寧武關(guān)》兩個(gè)故事，也能從蘇武身上得到答案。我們可以這樣概括（展示ppt）——

生（慷慨齊讀）：挺身而出的勇氣，力挽狂瀾的擔(dān)當(dāng)；判斷局勢(shì)的眼力，領(lǐng)導(dǎo)人民的魄力；為國(guó)犧牲的忠誠(chéng)，舍生取義的抉擇。

師：這篇小說(shuō)，與其說(shuō)是批判，不如說(shuō)是召喚。

【片段分析】

這篇以主仆對(duì)話(huà)為主的小說(shuō)，讀起來(lái)如此淺顯平白，甚至因?yàn)榈饲楣?jié)而顯得無(wú)趣。學(xué)生很難找到深入理解的關(guān)口，也就很難理解作者的深刻意圖。那么，如果教師采取蘇格拉底的“助產(chǎn)術(shù)”，不斷詰問(wèn)、助產(chǎn)以展現(xiàn)作者的構(gòu)思之道，就能讓學(xué)生在曲徑通幽處豁然開(kāi)朗。

本文的密碼就在兩個(gè)人的身份中，穿破主仆這一組表面身份，看到他們官民身份的典型性，就找到了這一把通關(guān)鎖鑰。在一帶而過(guò)的細(xì)微處有重大發(fā)現(xiàn)后，然后有邏輯地追問(wèn)思考：什么地方的什么身份（詰問(wèn)）——身份和地方的特殊性是什么（詰問(wèn)）——特殊性與選擇的沖突性陷入矛盾（助產(chǎn)）——人物選擇的“人物立場(chǎng)”必然與作者主觀(guān)意圖矛盾（助產(chǎn)）——作者這樣的設(shè)計(jì)有何用意（歸納）……這樣剝洋蔥式地層層深入，學(xué)生對(duì)文本的理解和情感的共鳴也就水到渠成了。由此，學(xué)生也就能懂得了本文的寫(xiě)作特點(diǎn)：于平淡中暗挾風(fēng)雷；也懂得了作者的寫(xiě)作意圖：國(guó)難需共赴。一箭雙雕，巧妙而有效。

總之，在課堂的起始、推進(jìn)和結(jié)尾等關(guān)節(jié)部位，倘若提問(wèn)循道，課堂必是有效的課堂。誠(chéng)然，有效課堂的實(shí)現(xiàn)策略諸多，陋思淺文，以?huà)伌u引玉。