楊福添

中共黨員。2014年四川音樂學(xué)院優(yōu)秀畢業(yè)生，四川省雕塑家學(xué)會會員，師從巖彩畫家尉志堅(jiān)。2012年12月，在第四屆國際青少年書畫藝術(shù)交流展中，作品《安岳石刻——脅侍菩薩》獲金獎;2014年1月，在第五屆國際青少年書畫藝術(shù)交流展中，作品《安岳石刻——普賢菩薩》獲金獎;2016年12月，作品《范》系列入選四川青年雕塑作品展;

2017年12月，巖彩畫作品《安岳魂》入選四川省第六屆青年藝術(shù)作品展;

2018年4月，參加“墨雨心光現(xiàn)莊嚴(yán)——四川尚瀚巖彩重彩畫院戊成年佛像專題展”。

我從小就很喜歡閱讀帶有圖片性的書籍，有彩圖的書籍尤為喜歡，比如三彩駱駝、石刻佛像和古代殿宇樓等，其中在《人與社會》這本書。上對于介紹敦煌莫高窟的一張彩色石窟照片讓我記憶猶新，當(dāng)時并不知道敦煌在哪，對圖片配有的注解敦煌莫高窟，我都沒有概念，就是很單純的對這張圖片的敏感和直覺。我上小學(xué)的時候基本沒有美術(shù)這門課程，對上面繪畫的作品不清楚是如何繪制出來的，直到初中我才真正的接觸到了美術(shù)課，當(dāng)時我們只叫它畫畫課，初中的美術(shù)課本中以及歷史書上會提到敦煌以及敦煌莫高窟，都是文字不多和簡單的圖片介紹，但卻讓我對敦煌壁畫的了解加深了幾分印象c

到了高中，我和當(dāng)時的很多人一樣加入到了美術(shù)藝考的行列。進(jìn)入了大學(xué)，圖書館，私人電腦以及學(xué)校對傳統(tǒng)繪畫的介紹和學(xué)習(xí)，讓我對繪畫藝術(shù)領(lǐng)域有了許多新的認(rèn)識，同時也得到了很多的學(xué)習(xí)機(jī)會。真正讓我把早期的記憶能與現(xiàn)在對接的是同屬于純藝術(shù)的國畫系，當(dāng)時國畫系大一的課程有一項(xiàng)就是敦煌壁畫的臨摹課程，一次我去國畫系同學(xué)的寢室串門，我驚訝的發(fā)現(xiàn)了他們正在學(xué)習(xí)和臨摹敦煌壁畫，我有些喜出望外，對學(xué)習(xí)的渴望無以言表，從他們那里我得到了臨摹壁畫的第一次機(jī)會，用什么紙張、筆、顏料等，具體如何操作也不是特別的清楚，只有了解了一個大概，就憑借自己的喜愛和對原始記憶的那份沖動，開始了自己的臨摹壁畫，我還去圖書館查資料和去國畫系討要學(xué)習(xí)的方法，后面的學(xué)習(xí)時間里也經(jīng)常畫好一幅之后隔三差五的去叫他們幫我看看之類的，除了對自己本專業(yè)的學(xué)習(xí)之外，也有陸陸續(xù)續(xù)的畫，雖然畫的不多，但還是堅(jiān)持了下來，一直沒有斷過。直至2017年的夏天我才算是真正的接觸敦煌壁畫，這才讓我對巖彩畫有了真正的認(rèn)識。

我一直覺得緣分這個東西很奇妙，在2017年5月份四川巖彩畫壁畫首展中，我有幸遇到了巖彩畫藝術(shù)家尉志堅(jiān)老師，也是我現(xiàn)在學(xué)習(xí)巖彩畫和壁畫的恩師，從那時起，我便開始系統(tǒng)性、探索性、深入性及發(fā)展性的去學(xué)習(xí)和研究巖彩畫和壁畫。古人說：“師父領(lǐng)進(jìn)門，修行靠個人?！闭_與科學(xué)的引導(dǎo)是必要的，更重要的是我們自己學(xué)習(xí)的堅(jiān)持和鉆研的精神。

在師父的指引之下，我慢慢的進(jìn)入系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)，從認(rèn)識、了解、愛上巖彩畫，到認(rèn)識到巖彩畫在當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展中的重要地位及未來發(fā)展的生命力和我們?nèi)ヌ剿餮芯慷鼗捅诋嫼同F(xiàn)代巖彩畫的連接點(diǎn)在哪里，對古代的經(jīng)典壁畫我們該怎么去學(xué)習(xí)和繼承，以及在學(xué)習(xí)巖彩畫的過程中我們既要傳承幾千年中華繪畫的精髓，還要不斷探索新的繪畫語言等，成為了我們學(xué)習(xí)和研究巖彩畫的重要課程。在復(fù)興中華民族文化藝術(shù)中，巖彩畫是最有發(fā)言權(quán)的，它有五千年文明歷史的清晰脈絡(luò)，只待我們?nèi)フJ(rèn)識和發(fā)掘它的藝術(shù)魅力。再加上又有當(dāng)代富有責(zé)任感和歷史使命感的藝術(shù)家在積極進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐和理論探索，我們有理由相信這個既古老又現(xiàn)代且極具生命力的巖彩畫定能取得輝煌的成就。