吉林省四平市鐵西區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 左元旭

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程是十分悠久的，經(jīng)歷時(shí)間的沉淀留下了豐富的精髓文化，在傳承方面所凸顯的價(jià)值是不可替代的。在教育領(lǐng)域，語文是一門重要的學(xué)科載體，同時(shí)在文化承載方面也具有一定的工具性特征。在組織語文教育活動的過程中，學(xué)校需要對當(dāng)下的改革方向進(jìn)行明確，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文課程兩者之間的有效整合，這樣能夠保證所構(gòu)建的學(xué)科體系在內(nèi)容覆蓋面上更加符合教學(xué)改革的基本要求。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教育中的滲透意義分析

（一）讓語文教學(xué)回歸本真

語文是一門重要的工具性學(xué)科，是實(shí)現(xiàn)文化傳承的重要載體。在語文課的教育環(huán)境中，突出工具性的特點(diǎn)，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有效地滲透其中，在此基礎(chǔ)上圍繞具體的教學(xué)內(nèi)容開展相關(guān)的文化活動，能夠讓課程本身呈現(xiàn)出全新的面貌，彰顯出豐富的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在課程學(xué)習(xí)和文化活動參與的過程中，能夠在文化態(tài)度上加以端正，本著傳承與推廣的原則，深入地參與到語文活動當(dāng)中，這樣能夠?yàn)檎Z文教學(xué)的規(guī)范性管理奠定良好的基礎(chǔ)。在實(shí)際授課的過程中，圍繞比較有典型性的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透，對趣味的文化典故進(jìn)行剖析，在此基礎(chǔ)上營造良好的文化氛圍，能夠促使學(xué)生對待該課程產(chǎn)生深入學(xué)習(xí)的活力，實(shí)現(xiàn)學(xué)趣建設(shè)的同時(shí)，促進(jìn)語文課程實(shí)現(xiàn)深入的革新。

（二）讓語文教學(xué)充滿生活氣息

在全新的教育環(huán)境下，語文課的教學(xué)面貌應(yīng)該是有活力的，同時(shí)也要彰顯一定的生活化特征。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是古代人民智慧的積累，同時(shí)在生活氣息方面也比較濃烈。所以，在組織教學(xué)時(shí)，通過對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效收集與整合，在此基礎(chǔ)上對具體的授課環(huán)境進(jìn)行優(yōu)化與調(diào)整，讓學(xué)生在文化氛圍的熏陶和影響下，對課程接下來的學(xué)習(xí)活動形成積極的態(tài)度，在具體的學(xué)習(xí)意識和行為方面進(jìn)行合理的規(guī)范，這樣能夠保證語文教學(xué)活動規(guī)范性地進(jìn)行，同時(shí)也能夠在師生之間有效配合、學(xué)生自主探究的前提下，方便教學(xué)活動的管理。

（三）讓語文教學(xué)形式更加多樣

新時(shí)期的語文教學(xué)要在具體的活動形式上進(jìn)行多元化的創(chuàng)設(shè)，這樣能夠讓學(xué)生的興趣和潛能得到不同程度的激發(fā)，將語文所具有的育人功能進(jìn)行全面的彰顯和激發(fā)。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，能夠?yàn)榛顒拥膭?chuàng)新提供一定的素材支撐。在課上，教師可以圍繞優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化組織有趣的故事導(dǎo)入，或者組織有感情的誦讀活動，讓學(xué)生能夠在課程學(xué)習(xí)中收獲良好的體驗(yàn)。同時(shí)，學(xué)校方面也需要圍繞優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極開發(fā)和拓展全新的活動形式，如組織有趣的傳經(jīng)誦典活動，營造良好的書香氛圍，讓學(xué)生可以在活動體驗(yàn)的過程中收獲更多的文化知識，在情感方面獲得更深層次的領(lǐng)悟。所以說，對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文課程中所具有的作用，學(xué)校需要在具體的辦學(xué)思想和教學(xué)管理的發(fā)展思路上進(jìn)行有效的革新。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教育中的滲透路徑分析

（一）以敏銳的眼光發(fā)掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，端正態(tài)度

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一種財(cái)富，是我國文明的重要象征與代表。在將其滲透到語文課程的過程中，學(xué)校需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值以及其所具有的內(nèi)涵進(jìn)行有效的探索，本著取其精華的原則收集優(yōu)秀的文化，以敏銳的眼光進(jìn)行收集，在此基礎(chǔ)上要始終保持端正的態(tài)度，對待具體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。首先，要對國家在民族文化自信心建設(shè)方面所提出的戰(zhàn)略進(jìn)行明確。之后，要從多方面、多種渠道去收集中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，學(xué)?？梢耘c當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒泻脱芯繖C(jī)構(gòu)之間建立有效的聯(lián)系，就比較優(yōu)秀的文化進(jìn)行深入的探索，以辯證的眼光看待文化的內(nèi)涵。或者，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等載體，深入發(fā)掘和提煉有助于學(xué)生文化觀念養(yǎng)成和素質(zhì)建設(shè)的文化素材。之后，將其與教材內(nèi)容進(jìn)行深入的整合，分析兩者之間所具有的銜接性。將課外的文化素材與教材中的重要內(nèi)容相整合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中掌握更加豐富的文化資源。不僅如此，學(xué)校還需要將所收集到的資源進(jìn)行整合，加強(qiáng)校本教材的研發(fā)，加強(qiáng)特色化課程的設(shè)置，這樣能夠?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透活動的規(guī)范性組織提供良好的素材基礎(chǔ)。學(xué)?？梢詮挠谜Z、禮儀、人生哲理等多方面進(jìn)行文化的整合，加強(qiáng)校本課程的設(shè)置，以保證課程內(nèi)容設(shè)置更加符合規(guī)范。

（二）探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與語文教育的關(guān)系，明確目標(biāo)

在發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，學(xué)校需要對其與語文課程之間的關(guān)系進(jìn)行深入的探究，并合理地設(shè)定教學(xué)目標(biāo)，從而為今后的教學(xué)融合提供良好的方向?qū)?。就目前來講，國家比較看重對民族文化自信的有效建設(shè)，要重視民族文化的傳承，尤其是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化，它是民族智慧的結(jié)晶，也是凸顯民族文化特色的重要載體。而語文也是教育事業(yè)中傳承文化的重要載體，能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中收獲更多的文化，并在學(xué)習(xí)的過程中掌握豐富的知識儲備，并在文化品格和素養(yǎng)的層面實(shí)現(xiàn)有效的建設(shè)。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于語文課程當(dāng)中，能夠讓課堂本身充分豐富文化內(nèi)涵，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時(shí)在道德品質(zhì)以及文化品位方面都能夠獲得有效的提升，也能夠讓其建立起良好的民族意識，對待文化傳承建立起較強(qiáng)的責(zé)任感，從而將素質(zhì)教育有效地落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)工作當(dāng)中。所以說，兩者之間所存在的關(guān)聯(lián)是十分緊密的。在組織教學(xué)的過程中，也需要對具體的目標(biāo)進(jìn)行明確，要關(guān)注語文課程的發(fā)展趨勢，有針對性地進(jìn)行文化收集，并以此為依據(jù)組織和設(shè)置不同類型的文化活動。

（三）以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，優(yōu)化語文教學(xué)環(huán)境

在語文課程領(lǐng)域，學(xué)校需要針對具體的授課環(huán)境進(jìn)行深入的討論，并確定具體的建設(shè)方向，讓學(xué)生可以擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。而在此過程中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為重要的支柱，在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上所具有的功能地位比較突出。在語文活動領(lǐng)域，學(xué)校需要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，在此基礎(chǔ)上構(gòu)建生動的文化情景，讓課程內(nèi)容的呈現(xiàn)更加生動，也能夠方便學(xué)生更加深入地理解基礎(chǔ)的文化內(nèi)涵。例如，圍繞《離騷》就相關(guān)的文化內(nèi)涵進(jìn)行深入地剖析，組織楚辭的學(xué)習(xí)活動，讓學(xué)生就相關(guān)的文化背景，以及風(fēng)格特征進(jìn)行深入的分析?；蛘撸梢栽谥腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐下，融入現(xiàn)代的教育理念，通過詩詞朗誦和古風(fēng)歌曲的呈現(xiàn)，讓學(xué)生獲得良好的情景體驗(yàn)。

（四）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動的多元化創(chuàng)設(shè)

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的奠基下，學(xué)校需要圍繞語文學(xué)科的發(fā)展需求，在具體的活動類型上進(jìn)行多元化的創(chuàng)設(shè)。首先，需要注重課上相關(guān)學(xué)習(xí)活動的組織，帶領(lǐng)學(xué)生就課本中所包含的古詩詞文化進(jìn)行自主的鑒賞，讓其形成良好的文化審美思維，并在自主鑒賞的過程中就文化的內(nèi)涵以及情感方面的表現(xiàn)形成深刻的認(rèn)識，例如，圍繞《蒹葭》等組織自主的賞析活動。其次，可以積極開發(fā)課外趣味體驗(yàn)活動，組織傳經(jīng)誦典的活動，讓學(xué)生獲得良好的文化氛圍。學(xué)校可以加強(qiáng)設(shè)施的建設(shè)，以及閱讀環(huán)境的規(guī)范性建設(shè)，讓學(xué)生獲得良好的閱讀氛圍，并通過活動的參與，收獲更加豐富的文化儲備。同時(shí)，學(xué)校還需要注重其他實(shí)踐類型活動的組織和推廣，引導(dǎo)學(xué)生通過自主實(shí)踐探究的方式，就感興趣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行收集，并組織學(xué)生之間進(jìn)行有效的互動和交流，讓其在思想上收獲更加深刻的理解。

（五）基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實(shí)施語文情感教育延伸

面對語文課程的全新發(fā)展趨勢，學(xué)校需要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人功能的深入發(fā)掘，要注重文化層面的拓展和延伸，讓學(xué)生在深度探索的過程中能夠在情感層面加深理解和認(rèn)識。要圍繞具體的教材內(nèi)容收集對應(yīng)的文化典故和內(nèi)涵資源。然后引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行綜合性的分析，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)語文知識的同時(shí)，也能夠在情感理解上達(dá)到一定的高度，促使學(xué)生在今后成長中形成良好的品格。學(xué)校也可以在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐下，通過語文相關(guān)活動的開展，來實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體的規(guī)范性管理。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在語文教育中的滲透思考

在今后發(fā)掘與整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)語文課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)深化改革的過程中，需要在資源方面加強(qiáng)整合力度。要主張教師和學(xué)生通過多種渠道就相關(guān)的文化內(nèi)涵進(jìn)行有效的收集，從而為語文課程合理規(guī)劃提供豐富的素材儲備。同時(shí)，更要在教學(xué)載體上加強(qiáng)創(chuàng)新的投入力度，加強(qiáng)微課、微博等載體的開發(fā)，設(shè)置公眾號，定期向?qū)W生推送優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素材，或者是與社區(qū)以及其他的文化機(jī)構(gòu)相結(jié)合，在此基礎(chǔ)上對具體的活動氛圍和載體進(jìn)行優(yōu)化，讓學(xué)生在實(shí)踐體驗(yàn)的過程中，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在精神與內(nèi)涵，在思想認(rèn)知上達(dá)到更高的一個(gè)高度。

依前所述，有效地弘揚(yáng)和傳遞優(yōu)秀的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是目前在教育改革新時(shí)期所提出的全新發(fā)展目標(biāo)。學(xué)校需要在此基礎(chǔ)上對語文課程進(jìn)行重新規(guī)劃，加強(qiáng)兩者之間的有效銜接。這樣能夠保證所組織的語文課程在內(nèi)容方面更加豐富，讓學(xué)生在參與學(xué)習(xí)的過程中掌握更加豐富的文化知識，在思維和技能方面實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的夯實(shí)，促使學(xué)生在豐富文化儲備的支撐下更好地進(jìn)行創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)素養(yǎng)的有效提升。