◎ 田赫/廉明子 （吉林藝術(shù)學(xué)院）

聲樂表演是需要通過人聲來傳遞表演者的情感與精神，以語言為載體，來詮釋舞臺(tái)上的多重文化。而在聲樂表演中是需要將感性思維與理性思維完美結(jié)合，才能讓演唱者更加投入到作品當(dāng)中，給以作品靈動(dòng)感，深入人心。那么如何處理好聲樂表演中的感性與理性問題，是我們所要重視的一項(xiàng)問題。

一、聲樂演唱中的情感體現(xiàn)

在聲樂演唱中演唱者對(duì)于唱歌表現(xiàn)與問題的解決方式各不相同，一個(gè)人能否唱好歌曲不僅需要天生麗質(zhì)的唱歌感覺，嗓音條件，一定的技巧等因素。更需要演唱者的不斷學(xué)習(xí)與總結(jié)問題，切不能將他人的表演方式強(qiáng)加到自己的演唱方式中，這樣的生搬硬套反倒將作品丟失本該有的靈動(dòng)感。從聲樂文學(xué)上的角度出發(fā)，演唱者能夠把握好理性與感性起到?jīng)Q定性作用。從而能夠在抽象角度上進(jìn)行自我創(chuàng)作的積極性與調(diào)動(dòng)性，將作品演唱得更生動(dòng)形象。

音樂作品的靈感創(chuàng)作往往來自生活，并根據(jù)創(chuàng)作者的自身經(jīng)歷投入感情。所以在表演者表達(dá)聲樂作品時(shí)，不僅要將聲調(diào)與節(jié)奏把控自如，還要投入與創(chuàng)作者一樣的情感于作品當(dāng)中。這就需要演唱者在熟練掌握演唱功底的同時(shí)，還要重視情感體現(xiàn)，并且在表演時(shí)巧妙地融入情感，以情帶聲，將聲樂作品所包含的情感充分表達(dá)給聽眾，從而更好的詮釋和演唱每一曲聲樂作品。

那么在演唱過程中，表演者又該如何將自己的情感融合到作品當(dāng)中，更好地將觀眾也帶入到自己所創(chuàng)造的音樂殿堂中。對(duì)于當(dāng)代人的音樂藝術(shù)的審美來說，音樂美學(xué)的提高也是一種質(zhì)的飛躍。一個(gè)音樂作品的表演，要注意體現(xiàn)的不僅僅是音樂所要表達(dá)的意思，更重要的是演唱者，觀眾以及創(chuàng)作人所帶來的情感體現(xiàn)還有更深一層的含義。每個(gè)人都擁有著豐富多彩的情感，所以每一個(gè)人對(duì)于音樂作品也都有著不一樣的見解，這就需要演唱者在表演過程中結(jié)合實(shí)際，將自己的內(nèi)心情感更好地表達(dá)出來，把握好情感的節(jié)奏掌控，才能更好地與觀眾進(jìn)行互動(dòng)，表達(dá)其作品的深層情感表達(dá)出來。

二、聲樂演唱中的理性問題

聲樂演唱中的理性思維主要是指演唱者自我的理性認(rèn)知思考能力，比如在演唱過程中對(duì)于樂譜的理解能力和記憶基礎(chǔ)，音樂結(jié)構(gòu)的分析能力以及聲樂理論的學(xué)習(xí)能力等等都是理性思維創(chuàng)作的表現(xiàn)。所以在聲樂演唱中對(duì)于表演者的理性思維表達(dá)是否科學(xué)顯得十分重要。這就需要演唱者對(duì)于聲樂審美以及其演唱的特點(diǎn)和表演的體現(xiàn)等除理性思維外的感性思維的融會(huì)貫通。而理性思維就是需要通過聲樂演唱的各類表達(dá)效果的聲樂演唱的科學(xué)性以及規(guī)律性。

在聲樂演唱之前，演唱者需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的聲樂學(xué)習(xí)，以達(dá)到更高水準(zhǔn)的聲樂表達(dá)效果。在漫長(zhǎng)的聲樂理論學(xué)習(xí)中會(huì)涉及到一些基礎(chǔ)知識(shí)，還包括聲樂語言文化，聲樂表演文化，聲樂藝術(shù)文史等。這些文化學(xué)習(xí)主要通過理性思維來進(jìn)行掌握，那么在這個(gè)學(xué)習(xí)的過程中就要求學(xué)生要掌握一定的聲樂修養(yǎng)的基礎(chǔ)，適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用自身?xiàng)l件進(jìn)行科學(xué)又規(guī)律的歌唱訓(xùn)練，使其表演效果達(dá)到觀眾的審美標(biāo)準(zhǔn)，能夠更好的表達(dá)聲樂作品中的思想與文化，當(dāng)然，這其中也包含了感性思維的融合。由于理性思維在聲樂學(xué)習(xí)過程中，要求學(xué)生善于思考和解決聲樂學(xué)習(xí)中所遇到的各種問題，學(xué)會(huì)運(yùn)用辯證思維進(jìn)行聲樂演繹中的創(chuàng)新。

在聲樂演唱時(shí)還要懂得理性運(yùn)用技巧，比如唱歌時(shí)呼吸的轉(zhuǎn)換，如何合理運(yùn)氣，還有咬字吐字的練習(xí)。所以要想在學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中懂得運(yùn)用理性思維是極其重要的。但是現(xiàn)如今大多數(shù)演唱家或者是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中只發(fā)現(xiàn)表演的表面問題，卻不去探究其根本問題。所以在這種情況下，人們是很難以辯證思維解決和發(fā)現(xiàn)聲樂演唱的真理。只有理性進(jìn)行思考，演唱者才能更準(zhǔn)確地表達(dá)歌曲中的意境，觀眾們常常發(fā)現(xiàn)有的演唱者只是一味地追求聲音上的完美呈現(xiàn)，情緒上的過分激動(dòng)，反而讓表演顯得更生硬，不能夠聲入人心。那這樣的藝術(shù)作品又怎會(huì)讓人們加以審美，只有理性而又科學(xué)的技術(shù)運(yùn)用以及情感上的流動(dòng)，加上對(duì)于歌曲的節(jié)奏掌控，層次與高潮部分的細(xì)節(jié)處理，才能將音樂作品完美呈現(xiàn)給觀眾。

在聲樂演唱中，光有感情的投入是不夠的，還要有理性的技巧的運(yùn)用。這就需要演唱者經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，可見理性思維在聲樂演唱的重要性，所以說，聲樂演唱并沒有絕對(duì)的好與壞，但只要聲樂表演者勤加練習(xí)，熟練掌握演唱技巧。

三、聲樂演唱中的感性問題

在聲樂演唱中的感性思維，就是指演唱者通過自我感官對(duì)于聲樂作品的演繹所產(chǎn)生的和傳達(dá)的或明或暗，或晴或陰的情感。這種情感不帶有旁的評(píng)價(jià)與揣摩，只是演唱者通過不斷探索去找尋出來的不同演唱風(fēng)格。能夠?qū)⒉煌囊魳纷髌芬圆煌那楦斜磉_(dá)出來，以不同的演繹形式所呈現(xiàn)出來，這就需要音樂人能夠在自我音樂演唱的功底上加以自我情感的融合，是作品更豐富的情感完美的體現(xiàn)給聽眾。對(duì)于理性思維而言，這更加考驗(yàn)的是演唱者的歌聲是否具備感染力。

萬物皆有情，體會(huì)與感受是人與人之間溝通的基礎(chǔ)，更是人與自然相溝通的基礎(chǔ)。所以音樂人要想將情感更好地融合入作品當(dāng)中，那么在演唱時(shí)就應(yīng)該注重情感的表達(dá)，并且合理運(yùn)用演唱的技巧。當(dāng)然在上臺(tái)演出之前，應(yīng)當(dāng)熟練歌詞大意，因?yàn)槊恳粋€(gè)作品都來源于創(chuàng)作人的真情流露，只有當(dāng)自己能夠真真切切地體會(huì)到創(chuàng)作人寫進(jìn)作品中的感情，那么在演繹時(shí)才能將每一首歌曲演唱的更出色更完美。大多數(shù)的剛剛接觸聲樂的音樂人們，可能未經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練，不能用自己的唱法進(jìn)行演唱，可能有的時(shí)候會(huì)模仿一些名人的演唱方式，但是這種模仿式的表演，不僅要遵循原唱家的表演規(guī)矩，還丟失了自我的演唱風(fēng)格，顯得不那么自然。

古有云：“樂者發(fā)于聲，聲者發(fā)于情?！痹诼晿费莩醒莩咭雽⑶楦型昝赖娜谌胱髌樊?dāng)中，需要對(duì)于該作品加以深刻的理解，深入體會(huì)原創(chuàng)作者在創(chuàng)作時(shí)所要表達(dá)的情感。除此之外，多了解創(chuàng)作歌曲的文化背景也是十分重要的。歌曲中的一個(gè)字亦或是一組詞，再到押韻意境都需要歌唱者在演唱前所要細(xì)細(xì)揣摩的。比如在演唱《我和我的祖國》的演唱表演中，作品中表達(dá)對(duì)于祖國母親的熱愛與尊敬之情都淋漓盡致地表達(dá)出來，這首歌的背景是想將祖國的綠水青山，姹紫嫣紅，好一幅祖國的盛世畫卷。這就需要演唱者在演唱過程中深刻體會(huì)其中的對(duì)祖國母親的喜愛之情，這樣才能將作品中的激揚(yáng)之感傳遞給觀眾。

在聲樂演唱中不僅要求演唱者要熟練掌握演唱技巧，還需要演唱者理解其中作品的情感，并能正確表達(dá)出其中的情感。學(xué)會(huì)在聲樂表演中能夠巧妙地聲情并茂，才能給觀眾視覺和聽覺上的沖擊，并能激發(fā)其內(nèi)在的激情?？傊?，要想在聲樂演唱時(shí)，能真正的做到聲情并茂，需演唱者在平日多加練習(xí)。懂得與實(shí)際生活融合，最后才能在演唱過程中自然地演繹好每一部作品。

四、聲樂演唱中感性思維與理性思維的巧妙結(jié)合

在聲樂演唱的過程中，懂得如何巧妙地結(jié)合理性思維與感性思維，做到相輔相成。聲樂演唱作為一種實(shí)踐性藝術(shù)，需要豐厚的演唱功底和理論知識(shí)。那么如何將理性思維與感性思維巧妙地結(jié)合在聲樂演唱中，這也是考驗(yàn)演唱者的自我素養(yǎng)的。通過理性的歌唱技巧與理論基礎(chǔ)，和感性思維感覺，探究音樂作品的本質(zhì)。

在聲樂藝術(shù)文化中感性認(rèn)知是理性認(rèn)知的基礎(chǔ)，而理性思維又依賴于感性思維，當(dāng)然在各類實(shí)踐中也證明了這一相輔相成的事實(shí)。只有合理運(yùn)用感性思維與理性思維，才能更好地掌握演唱的發(fā)聲技巧和演繹技巧。如果演唱過程中過分看重感性情感的抒發(fā)，那么作品就會(huì)顯得缺少一定的技巧，沒了歌唱的基本規(guī)則。但如果過分看重理性思維，又會(huì)使作品缺少了靈魂，沒有了一定的感染力。所以這二者在聲樂演唱中缺一不可。手隨心動(dòng)，心隨意動(dòng)。這樣創(chuàng)作出來的作品才能叫做藝術(shù)品，在聲樂演唱時(shí)同樣實(shí)用。

聲樂演唱不僅要靠好聽的嗓音去賦予音樂生命，還需要不斷地學(xué)習(xí)鞏固聲樂理論基礎(chǔ)。那么感性思維與理性思維在演唱中能起到一定的影響力，并且一直貫穿于整個(gè)音樂作品當(dāng)中，所以在演唱時(shí)無論缺少哪一部分都不能將作品完美地呈現(xiàn)在舞臺(tái)上。在演唱中尋找感覺是很難尋覓的，這種情感是需要經(jīng)過不斷地演唱培養(yǎng)出來。所以演唱者在訓(xùn)練過程中，需要進(jìn)行大量的文獻(xiàn)閱讀，在尊重原創(chuàng)作者的前提，更深層次地理解歌曲，詮釋歌曲的內(nèi)涵。當(dāng)然，演唱者還要貼切生活，通過自我經(jīng)歷去體會(huì)其中的情緒，最終達(dá)到深情動(dòng)人的效果。

以理性為基礎(chǔ)，以感性為動(dòng)力。運(yùn)用理性思維豐富自我的聲樂基礎(chǔ)知識(shí)，更好地提高演唱技巧，通過感性思維完成情感的完美體現(xiàn)，從而達(dá)到抒發(fā)演唱者融入作品中的情感。演唱技巧越是巧妙那么融入其中的感情就越強(qiáng)烈，這二者是不可分割的關(guān)系?？偠灾晿费莩且环N綜合性的文藝作品，也是一種聲音上的藝術(shù)，人們?cè)谛蕾p作品的時(shí)候主要是通過聽覺的渠道，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，與音樂家共同體驗(yàn)作品中的思想與意境，并為之動(dòng)容。

結(jié) 語

現(xiàn)如今，隨著科技的迅速發(fā)展，聲樂演唱不僅僅在電視上可以看見，CD、網(wǎng)絡(luò)還有各大音樂演唱會(huì)上隨處可見。人們對(duì)于音樂的審美觀念也就不同于以往人們對(duì)音樂的追求，這就需要演唱者們自身演唱功底的提高，在聲樂學(xué)習(xí)上的努力與付出，還要學(xué)會(huì)熟練地管理理性思維與感性思維的結(jié)合方式，并巧妙地運(yùn)用在演唱過程中。正所謂“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，只要經(jīng)過不斷地努力，還有勇于創(chuàng)新的自信，達(dá)到自我滿意并讓觀眾肯定的音樂作品，那便是真正優(yōu)秀的藝術(shù)品。