楊和勇

宜春學(xué)院，江西 宜春 336000

一、引言

自改革開放以來(lái)，我國(guó)國(guó)民生活水平不斷的提升，為了提升我國(guó)國(guó)民的整體素質(zhì)，高校教育工作也在不斷的進(jìn)行改革，無(wú)論是高校內(nèi)的教育者還是受教育者，都在教育事業(yè)中起到十分重要的作用。隨著素質(zhì)教育的普及，在學(xué)校教育中，高校輔導(dǎo)員不但要解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，更是要思考如何提高學(xué)生整體素質(zhì)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想教育水平。在大學(xué)時(shí)代，大學(xué)生們身心仍然在發(fā)展階段，容易受到外界影響，所以輔導(dǎo)員應(yīng)該關(guān)注著學(xué)生的心理發(fā)展，積極進(jìn)行思想教育工作，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，新思想的不斷沖擊，高校的思想教育工作正面臨著巨大的挑戰(zhàn)

二、新時(shí)期高校學(xué)生思想行為的現(xiàn)狀

自新文化思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以來(lái)，人們的思想也被解放。新時(shí)代的大學(xué)生更加具有時(shí)代感，在教育改革過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)積極的響應(yīng)改革的號(hào)召，對(duì)于改革應(yīng)當(dāng)具有勇于拼搏、敢于進(jìn)取的精神，并且擔(dān)任教育改革過(guò)程中的主力先鋒部隊(duì)。但由于父母過(guò)于溺愛所養(yǎng)成的社會(huì)責(zé)任感缺失，缺乏堅(jiān)強(qiáng)的、能夠吃苦耐勞的意志力。許多的大學(xué)生主體意識(shí)過(guò)強(qiáng)［1］而缺乏集體榮譽(yù)感，導(dǎo)致大局觀不強(qiáng)，雖然他們具有正確的個(gè)人價(jià)值觀，但對(duì)于全局觀念嚴(yán)重的缺乏把握。盡管很多的大學(xué)生都有著強(qiáng)烈的進(jìn)取心，并且積極的參與到社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，但由于自身生理與心理等方面不夠成熟，導(dǎo)致其很難對(duì)事物的發(fā)展方向能夠良好的進(jìn)行分辨，更是在問題發(fā)生時(shí)，難以對(duì)事情的本質(zhì)內(nèi)容進(jìn)行確切的把握。

三、新時(shí)期高校學(xué)生思想教育工作面臨的挑戰(zhàn)

（一）經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的到來(lái)，各國(guó)思想觀念不斷的對(duì)我國(guó)大學(xué)生的思想觀念進(jìn)行沖擊，我國(guó)大學(xué)生的思想也在不斷的融合各國(guó)的思想觀念，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國(guó)輔導(dǎo)員的思想教育工作帶來(lái)全新的挑戰(zhàn)，輔導(dǎo)員要做的不僅是要在各國(guó)思想與我國(guó)大學(xué)生思想沖擊過(guò)程中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，更是要想辦法突出自身的文化特點(diǎn)。因此，如何在外來(lái)勢(shì)力的滲透下，為高校大學(xué)生樹立起一個(gè)正確的三觀是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的難題，怎樣應(yīng)對(duì)這種思想文化的侵蝕，對(duì)我國(guó)高校輔導(dǎo)員來(lái)說(shuō)，也是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。

（二）網(wǎng)絡(luò)化的挑戰(zhàn)

大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來(lái)，互聯(lián)網(wǎng)文化的普及，使得我國(guó)目前正處于一個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的時(shí)代，在大數(shù)據(jù)時(shí)代，信息化的世界與現(xiàn)實(shí)世界的交匯給人們傳遞出各種各樣的信息。目前許多的短視頻APP正在無(wú)形中給學(xué)生們帶來(lái)一個(gè)錯(cuò)誤的信息，許多的學(xué)生在空暇時(shí)間為了打發(fā)自身的時(shí)間，都喜歡觀看直播來(lái)“維持”自身的生活，打發(fā)自身的時(shí)間，許多的學(xué)生在打賞主播時(shí)，沉迷于直播世界，過(guò)度消費(fèi)家長(zhǎng)血汗的同時(shí)也為其帶來(lái)了十分不正確的三觀，甚至還有一些學(xué)校，學(xué)生們之間攀比的不是學(xué)習(xí)的好壞，而是游戲內(nèi)的裝備，這也是在無(wú)形之中為學(xué)生樹立一個(gè)不正確的三觀。還有一些學(xué)生整日做著如何成為一名主播，月入百萬(wàn)的白日夢(mèng)等等，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)僅僅作為一個(gè)信息傳播的媒介，但傳播的信息魚龍混雜，怎樣讓學(xué)生能夠分辨出其中的好壞并且從中汲取到自身所需要的東西，怎樣能夠使學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下端正自身的三觀，不被網(wǎng)絡(luò)中虛擬的事物所遮擋，建立自身的人生態(tài)度是目前高校輔導(dǎo)員最為重要的挑戰(zhàn)之一。

（三）高校傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)

在傳統(tǒng)的高校教育觀念中，主要是以死讀書的形式對(duì)學(xué)生灌輸性傳授教學(xué)知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生開始厭學(xué)，也很容易在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生逆反萌芽，在被動(dòng)的接受知識(shí)時(shí)催發(fā)逆反萌芽的生長(zhǎng)，學(xué)生更加忤逆家長(zhǎng)反抗學(xué)校。由于一些高校輔導(dǎo)員沒有進(jìn)行專業(yè)的心理培訓(xùn)，導(dǎo)致只會(huì)給學(xué)生灌輸理論知識(shí)，甚至?xí)越處煹纳矸輳?qiáng)制壓迫學(xué)生而缺乏學(xué)生的實(shí)際體驗(yàn)，導(dǎo)致大學(xué)的思想政治教育難以順利進(jìn)行，許多思想政治教育還會(huì)使學(xué)生更加反抗。在傳統(tǒng)的道德觀念上，這也是目前在高校輔導(dǎo)員進(jìn)行思想教育工作時(shí)的弊端之一。無(wú)法對(duì)自身的問題進(jìn)行審視，導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)只能被動(dòng)的接受，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有很大的壓力［2］。

（四）學(xué)生心理變化的挑戰(zhàn)

現(xiàn)在發(fā)展的社會(huì)使得高校對(duì)學(xué)生數(shù)量的需求越來(lái)越多，同時(shí)父母對(duì)孩子們的期望給孩子帶來(lái)了大量的壓力，導(dǎo)致高校學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的心理問題，大學(xué)生作為社會(huì)的一個(gè)小群體，自身的夢(mèng)想與社會(huì)的現(xiàn)實(shí)打擊，再加上父母的期望很容易使自身的自信心出現(xiàn)問題，隨著時(shí)間的推移，大學(xué)生的心里問題會(huì)更加的突出，這對(duì)于高校學(xué)生的思想教育問題是一個(gè)極大的挑戰(zhàn)。

四、新時(shí)期高校開展學(xué)生思想教育工作的創(chuàng)新對(duì)策

（一）以素質(zhì)教育為核心，圍繞品德教育開展課程改革

為了更好的提升大學(xué)生的心理素質(zhì)以及思想品德，輔導(dǎo)員應(yīng)該關(guān)注學(xué)生心理素質(zhì)發(fā)展，開展心理教學(xué)課程，以學(xué)生為主不應(yīng)該只專注于學(xué)生的文化素質(zhì)，應(yīng)該開展學(xué)生的思想教育工作。隨著新課改的普及，高校輔導(dǎo)員應(yīng)關(guān)注學(xué)生的品德教育，創(chuàng)新課堂關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展。抱著對(duì)每個(gè)學(xué)生都能夠達(dá)到因材施教的宗旨來(lái)進(jìn)行課程優(yōu)化，使每個(gè)學(xué)生都能樹立正確價(jià)值觀。

（二）創(chuàng)新教育模式及載體，加強(qiáng)品德教育在實(shí)踐中的運(yùn)用

在學(xué)校教育模式方面，學(xué)校應(yīng)該改變以往的傳統(tǒng)填鴨式教育模式，學(xué)校不應(yīng)該讓學(xué)生死讀書，應(yīng)開創(chuàng)自身校本化的教學(xué)活動(dòng)，將課外活動(dòng)與學(xué)生學(xué)習(xí)課堂相結(jié)合，擺脫枯燥乏味的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以課外活動(dòng)為輔課堂教育為主的教育模式進(jìn)行思想政治品德教育，利用適當(dāng)?shù)恼n外活動(dòng)來(lái)引起學(xué)生們的興趣，利用多媒體進(jìn)行室內(nèi)教學(xué)，這樣既能夠使學(xué)生分清楚網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的好壞，樹立正確的網(wǎng)絡(luò)價(jià)值觀，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德教學(xué)效果。

（三）建立健全學(xué)生的考核方式，加強(qiáng)解決學(xué)生心理問題的工作

學(xué)校在開展教育工作的同時(shí)更需要加強(qiáng)學(xué)生的心理健康工作，將學(xué)生的考核方式建立健全，并對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的心理問題進(jìn)行解決，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展［3］。針對(duì)于學(xué)生的心理教育，學(xué)校應(yīng)該加大力度，高校的輔導(dǎo)員也應(yīng)當(dāng)無(wú)時(shí)無(wú)刻的對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)注。學(xué)生的身心發(fā)展至關(guān)重要，所以學(xué)校應(yīng)該提供專業(yè)的心理輔導(dǎo)老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理指導(dǎo)，這樣才能避免學(xué)生在未來(lái)由于社會(huì)的壓力而出現(xiàn)自身的心理問題，使學(xué)生能夠形成一個(gè)健全、積極向上的人格，成為國(guó)家的棟梁。

五、結(jié)束語(yǔ)

隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生作為國(guó)家未來(lái)的棟梁，國(guó)家無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在關(guān)注其發(fā)展，大學(xué)生正處于身心發(fā)展的階段是樹立三觀的關(guān)鍵時(shí)候，他們的思想具有一定的變化性，隨著社會(huì)氛圍的感染會(huì)使其人生觀和價(jià)值觀有所改變。這也為我國(guó)各高校的輔導(dǎo)員的學(xué)生思想教育工作帶來(lái)極大的困難與挑戰(zhàn)。但只要是問題就一定會(huì)有解決的方法，輔導(dǎo)員應(yīng)該遵循大學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí)，輔導(dǎo)員要遵守國(guó)家法律法規(guī)的同時(shí)還要照顧學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)解決問題。