邵琪

《幼兒園工作規(guī)程》中規(guī)定：“以游戲為基本活動，寓教育于各項活動之中”，可見，游戲已成為孩子們生命中不可或缺的一部分，它是能讓幼兒獲得快樂的、滿足需要和愿望的一種行為。幼兒心理學研究也表明：游戲是促進學齡前兒童心理發(fā)展的最好活動形式。在游戲活動中，兒童的心理過程和個性品質(zhì)發(fā)展能夠得到更快的發(fā)展。而幼兒在游戲時離不開教師的指導(dǎo)，那么教師如何有效指導(dǎo)，讓游戲真正成為孩子有意義而快樂的活動，讓孩子真正成為游戲的主人，我認為，不外乎“景”“情”“境”三個字。

我們應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)他們的興趣，挖掘他們的學習動力，讓孩子在自由探索、自我發(fā)現(xiàn)中成為學習的主人。我們可以從陶行知的教育思想與教育實踐中汲取經(jīng)驗，為有效地開展幼兒角色游戲服務(wù)。

預(yù)設(shè)情景，豐富經(jīng)驗——“景”

維果茨基指出：“游戲創(chuàng)造了幼兒的最近發(fā)展區(qū)，幼兒在游戲中的表現(xiàn)總是超出他的實際年齡，高于他在日常生活中的表現(xiàn)，游戲好比是放大鏡的焦點，凝聚和孕育著發(fā)展的所有趨向?！币虼?，教師要結(jié)合幼兒身心的發(fā)展水平，豐富他們的生活經(jīng)驗，投入他們感興趣的材料，給幼兒一個自主發(fā)展的空間，讓景促情，真正做到教學無聲勝有聲。俗話說“巧婦難煮無米之炊”，沒有豐富的環(huán)境，沒有可以操作的或者說沒有可以想象假設(shè)的道具，孩子是無法完成他們要做的游戲的。

一處美麗的風景會讓人滋生出一親芳澤的渴望，一幕動人的畫面會讓我們流露出動情的情愫。而“觸景生情”運用在游戲的指導(dǎo)上則是一種教學教育的技巧。所謂的景，就是教師為幼兒游戲預(yù)設(shè)的情景和材料道具以及前期經(jīng)驗的鋪墊，吸引幼兒有渴望參加游戲的情感。這種渴望不是人為強加的，它符合科學的兒童發(fā)展觀，促使幼兒自然而然地加入游戲。因此，在最初的游戲開展中，教師的前期預(yù)設(shè)很重要。為幼兒搭建一個合理的模型和環(huán)境，引發(fā)幼兒產(chǎn)生游戲的沖動和欲望，觸發(fā)幼兒已有的表象，能很好地幫助幼兒順利自然地進入游戲的狀態(tài)中，這種預(yù)設(shè)包括物質(zhì)的環(huán)境的，也可以是心理上的隱形的，比如一些孩子需要遵守的游戲規(guī)則和前期經(jīng)驗的準備。

角色游戲的材料來自幼兒生活，更應(yīng)高于幼兒生活。我們在給幼兒提供玩具、材料時，要結(jié)合幼兒興趣點、現(xiàn)有水平與教育目標和內(nèi)容，及時調(diào)整玩具、材料。這些材料來源很豐富，它可以是幼兒在節(jié)假日或其他時間在現(xiàn)實生活中碰到的、看到的、經(jīng)歷到的實際事物。例如：節(jié)假日期間，我們建議家長帶著孩子去農(nóng)貿(mào)市場買菜，讓孩子們耳濡目染親身感受菜場的買賣，菜場里有哪些蔬菜等。然后我們根據(jù)菜場的布局和情況來預(yù)設(shè)情景，設(shè)置游戲環(huán)境，游戲的開展水到渠成。所以，有智謀的情景預(yù)設(shè)是發(fā)展幼兒自主性的前提。

內(nèi)化需求、外化行為——“情”

創(chuàng)新教育作為實施幼兒素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需要走出成人化的思維誤區(qū)，將游戲真正還給幼兒，讓他們充分游戲，快樂學習;讓孩子們通過游戲能真正表達內(nèi)心的需求，從而去了解自然、探索社會、體驗人生，同時在游戲里學習認知、學會關(guān)心、學會交往和合作，在游戲中潛移默化地得到發(fā)展。

好動是孩子的天性，長時間呆坐不動或保持同一動作姿勢，會讓他們疲勞和厭煩。游戲可改善孩子的心態(tài)，在游戲中，孩子可以自由地變換姿勢，開心地多次重復(fù)自己感興趣的動作，這無疑也是內(nèi)心需求的展現(xiàn)。在自由、開心的游戲中，孩子中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機能狀態(tài)調(diào)整到了最佳水平，從而避免厭煩和疲勞，讓軀體感到舒適和愉快使內(nèi)在的需求得到有效的釋放，情感上得到滿足。

人的外在行為往往是內(nèi)在需求的表現(xiàn)，尤其是孩子，思維直白，心里想什么就會去做什么。那么在游戲中要讓幼兒對游戲的內(nèi)在需求物化為外在的積極參與行為，教師就起著舉足輕重的作用?！毒V要》指出：“教師應(yīng)成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者。以關(guān)懷、接納、尊重態(tài)度與幼兒交往;耐心傾聽，努力理解幼兒的想法與感受，支持、鼓勵他們大膽探索……老師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中所隱含的教育價值，把握時機，積極引導(dǎo)?！苯處熞瀼靥招兄摹吧罴唇逃崩砟?，讓幼兒在生活中習得經(jīng)驗，并由此產(chǎn)生自發(fā)的游戲活動，在輕松愉快的游戲中感受生活的樂趣，讓生活和游戲相互促進、相互轉(zhuǎn)化。那么相應(yīng)的，游戲內(nèi)容、形式都應(yīng)該是從幼兒熟悉的生活活動中演化而來。

如小班幼兒對游戲的興趣較高，但這種興趣往往只浮于表面，在游戲的過程中不能持續(xù)很久，玩著玩著就忘記了自己的角色身份。我們常常會看到這樣的現(xiàn)象：抱著娃娃的“媽媽”跑到“醫(yī)院”給孩子看病，結(jié)果自己成了忙前忙后的“醫(yī)生”，“加油站”的“工作人員”不見了，溜達去了“美容院”。此類現(xiàn)象層出不窮，這些都是因為孩子年齡特點造成的，幼兒不可能像成人那樣完整地完成固有模式的游戲程序。同時，由于孩子們在游戲中常常會出現(xiàn)這樣那樣的突發(fā)狀況，比如玩具的爭奪、角色的錯亂、角色的爭奪等等，如果教師不及時介入和引導(dǎo)，那么孩子的游戲激情將會在矛盾的影響下受到打擊，對游戲的興趣也會削減。這就要求我們多角度、多層次、有計劃、有目的地觀察，了解幼兒游戲的興趣和需要，制定出適合幼兒需要的、有針對性的游戲指導(dǎo)方案，真正地讓幼兒在游戲中獲得快樂，讓其內(nèi)心的快樂刺激他們進一步的需求，從而付諸實踐，積極參與游戲，獲得更多的發(fā)展和提升，做到內(nèi)化需求，外化行為，讓孩子們成為游戲的主人。

自主評價、不斷提升——“境”

陶行知說：“沒有生活做中心的教育是死教育;沒有生活做中心的學校是死學校;沒有生活做中心書本是死書本?！笨梢娚罱逃闹匾?。孩子與生俱來喜愛游戲，他們無時無刻不在游戲的狀態(tài)下進行著模仿學習。但每個幼兒由于自身的生活經(jīng)驗不同，想象力發(fā)展水平不同，在游戲中就會呈現(xiàn)出不同的想法和玩法。孩子的想法無奇不有，我們不僅要及時肯定幼兒富有創(chuàng)意的想法，并適時引導(dǎo)，給幼兒想象的空間，尊重每個孩子，還要鼓勵他們表達，千萬不要動不動說“不對”，不能抹殺孩子內(nèi)心獨有的想法，把剛剛萌發(fā)的想象凍結(jié)在否定聲中，要懂得適當引導(dǎo)，讓孩子不著邊際的想法朝著可能、實際的方向轉(zhuǎn)變。

在游戲結(jié)束評價環(huán)節(jié)，我們要盡可能把權(quán)利還給孩子，讓孩子自己來講一講、說一說、評一評，這不僅有利于孩子判斷力的發(fā)展，更有利于語言的發(fā)展。陶行知說：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來?！彼宰尯⒆釉谧杂蛇x擇的基礎(chǔ)上，再進行自由評價，不斷提升游戲能力、交往能力、口語能力、創(chuàng)造能力、拓展能力，達到身心同步和諧發(fā)展的目的。這就是所謂的“境”，境由心生，心里有了內(nèi)容，有了提升，詮釋的境界才能提升。

游戲的“景”“情”“境”，猶如一道教學玄機，闡釋了有效開展游戲的真諦。在角色游戲中，由景促情，進而達到境。幼兒扮演著自己喜歡的角色，反復(fù)地模仿和體驗，充分調(diào)動了主動性、積極性、創(chuàng)造性。他們可以愉快、自覺地克服自己的缺點，形成良好的行為品質(zhì)、意志性格。角色游戲與幼兒的生活密不可分，教師要讓幼兒成為角色游戲的主人，為培養(yǎng)高素質(zhì)的人才打下基礎(chǔ)。

（作者單位：張家港市東湖苑幼兒園）