駱纖雨

內(nèi)容摘要：關(guān)于系詞“是”的產(chǎn)生時間、形成與發(fā)展過程，學(xué)術(shù)界紛爭了幾十年。隨著時代的進步，新的出土文獻，研究方法，促使學(xué)者們對系詞“是”的研究不斷加深，產(chǎn)生了許多不同的觀點。本文試圖將學(xué)術(shù)界對此問題的研究成果匯總，并通過判斷認為：系詞“是”產(chǎn)生于西漢，成熟于東漢，形成于指示代詞“是”和形容詞"是"的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：系詞 形成過程 探究

學(xué)術(shù)界現(xiàn)在普遍認同的系詞的定義是：在判斷句中能夠?qū)⒅髡Z和謂語緊密聯(lián)系起來的詞。王力先生認為：依據(jù)這個準(zhǔn)則，從古至今，漢語中只存在"是"這一個真正的系詞。這樣的評價，把"是"推到了一個很獨特的地位。學(xué)術(shù)界對"是"產(chǎn)生時代，來源和形成的過程已經(jīng)討論了許多年，但迄今一直沒有得到一致的結(jié)論。本文擬對這些問題現(xiàn)有的研究成果進行匯總，并提出一些粗淺的看法。

一.“是”的產(chǎn)生時代

學(xué)界對系詞"是"的形成時間學(xué)界存在很多說法。以王力先生的觀點為主流：大約在公元一世紀(jì)后，即西漢末年或東漢初葉。但隨著考古技術(shù)的發(fā)展，《天文氣象雜占》等先秦古文獻的出土，一部分學(xué)者認為可將系詞"是"產(chǎn)生時間推前至先秦。

筆者在這里還是采取比較謹(jǐn)慎的態(tài)度，認為系詞"是"產(chǎn)生于西漢，在東漢趨于成熟。"是"在古文獻中的用法主要有五種： 形容詞;指示代詞;賓語前置的標(biāo)志;純粹系詞;通“寔”用作副詞表強調(diào)。。后兩種經(jīng)常容易混淆，要想?yún)^(qū)別"是"與"寔"，我認為有以下幾個標(biāo)志："是"在句中是必不可少的成分;"是"的前面沒有"也""者"表停頓的語氣詞或符號;句末沒有"也"表判斷。

“是是”句的產(chǎn)生，成為了“是”在先秦就是系詞的觀點形式材料上的有力支撐。但如果將在先秦六種出土文獻中“是是”句語料全部列舉出來，我們發(fā)現(xiàn)此類句式只出現(xiàn)在《天文氣象雜占》、睡虎帝《日書甲種》、《放馬灘乙種》這三篇文獻之中。為什么"是是"句總是集中出現(xiàn)在特定的篇章呢？這很有可能是寫字人本身習(xí)慣造成的，不具有普遍性。其次，在這個句子中第一個"是"做指示代詞，第二個"是"在句中可有可無，我更偏向于它通"寔"用作副詞，表強調(diào)。例如：

人毋（無）故而鬼取為膠，是是哀鬼，毋（無）家，與人為徒。（《睡甲詰》）

人毋（無）故而鬼惑之，是肇鬼，善戲人。（《睡甲詰》）

這兩句話句式相同，都是舉例描述鬼的特性，是有一定可比性的。只是第一句采用了"是是"句，第二句沒有，則說明第二個"是"是可以省略的。且第二句話的"是"前面有逗號表示停頓，不符合判定標(biāo)準(zhǔn)。

林序達先生將"是"為系詞推至戰(zhàn)國時期用的例句為：

此是何種也？（《韓非子外儲說左上》）

這句話單獨來看確實符合條件，但聯(lián)系上下文我們發(fā)現(xiàn)，它的前文有一句同樣的話，只是將其中的"是"字去掉了。這說明這里的"是"也是可有可無的，出現(xiàn)在這里只是因為第二次問起，表強調(diào)和確認。洪誠先生舉的早期的例子有：

吾以爾是元子。（劉邦《手敕太子文》）

這句話中，"是"前面的爾是人稱代詞，所以是不可能是指示代詞，句子連貫，沒有停頓，也沒有幫助判斷的結(jié)構(gòu)助詞。因此，我認為這句話中的"是"是系詞。我也贊同洪誠先生的說法，系詞"是"出現(xiàn)在西漢前期，中間有一段時間系詞"是"與有"也"的判斷句式結(jié)構(gòu)共存，到了東漢完全成熟。

二.系詞“是”的來源與其形成過程

在"是"作為系詞出現(xiàn)以前，古文獻里的判斷句多采用停頓加語氣詞"也"的方式構(gòu)成判斷句式。那么系詞"是"是怎樣形成的呢？為什么最后選擇了"是"作為判斷詞？學(xué)界主要有以下幾種說法。

指示代詞"是"來源說。王力先生最早提出"是"是由復(fù)指前文的指示代詞演變而來的。洪誠先生基本贊同這個觀點，但他在此基礎(chǔ)上更加細化，認為純粹系詞"是"由語氣系詞演變而來。

圣人，備道全美者也，是縣先天下之權(quán)稱也。（《荀子正論》）

這里的"是"代指"圣人"。由于"圣人"后面接了一句解釋說明的話語，導(dǎo)致其與"縣先天下之權(quán)稱也"距離較遠。"是"在這里的復(fù)指重新提醒讀者主語，指示性非常強。

故齊之田單，楚之莊蹻，秦之衛(wèi)鞅，燕之繆蟣，是皆世俗所謂善用兵者也。（《荀子議兵》）

這句話中主語非常長，"是"的復(fù)指避免了句子的頭重腳輕，后面的副詞"皆"再一次肯定了"是"的指示性。

富與貴，是人之所欲也。（《論語里人》）

"是"指代的主語變短，由于"也"承擔(dān)判斷作用，所以這里的"是"仍有指代作用，但指示性開始減弱。

龜者，是天下之寶也。（《史記龜策列傳》）

"者"是由指示代詞虛化而來的表提頓的語氣詞，它還殘留著復(fù)指的意味，"是"的復(fù)指就顯得多余了。但"是"前面的停頓，以及后面表判斷的"也"，表明"是"在這里還是承擔(dān)非常弱的指示作用，更多地表強調(diào)。

以上四個例句從上至下，"是"的指示性依次減弱，甚至最后在前有"者"后有"也"的情況下變得可有可無。郭錫良先生認為：當(dāng)主語短到一定程度時，就沒有必要再用"是"復(fù)指。復(fù)指意味的減弱標(biāo)志著系聯(lián)的功能加強。繼續(xù)往前一步，語言中的經(jīng)濟原則發(fā)揮效應(yīng)，句末表判斷語氣的"也"等語氣助詞逐漸消失時，"是"就變成了在主謂之間起聯(lián)系作用并表判斷，功能專一的純粹系詞了。對于這種說法，我個人認為有些粗淺，它并不能解釋為什么現(xiàn)代漢語最后選了"是"作為系詞，而沒有選擇末尾的"也"作為判斷標(biāo)志？在上古漢語中與"是"用法相似的"此"為什么沒有被選擇成為系詞？肖婭曼認為："此"是一個只處于主語位置的單純指代詞，"是"卻同時具有指代性和判斷性的雙重內(nèi)在特性，致使"是"在成為純粹系詞的途中打敗"此"。馮勝利提出：上古漢語如果想要構(gòu)成判斷句，那么必定有一個空缺停頓的形式存在于主語和謂語之間。這個停頓經(jīng)常配合"也"構(gòu)成判斷句。"是"指示意味的弱化導(dǎo)致語音的空缺逐漸失去其存在的意義。后來，更多的副詞出現(xiàn)在了“是”之前的位置上，系詞"是"終于搶奪了空缺的位置，與語音停頓相呼應(yīng)的"也"等語氣助詞也就隨之消失。

形容詞"是"來源說。許慎《說文解字》："是，直也。從日正。"段玉裁注："以日為正則曰是。從日正會意。天下之物莫正于日也。"如果按照“是”的甲骨文形狀推斷其本義為“正確”，“對的（表肯定）”我個人認為許慎的說法是有一定可信度的。例如：

二三子，偃之言是也 （《論語陽貨》）

這里的"是"用作形容詞謂語，表示"正確""對的"。

夫是墨子之儉，將非孔子之侈;是孔子之孝，將非墨子之戾也。（《韓非子顯學(xué)》）

這里的"是""非"對舉，都是意動用法，是認為正確，認為不正確的意思。

從形式上看，形容詞"是"比指示代詞"是"所在的句子更接近于現(xiàn)在的句子形態(tài)，"是"與主語，賓語的聯(lián)系更加緊密。特別是例句中主語通過"是"字認可了"墨子之儉"。董希謙先生認為：正"是"這種表示肯定、贊同的用法，引申為強調(diào)推斷、確認的意義，最后用法逐漸專一化，成為表判斷的系詞"是"。但我認為這種判斷也有缺陷。雖然形容詞"是"雖然承擔(dān)起了聯(lián)系主語和賓語的作用，但賓語卻是處在被動評價的狀態(tài)中。系詞"是"所聯(lián)系的主語賓語應(yīng)是等同或從屬的關(guān)系。例如例句中，爾與元子就是對等的關(guān)系，都是人稱。

綜上所述，我認為系詞"是"的產(chǎn)生是指示代詞"是"與形容詞"是"共同演化融合的結(jié)果。指示代詞"是"強調(diào)主語，與謂語聯(lián)系緊密。形容詞"是"由意動用法演化而來表確認的意義構(gòu)成了"是"內(nèi)在的判斷性，也從形式上使主語、賓語緊密地聯(lián)系在一起，動詞性增強。當(dāng)"是"在句中完全承擔(dān)判斷功能時，它就已經(jīng)完全演變?yōu)榱讼翟~。

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（作者單位：湖北大學(xué)文學(xué)院）