常九林

（東北石油大學(xué)馬克思主義學(xué)院 黑龍江 大慶 163000）

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神根基，在歷史的變化過(guò)程中，積淀著中華兒女最燦爛的民族文化和最深層次的精神追求，以其特有的價(jià)值取向、思想認(rèn)同、倫理觀念、思維方式等精神特質(zhì)屹立于世界民族之林。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念孔子誕辰2565周年紀(jì)念日大會(huì)上發(fā)表講話時(shí)說(shuō)：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻哲學(xué)思想、人文情懷、道德理念等，為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供重要的思想啟示。”在思想政治理論課教師座談會(huì)上習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中華民族幾千年來(lái)形成的博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化……為思政課的建設(shè)發(fā)展提供了強(qiáng)大動(dòng)力?！边@都為進(jìn)一步將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育提供了時(shí)代契機(jī)，豐富了價(jià)值底蘊(yùn)，指明了正確方向。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值意義

1.提高大學(xué)生思想認(rèn)知高度

青年一代是國(guó)家建設(shè)的后備軍，是社會(huì)主義事業(yè)的繼承者，大學(xué)生作為青年一代的代表，傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高思想認(rèn)知高度是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)過(guò)程中不可缺少的能力和素養(yǎng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)大的思想啟迪作用，它能夠成為我們的靈魂支柱，在潛移默化中構(gòu)建我們的思想框架，形成正確的思維認(rèn)識(shí)，這是我們進(jìn)行思想政治教育所要達(dá)到重要目的之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新，不僅禁得住時(shí)代的考驗(yàn)，而且在當(dāng)今社會(huì)仍然具有強(qiáng)大的生命力和創(chuàng)造力，將其與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合起來(lái)能夠充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想政治教育功能，有助于大學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)一步被其深刻的內(nèi)涵及強(qiáng)大的力量震撼，從而提升大學(xué)生的思想認(rèn)知，引領(lǐng)新時(shí)代大學(xué)生的思想觀念，讓所有人能夠用心感受優(yōu)秀文化的獨(dú)特魅力及其中蘊(yùn)含著的強(qiáng)大能量與內(nèi)涵。

2.增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于中華文化的自信心

習(xí)近平總書(shū)記指出：“沒(méi)有高度的文化自信，就沒(méi)有文化的繁榮興盛，更沒(méi)有中華民族的偉大復(fù)興。”“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族更基本、更深層、更持久的力量。”可見(jiàn)，建立高度的文化自信是大學(xué)生思想觀念中必不可少的政治素養(yǎng)。這就要求新時(shí)代必須重視對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和繼承，加大對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人力物力的投入力度，堅(jiān)決抵制西方歷史虛無(wú)主義、文化虛無(wú)主義、新自由主義等錯(cuò)誤思潮。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們樹(shù)立文化自信的“根和魂”，將其融入大學(xué)生思想政治教育中能夠使學(xué)生更加領(lǐng)悟到中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，進(jìn)一步認(rèn)清西方錯(cuò)誤思潮的實(shí)質(zhì)和目的，明確作為時(shí)代新人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)做一名中國(guó)人的底氣和自豪感。

3.提高新時(shí)代大學(xué)生的道德修為

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富，底蘊(yùn)深厚，為新時(shí)代大學(xué)生思想道德規(guī)范教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其中所包含的厚德載物的傳統(tǒng)美德，是我們每一個(gè)人所必須具備的精神品質(zhì)和道德風(fēng)范。做人要將厚道放在第一位，要不斷提升自己的思想道德和行為修養(yǎng)，在具備崇高的道德品質(zhì)基礎(chǔ)之上掌握一定的科學(xué)文化知識(shí)，做到仁、義、禮、智、信等道德規(guī)范，這樣才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這種以厚德載物為代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育對(duì)其品德修為的要求，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中能夠促進(jìn)學(xué)生注重自己的行為舉止，做到知行合一，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活的過(guò)程中形成良好的行為素養(yǎng)，從具體事情做起，從身邊事情做起，不斷踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高自身的道德修為。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀分析

1高校重視程度不夠

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)隱性且漫長(zhǎng)的過(guò)程，然而當(dāng)今社會(huì)“快餐式”文化及追求及時(shí)效果的社會(huì)風(fēng)氣使得中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很難有足夠的發(fā)展空間，這也導(dǎo)致高校對(duì)于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重視程度不夠，相關(guān)課程被邊緣化和弱化。當(dāng)前高校教育還是以專業(yè)課程為核心、傳統(tǒng)文化教育為輔，缺少系統(tǒng)性的傳統(tǒng)文化教育。很多高校由于其辦學(xué)模式的特殊性，往往更加重視對(duì)大學(xué)生就業(yè)有明顯幫助的專業(yè)知識(shí)課程，而不同程度地忽略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)課程，忽略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的熏陶?？梢哉f(shuō)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思想政治教育過(guò)程中仍被邊緣化。

2.大學(xué)生情感認(rèn)同度不高

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，很多學(xué)生在課余時(shí)間通常把關(guān)注點(diǎn)放在自己喜歡的事物上，比如娛樂(lè)明星、休閑時(shí)尚等，而對(duì)于傳統(tǒng)文化的關(guān)注相對(duì)較少，缺乏一定的認(rèn)知，對(duì)于傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)只是口頭說(shuō)說(shuō)而已，并沒(méi)有真正做到傳播傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也很難做到知行合一，缺少將理論運(yùn)用于實(shí)踐的智慧和能力，并且在將傳統(tǒng)文化融入日常生活方面缺乏積極性。由此可以看出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想觀念中逐漸弱化，部分大學(xué)生很難真正做到將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為自己行為舉止的內(nèi)在要求，在面對(duì)國(guó)家和個(gè)人利益的選擇時(shí)往往趨向于維護(hù)自己的利益。

3.教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)缺乏

高校作為弘揚(yáng)和繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要陣地之一，由于資源供給不足，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知不足，不能更好地通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來(lái)規(guī)范自己，形成良好的思想道德修養(yǎng)。主要表現(xiàn)為：高校思政教材中中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容很籠統(tǒng)，概況式，缺乏具體的內(nèi)容，“說(shuō)教味”濃厚，學(xué)生對(duì)其所傳遞的思想觀念缺乏興趣，甚至還會(huì)感到無(wú)聊。在課程設(shè)置方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并未安排為主課，只是作為通識(shí)課程來(lái)輔助專業(yè)類課程。而且教學(xué)方法也比較老舊，教學(xué)評(píng)價(jià)方式較為單一，不能及時(shí)改善和創(chuàng)新教學(xué)方法；因此學(xué)生對(duì)其重視度不高，接受率較低。再加上教師大多把精力放在專業(yè)知識(shí)的研究上，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值認(rèn)識(shí)不足，在傳授過(guò)程中很難深度剖析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵與價(jià)值，很多教師不能有效實(shí)現(xiàn)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入自身生活學(xué)習(xí)工作的各個(gè)方面，自覺(jué)性不強(qiáng)，未能找到傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入課堂的契合點(diǎn)，不能夠充分引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和繼承。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的路徑分析

1.加強(qiáng)思想教育，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化潛移默化融入大學(xué)生的思想政治教育

馬克思認(rèn)為人的社會(huì)性是人的本質(zhì)，全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。因此，在日常教學(xué)中，高校要加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合力度，使傳統(tǒng)文化能夠潛移默化地感染學(xué)生，使之內(nèi)化于心，外化于行。尤其是在思想政治理論公共課的教學(xué)過(guò)程中，要加強(qiáng)對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己思想道德素質(zhì)的重要性，做到可以有效地提升學(xué)生的思想道德水平和行為修養(yǎng)。黨的十七大報(bào)告指出：“切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入公民教育和精神文明建設(shè)的全過(guò)程之中，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化成為人民的自覺(jué)追求?！备咝Ｔ诖髮W(xué)生培養(yǎng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的過(guò)程中扮演重要角色，努力使大學(xué)生不斷提升自身的道德修養(yǎng)，成為社會(huì)主義價(jià)值體系的深入學(xué)習(xí)者、堅(jiān)定信仰者和積極傳播者，通過(guò)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，進(jìn)一步感受中華文化的博大精深，領(lǐng)悟其精華，進(jìn)而弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，發(fā)揚(yáng)民族精神。

2.充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，大力宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化

隨著新媒體時(shí)代的不斷發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)的廣泛應(yīng)用已經(jīng)成為當(dāng)下最流行的社交及學(xué)習(xí)方式。我們要充分利用互聯(lián)網(wǎng)的傳播優(yōu)勢(shì)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育的融合，提高社會(huì)成員對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度，加速傳統(tǒng)文化不斷適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。這就需要高校充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)，加強(qiáng)對(duì)于傳統(tǒng)文化網(wǎng)站的建設(shè)，通過(guò)組織學(xué)生社團(tuán)、設(shè)置校園電臺(tái)、校報(bào)等多種形式，廣泛地宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生學(xué)習(xí)生活過(guò)程中的滲透力度，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信及民族認(rèn)同感。我們還可以通過(guò)線上互動(dòng)的方式開(kāi)展弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，讓廣大學(xué)生能夠積極參與活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化線上線下教育結(jié)合，充分發(fā)揮校園媒體的傳播功能，使學(xué)校的各個(gè)角落都充滿中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的韻味，使學(xué)生們能夠隨時(shí)隨地了解傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化，以激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和文化自信心，弘揚(yáng)社會(huì)正能量，真正實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相融合。

3.提高教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，增加傳統(tǒng)文化課程

高校在大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育過(guò)程中肩負(fù)重要使命，更是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育相融合的主要場(chǎng)所；因此，提高教師的傳統(tǒng)文化素質(zhì)能夠進(jìn)一步帶動(dòng)大學(xué)生思想道德水平的提升。高校教師要自覺(jué)學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以崇敬的態(tài)度對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，尤其是傳統(tǒng)經(jīng)典的現(xiàn)代因子要進(jìn)行深入挖掘，激發(fā)并增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。同時(shí)，高校應(yīng)增加傳統(tǒng)文化課程設(shè)置，將傳統(tǒng)文化課程作為一門(mén)必修課，納入日常教學(xué)中，進(jìn)而更好地讓同學(xué)們?cè)谡n堂上了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，對(duì)于思想政治教育專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入思政課中，充分利用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于大學(xué)生人格道德的培養(yǎng)以及感化功能對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育，這不僅能夠提升大學(xué)生的思想道德水平，也能為日后工作中將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)實(shí)踐奠定基礎(chǔ)，提升思想政治教育的實(shí)效性。教師在授課過(guò)程中，要改變單一、死板的灌輸教學(xué)模式，積極尋找靈活有趣并且高效生動(dòng)的方式，進(jìn)一步提高學(xué)生對(duì)于課堂內(nèi)容的接受程度，切實(shí)提升思想政治理論課的課堂效果。

四、結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為新時(shí)代先進(jìn)文化建設(shè)的精神基因，融入大學(xué)生的思想道德建設(shè)之中，能夠有效地提升我國(guó)當(dāng)前大學(xué)生的思想道德水平，更精準(zhǔn)地為我國(guó)高校大學(xué)生形成良好的思想道德素質(zhì)服務(wù)。雖然從現(xiàn)狀看來(lái)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育結(jié)合存在諸多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，但我們始終要堅(jiān)信一點(diǎn)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在國(guó)家的高度重視及高校的不懈努力之下，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠更好地融入大學(xué)生的思想政治教育工作之中，高校的思想政治教育工作一定會(huì)迎來(lái)一個(gè)美好的明天。