朱秀霞

摘要：在當(dāng)前我國良好的發(fā)展形勢影響下，不同學(xué)科的發(fā)展速度正在不斷加快。在此背景下，為了實(shí)現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的長效發(fā)展，提升其潛在應(yīng)用價(jià)值，則需要了解這類學(xué)科對中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要意義，落實(shí)好具體的研究工作予以應(yīng)對。基于此，本文就哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展對中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要意義進(jìn)行系統(tǒng)闡述。

關(guān)鍵詞：哲學(xué)社會(huì)科學(xué);發(fā)展;應(yīng)用價(jià)值;中國特色社會(huì)主義;重要意義

結(jié)合當(dāng)前的形勢變化及哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的功能特性，充分考慮其對中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要意義，能夠使這方面的發(fā)展思路更加清晰，不斷增強(qiáng)我國特色社會(huì)主義發(fā)展中的科學(xué)指導(dǎo)及理論支撐效果。因此，在細(xì)化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展方面的研究內(nèi)容過程中，需要了解其對中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要意義，實(shí)施好切實(shí)有效的研究計(jì)劃，促使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠處于良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

一、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)概述

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是尺量人類整體生存在宇宙時(shí)空中意義的工具，也是指引國家文明進(jìn)步道路的重要理論支撐。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的組成部分較多，包括了哲學(xué)、法學(xué)、藝術(shù)學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、歷史學(xué)、中國語言文學(xué)、社會(huì)學(xué)等不同的學(xué)科。在這些學(xué)科的配合作用下，使得哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的思想內(nèi)涵更加豐富，增加了其在實(shí)踐中的應(yīng)用優(yōu)勢，可使社會(huì)發(fā)展中能夠得到科學(xué)指導(dǎo)，一定程度上為哲學(xué)社會(huì)科學(xué)利用價(jià)值提升及影響范圍擴(kuò)大等打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展對中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要意義探討

在了解哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基本內(nèi)容及組成部分的基礎(chǔ)上，為了使其能夠?qū)崿F(xiàn)長效發(fā)展，增強(qiáng)在中國特色社會(huì)主義發(fā)展中的應(yīng)用效果，則需要對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重要意義有著更多的了解。具體包括以下方面：

（一）可為中國特色社會(huì)主義發(fā)展提供理論支撐

在中國特色社會(huì)主義發(fā)展中，通過對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的深入思考，可為自身得到更多的理論支撐。具體表現(xiàn)為：（1）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)用中關(guān)系到了認(rèn)識論、方法論、世界觀、價(jià)值觀，對社會(huì)問題研究具有普遍指導(dǎo)意義，可使中國社會(huì)發(fā)展中有著思想內(nèi)涵的理論體系支撐，實(shí)現(xiàn)對賴以發(fā)展的大背景的全球化發(fā)展趨勢的科學(xué)應(yīng)對，全面提升我國在未來實(shí)踐中的社會(huì)發(fā)展水平，保持哲學(xué)社會(huì)科學(xué)良好的利用狀況;（2）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)作為認(rèn)識世界、改造世界、教導(dǎo)人如何生活的科學(xué)，也是引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)、推動(dòng)歷史發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步的關(guān)鍵性力量。因此，為了使中國特色社會(huì)主義發(fā)展中的理論支撐效果更加顯著，發(fā)展思路更加清晰，逐漸縮小與發(fā)達(dá)國家之間的差距，全面提升中國在世界范圍內(nèi)的影響力。

（二）可提高社會(huì)主義發(fā)展中的穩(wěn)定性

中國特色社會(huì)主義發(fā)展中不僅需要道德觀念的引導(dǎo)，也需要法律制度的約束，而道德觀念要靠哲學(xué)社會(huì)科學(xué)來教育與培養(yǎng)。法律制度的建立也需要建立在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)綜合研究的基礎(chǔ)上。因此，為了提高中國特色社會(huì)主義發(fā)展中的穩(wěn)定性，讓廣大人民群眾能夠擁有安居樂業(yè)的生活，則需要對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展進(jìn)行更多的思考，充分發(fā)揮其實(shí)際作用予以應(yīng)對。在此期間，需要做到：（1）加深對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的重視程度，在培育良好道德觀念及建立法律制度的過程中，充分發(fā)揮這類學(xué)科的實(shí)際作用，促使中國特色社會(huì)主義能夠處于穩(wěn)定的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，確保哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展?fàn)顩r良好性，全面提升其應(yīng)用價(jià)值;（2）國家與國家、民族與民族，如何理性地解決相互之間不可避免的矛盾，創(chuàng)造一個(gè)既有利于自己，也有利于他人發(fā)展的環(huán)境，需要中國特色社會(huì)主義發(fā)展中進(jìn)行深入思考，而關(guān)注哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，充分體現(xiàn)出其重要的思想內(nèi)涵，可為社會(huì)主義穩(wěn)定發(fā)展提供專業(yè)支持。

（三）可使社會(huì)主義發(fā)展思路更加清晰

我國的人口眾多，發(fā)展中面臨的國內(nèi)外形勢復(fù)雜。因此，為了使社會(huì)主義有著清晰的發(fā)展思路，則需要給予哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展足夠的重視。在此期間，需要做到：（1）社會(huì)主義學(xué)說來源于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)， 只有通過哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才能對社會(huì)主義的理想、信念加以詮釋、傳播和灌輸，讓廣大人民群眾更容易接受。因此，在明確中國特色社會(huì)主義發(fā)展目標(biāo)，并使其發(fā)展思路更加清晰的過程中，需要發(fā)揮出哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的專業(yè)優(yōu)勢，在其科學(xué)指導(dǎo)下為社會(huì)主義發(fā)展中帶來更多的促進(jìn)作用，加強(qiáng)我國和諧社會(huì)建設(shè)步伐;（2）基于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的中國特色社會(huì)主義發(fā)展，能夠從目標(biāo)確定、理論體系完善、發(fā)展質(zhì)量提高等方面入手，讓其有著清晰的發(fā)展思路，使得社會(huì)主義發(fā)展能夠達(dá)到預(yù)期效果。

三、提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在中國特色社會(huì)主義發(fā)展中應(yīng)用水平的策略

在促進(jìn)中國特色社會(huì)主義發(fā)展中，為了達(dá)到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)用水平提升的目的，則需要考慮這些方面不同策略的配合使用：（1）結(jié)合我國的實(shí)際情況及社會(huì)主義發(fā)展?fàn)顩r、要求等，建立并完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)類專業(yè)人才培養(yǎng)機(jī)制，健全相應(yīng)的培養(yǎng)體系，為社會(huì)主義發(fā)展提供專業(yè)支持，全面提升這類學(xué)科發(fā)展中的專業(yè)化應(yīng)用水平;（2）充分考慮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的功能特性及利用價(jià)值等，積極開展其應(yīng)用效果評估工作，處理好其中的細(xì)節(jié)問題，從而為這類學(xué)科在中國特色社會(huì)主義發(fā)展中的應(yīng)用水平提升打下基礎(chǔ);（3）關(guān)注哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的科學(xué)發(fā)展，加大這方面的研究力度，滿足哲學(xué)社會(huì)科學(xué)應(yīng)用水平提升方面的要求。

結(jié)束語：

綜上所述，通過對不同內(nèi)容的深入探討，有利于實(shí)現(xiàn)對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的科學(xué)應(yīng)用，為中國特色社會(huì)主義發(fā)展中帶來更多的促進(jìn)作用，避免其發(fā)展效果、理論體系利用價(jià)值等受到不利影響。因此，未來在提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展水平、保持其良好發(fā)展?fàn)顩r的過程中，應(yīng)正確看待其對中國特色社會(huì)主義發(fā)展的重要意義，確保這類學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r良好性。

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