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        社會(huì)治理共同體的演進(jìn)邏輯和行動(dòng)框架

        2020-11-28 07:43:40黃可歆
        重慶行政 2020年5期
        關(guān)鍵詞:建設(shè)

        黃可歆

        黨的十九屆四中全會(huì)指出要構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局,建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體,從理論和實(shí)踐層面提出建設(shè)社會(huì)治理共同體的具體要求和實(shí)施路徑。社會(huì)治理共同體作為新時(shí)代社會(huì)治理模式的全新形態(tài),為多元主體協(xié)同構(gòu)建社會(huì)治理體系和推進(jìn)國家治理體系以及治理能力現(xiàn)代化奠定基石?;谛聲r(shí)代中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下的社會(huì)治理創(chuàng)新,需要建立在對(duì)于社會(huì)治理共同體演進(jìn)邏輯和行動(dòng)框架的深刻思考之上。

        一、社會(huì)治理共同體的演進(jìn)邏輯

        (一)邏輯基礎(chǔ)

        1.協(xié)同治理理論。西方治理理論的興起源于西方國家面對(duì)全球化治理問題下政府和市場失靈,傳統(tǒng)政府主導(dǎo)的單一管理形式已難以解決層出不窮的矛盾和問題。以強(qiáng)調(diào)多中心治理、政府與民眾協(xié)同合作、推崇公共利益的協(xié)同治理理論成為社會(huì)發(fā)展的理論指引。盧梭基于社會(huì)契約的理論,以公意作為邏輯起點(diǎn),倡導(dǎo)對(duì)于公共利益的追求,具有鮮明的意志共同體的色彩。習(xí)近平總書記基于國家治理這一重大命題,對(duì)國家、社會(huì)、市場關(guān)系的討論和“管理”到“治理”的飛躍進(jìn)行更加具體的布局。其一是強(qiáng)調(diào)了社會(huì)治理的人民性,即人民是社會(huì)治理的權(quán)力歸屬主體;二是強(qiáng)調(diào)了社會(huì)治理的公共性,即社會(huì)治理共同體更加執(zhí)著于公共利益最大化的追求。社會(huì)治理共同體的提出是對(duì)于國家“共同體”這一概述的深刻實(shí)踐,是從社會(huì)治理中找尋中國之治的現(xiàn)實(shí)依托,是基于協(xié)同治理理論的特征,結(jié)合中國國情擬出的重要命題。

        (二)邏輯主線

        新時(shí)代,中國共產(chǎn)黨明確提出社會(huì)治理共同體以創(chuàng)新社會(huì)治理,用利益共同體的理念調(diào)節(jié)人民內(nèi)部矛盾,構(gòu)建基層社會(huì)治理新格局,完善國家治理現(xiàn)代化體系。社會(huì)治理共同體從治理的主體、手段、工具等方面進(jìn)行創(chuàng)新,更大程度地提升治理效能。

        1.戰(zhàn)略思想。新中國成立初期,政府為了有效維護(hù)國家秩序,采取了計(jì)劃管理體制。處于這一時(shí)期的中國,權(quán)力高度集中,社會(huì)自治相對(duì)缺乏。隨著改革開放的推進(jìn),社會(huì)自治空間得到一定發(fā)展。黨的十六屆四中全會(huì)上“社會(huì)管理”被首次提出,自此政府與社會(huì)的關(guān)系發(fā)生變化,社會(huì)治理迎來新的變革。黨的十九大以來,黨又提出了“打造共建共治共享的社會(huì)治理新格局”,而“社會(huì)治理共同體”的構(gòu)建正是為打造治理新格局提出的具體戰(zhàn)略規(guī)劃,為現(xiàn)階段社會(huì)治理的發(fā)展指明了方向和目標(biāo)。

        2.實(shí)踐路徑。從新中國成立初期的政社一體到改革開放后的社會(huì)管理革新,再到基于中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷程下的新時(shí)代中國社會(huì)治理體系的構(gòu)建,是富有歷史底蘊(yùn)和現(xiàn)實(shí)根基的。面對(duì)信息化時(shí)代的挑戰(zhàn),亟需構(gòu)建起以社會(huì)治理共同體為核心,多元主體協(xié)同治理的社會(huì)治理新模式,激發(fā)各方積極性和主動(dòng)性,創(chuàng)新社會(huì)治理的手段和形式。

        (三)邏輯歸宿

        社會(huì)治理共同體由習(xí)近平總書記在2019年1月中央政法工作會(huì)議上首次提出。社會(huì)治理引入了“共同體”這樣一個(gè)社會(huì)學(xué)概念作為思考的起點(diǎn),主要涵蓋了以下幾點(diǎn)含義。首先是對(duì)于共同體語義的梳理。作為一個(gè)復(fù)合意義的詞匯,它強(qiáng)調(diào)了群體的特性,是集一群人而產(chǎn)生的公共群體。加入這個(gè)群體的一員在標(biāo)志上顯示為共同體的一員,同時(shí)更為重要的是其表明了一種利益的關(guān)聯(lián)性,即共同體中的所有成員享有共同的利益,實(shí)現(xiàn)了個(gè)體到整體的跨越。簡言之,社會(huì)治理共同體的實(shí)質(zhì)是利益共同體。其次是對(duì)于共同體中個(gè)人的解釋。作為共同體這一群體中的個(gè)人,不再是單一的個(gè)體。共同體在賦予其群體屬性的同時(shí),也決定了其利益的創(chuàng)造和享有是與群體中的每一個(gè)個(gè)體息息相關(guān)的。個(gè)人利益隸屬于群體利益之中,所以共同體中的個(gè)人更加具有主觀能動(dòng)性和積極性去創(chuàng)造利益和價(jià)值,為群體貢獻(xiàn)力量,從而在這個(gè)過程中不斷豐富個(gè)人的價(jià)值。最后是對(duì)于共同體中存在的關(guān)系的定義。共同體作為一種非正式的組織,在個(gè)人之間建立起非正式的組織關(guān)系,與其各自的社會(huì)關(guān)系互相交叉和合作。非正式組織關(guān)系拓寬了不同社會(huì)關(guān)系之間的交流和融合,使得整個(gè)社會(huì)編織成為一張互動(dòng)性、溝通性和協(xié)作性更為強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò),更好地統(tǒng)籌了整個(gè)社會(huì)可利用的資源。黨的十九屆四中全會(huì)明確提出“要建設(shè)社會(huì)治理共同體”,是基于中國特色社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)困境指出的實(shí)踐方向和前進(jìn)道路,是推進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要載體和實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的創(chuàng)新變革。

        二、社會(huì)治理共同體的行動(dòng)框架

        (一)全面強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)是建設(shè)社會(huì)治理共同體的根本保證

        “黨政軍民學(xué),東西南北中,黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”。推進(jìn)社會(huì)治理,必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)全球化局勢(shì)的波動(dòng)以及社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜化,新時(shí)代中國在社會(huì)結(jié)構(gòu)、城鎮(zhèn)化進(jìn)程以及社會(huì)關(guān)系中存在的問題,亟需黨對(duì)全局工作正確方向的把握和對(duì)基層社會(huì)治理超凡領(lǐng)導(dǎo)力的展現(xiàn)。構(gòu)建社會(huì)治理共同體,必須要堅(jiān)持黨對(duì)社會(huì)治理共同體建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),這是社會(huì)治理共同體建設(shè)獲得成功的根本保證,也是社會(huì)治理得以順利開展的政治前提。

        (二)完善社會(huì)治理體系是建設(shè)社會(huì)治理共同體的前提條件

        加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,要積極落實(shí)黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會(huì)治理體系。始終堅(jiān)持黨在社會(huì)治理中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位,同時(shí)加強(qiáng)政府作為社會(huì)治理的第一主體和第一責(zé)任人的執(zhí)行能力,使其擔(dān)負(fù)起國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé),最終建設(shè)成人民滿意的服務(wù)型政府。將協(xié)同治理、整體性治理等重要理論融入社會(huì)治理的過程中,依靠民眾的積極參與配合,在法治保障基礎(chǔ)上,重視先進(jìn)科技的支撐力量,為社會(huì)治理注入強(qiáng)大的動(dòng)力?!捌呶灰惑w”社會(huì)治理體系是對(duì)原有體系的豐富和深入,系統(tǒng)整合黨、政府、社會(huì)、企業(yè)、民眾在社會(huì)治理中的積極作為,發(fā)揮其各自的優(yōu)勢(shì),構(gòu)建社會(huì)治理共同體。

        (三)構(gòu)建社會(huì)治理新格局是建設(shè)社會(huì)治理共同體的目標(biāo)所在

        建設(shè)社會(huì)治理共同體就是要構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理格局,有效提升社會(huì)治理的整體效能。從內(nèi)涵上講,共建明確了社會(huì)治理的主體。面對(duì)信息化時(shí)代形式各異的難題,社會(huì)治理共同體作為一個(gè)有機(jī)整體共同尋求解決問題的辦法,尋找科學(xué)高效的社會(huì)治理道路;共治揭示了社會(huì)治理的方法,社會(huì)治理共同體基于趨同的利益和價(jià)值追求,以協(xié)同治理求得雙贏;而共享指出了社會(huì)治理的目標(biāo),共同體中的每一個(gè)個(gè)體公平分配成本效益,實(shí)現(xiàn)公平合理。與此同時(shí)還要推動(dòng)智治,加強(qiáng)大數(shù)據(jù)、人工智能等信息技術(shù)在社會(huì)治理中的應(yīng)用,通過信息化手段和集約型信息平臺(tái)整合各類信息資源,加強(qiáng)智慧思維對(duì)社會(huì)生活的合理嵌入。通過政務(wù)平臺(tái)、智慧城市、大數(shù)據(jù)監(jiān)控中心等新興方式,優(yōu)化傳統(tǒng)的治理手段,減少社會(huì)治理的時(shí)間成本和空間成本,增強(qiáng)民眾幸福感、獲得感、安全感。

        (四)著力推動(dòng)三治融合治理是建設(shè)社會(huì)治理共同體的重要支撐

        健全完善在各級(jí)黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下開展基層社會(huì)自治、德治、法治。堅(jiān)持以自治調(diào)動(dòng)民眾參與社會(huì)治理的積極性,增強(qiáng)民眾的社會(huì)責(zé)任感和使命擔(dān)當(dāng)意識(shí),明晰基層社會(huì)組織的權(quán)力和責(zé)任范圍,釋放基層自治活力。同時(shí),要發(fā)揮德治的引領(lǐng)作用,通過道德約束、引導(dǎo)和協(xié)商,加強(qiáng)對(duì)于社會(huì)治理中個(gè)人行為的道德評(píng)判,推動(dòng)公序良俗形成,使社會(huì)治理與核心價(jià)值觀緊密融合,打造文明友好的治理氛圍。再者,加強(qiáng)社會(huì)治理法治建設(shè)。遵循依法行政的準(zhǔn)則,推進(jìn)法治國家建設(shè),完善法律法規(guī)在社會(huì)治理中的作用。要革新法治觀念,建設(shè)公共法律服務(wù)體系,堅(jiān)持法律法規(guī)對(duì)各項(xiàng)社會(huì)事務(wù)的管理和約束,構(gòu)建良性的社會(huì)治理法治體系。建設(shè)三治融合的社會(huì)治理,是新時(shí)代推動(dòng)社會(huì)治理現(xiàn)代化的重要力量。自治是源于共同體內(nèi)部的改革力量,是促進(jìn)社會(huì)治理高效發(fā)展的基石;德治是基于人文倫理背景下的思想引導(dǎo)和價(jià)值規(guī)范;而法治作為重要的思維方式和治理手段,是建設(shè)社會(huì)治理共同體的重要保障。

        基金項(xiàng)目:重慶市教委第六批重慶市研究生教育優(yōu)質(zhì)課程“公共管理學(xué)”研究成果(項(xiàng)目編號(hào):118)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉婳,李誠.新中國70年社會(huì)治理的演進(jìn)邏輯、時(shí)代特征及提升路徑[J].學(xué)術(shù)探索,2019(08):35-41.

        [2]黃建洪,高云天.構(gòu)筑“中國之治”的社會(huì)之基:新時(shí)代社會(huì)治理共同體建設(shè)[J].新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2020,41(03):7-17,2.

        [3]英明,田鵬穎.新時(shí)代社會(huì)治理共同體建設(shè)的方法論思考[J].思想教育研究,2020(03):82-87.

        作者單位:中共重慶市委黨校研究生部

        責(zé)任編輯:張 波

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