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        《民法典》普及融入大學(xué)生思想政治教育路徑

        2020-11-28 07:25:29何洋
        時(shí)代人物 2020年24期
        關(guān)鍵詞:法治教育民法典思想政治教育

        何洋

        摘要:新時(shí)代中國(guó)大學(xué)生群體法治意識(shí)的形成,社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成以及踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,都離不開(kāi)《民法典》對(duì)大學(xué)生群體的普及,《民法典》的普及也離不開(kāi)與大學(xué)生思想政治教育的融入。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生;法治教育;思想政治教育

        一、新時(shí)代大學(xué)生法治教育現(xiàn)狀分析

        中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)的大學(xué)生法治教育邁上了新臺(tái)階?!包h的十八屆四中全會(huì)把法治教育納入國(guó)民教育體系,且大中小學(xué)都要加強(qiáng)法治教育?!?sup>[1]新時(shí)代的大學(xué)生呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn),“個(gè)性化的價(jià)值追求、自主化的學(xué)習(xí)方式、理性化的處世哲學(xué)以及務(wù)實(shí)化的人生理想”。[2]新時(shí)代大學(xué)生法治教育取得的效果對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的法治思維,促進(jìn)大學(xué)生的健康成長(zhǎng)起到了重要作用。新時(shí)代大學(xué)生的法治教育也表現(xiàn)出一些不足之處。通過(guò)分析新時(shí)代大學(xué)生法治教育的現(xiàn)狀,找到新時(shí)代大學(xué)生法治教育的不足,由點(diǎn)及面,以更好探究《民法典》的普及融入大學(xué)生思想政治教育的路徑。

        (一)新時(shí)代大學(xué)生法治教育取得的效果

        大學(xué)生群體權(quán)利義務(wù)的自覺(jué)性顯著增強(qiáng)。從一般意義上來(lái)說(shuō),大學(xué)生群體在我國(guó)已經(jīng)是法律意義上的公民,擁有我國(guó)憲法規(guī)定的公民的權(quán)利與義務(wù)。經(jīng)過(guò)小學(xué)階段、中學(xué)階段的不同程度的法治教育,大學(xué)生群體已經(jīng)對(duì)我國(guó)的法律制度有所了解。近年來(lái),隨著我國(guó)普法力度不斷加大,大學(xué)生在家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育“三位一體”的法治教育的基礎(chǔ)上,對(duì)于通過(guò)法律法規(guī)約束自己的行為規(guī)范的意識(shí)有了很大提高。

        大學(xué)生群體學(xué)習(xí)法律專業(yè)和立志獻(xiàn)身中國(guó)法治建設(shè)事業(yè)的人數(shù)逐步擴(kuò)大?!按髮W(xué)生是祖國(guó)未來(lái)的棟梁之才,更是肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的歷史使命”[3],《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》作為馬克思主義理論類的公共課程,將德育與法治教育結(jié)合在一起,不僅培養(yǎng)的大學(xué)生基本的法治思維,而且闡明了道德與法治的關(guān)系等一系列重大問(wèn)題。此外還有《法理學(xué)》《中國(guó)法律史》《民法》《經(jīng)濟(jì)法》等選修課,開(kāi)拓了非法律專業(yè)大學(xué)生的眼界,促進(jìn)了高校不同學(xué)科間的交流與融合。在大學(xué)生面向未來(lái)的職業(yè)發(fā)展方面,不少的大學(xué)生報(bào)考了國(guó)家法律職業(yè)資格考試,這在一定程度上也對(duì)大學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)法律,將法律與未來(lái)職業(yè)規(guī)劃相結(jié)合起到激勵(lì)的作用。

        (二)新時(shí)代大學(xué)生法治教育的不足

        法治教育的滲透力不足,大學(xué)生犯罪現(xiàn)象多發(fā)。雖然近年來(lái)大學(xué)生法治教育取得了顯著的成效,但法治教育在一定程度上沒(méi)有深入到大學(xué)生的內(nèi)心,大學(xué)生對(duì)于法律的敬畏感沒(méi)有形成,甚至有大學(xué)生知法犯法,陷入犯罪的深淵。大學(xué)生受到社會(huì)不良風(fēng)氣的影響,在日常生活中導(dǎo)致詐騙、侵權(quán)等現(xiàn)象增多。某些違法兼職活動(dòng),例如論文代寫(xiě)、替考等觸及了刑事犯罪的邊界。

        法治教育與德育的“合力”沒(méi)有充分發(fā)揮,大學(xué)生對(duì)法治教育的認(rèn)知不足。法治教育與德育如同車之兩輪,鳥(niǎo)之雙翼。道德是最高的行為規(guī)范,是人們對(duì)美好世界的向往與追求,法治教育是最低的行為規(guī)范,是對(duì)當(dāng)下人們社會(huì)交往行為的規(guī)范與約束。我國(guó)自古以來(lái)就是追求德治與法治的相輔相成,這不僅體現(xiàn)在歷史上治國(guó)理政的過(guò)程中,也體現(xiàn)在歷史上的教育過(guò)程中。在現(xiàn)實(shí)中,一些高校往往把法治教育和德育區(qū)別開(kāi)來(lái),導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于法治教育的理解就是冰冷的法條,對(duì)于德育的理解就是束之高閣的理想。這樣的“兩分法”沒(méi)有讓大學(xué)生們理解法律與道德在人類發(fā)展過(guò)程中的關(guān)系。

        二、《民法典》普及融入大學(xué)生思想政治教育的路徑淺析

        大學(xué)生法治教育與大學(xué)生思想政治教育在大學(xué)生成長(zhǎng)中的地位不可或缺。作為上層建筑和意識(shí)形態(tài)的存在,大學(xué)生法治教育與思想政治教育的關(guān)系應(yīng)該是相輔相成的。培養(yǎng)“四有公民”,一方面要加強(qiáng)法治教育,這是守紀(jì)律的表現(xiàn),另一方面要加強(qiáng)思想政治教育,這是有理想、有道德的表現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),一是加強(qiáng)思想政治理論課的法治教育作用;二是推動(dòng)大學(xué)相關(guān)《民法典》課程融入思政元素;三是構(gòu)建《民法典》普及融入大學(xué)生思想政治教育的“大思政”格局。

        發(fā)揮思想政治理論課的法治教育作用?!稗k好思政課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題”[4]。辦好思政課,發(fā)揮其法治教育作用是其成效之一。當(dāng)前高校思政理論課的法治教育部分主要是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門公共必修課。結(jié)合《民法典》頒布的實(shí)際背景,加強(qiáng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》對(duì)于《民法典》的普及宣傳,有利于使大學(xué)生樹(shù)立法律權(quán)威,增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度自信,在生活中善于用《民法典》分析解決身邊問(wèn)題,用《民法典》來(lái)觀察社會(huì)熱點(diǎn)事件。及時(shí)更新思政課的內(nèi)容,講好法律基礎(chǔ)部分,用鮮活的案例闡釋背后的法理,促進(jìn)大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系和中國(guó)特色社會(huì)主義法律制度的學(xué)習(xí)和了解,為法治社會(huì)培養(yǎng)合格的遵紀(jì)守法的公民。

        推動(dòng)大學(xué)相關(guān)《民法典》課程融入思政元素?!睹穹ǖ洹奉C布后,一些政法院校紛紛開(kāi)設(shè)了相關(guān)宣傳教育課程,用通俗易懂的方式向大學(xué)生普及《民法典》的內(nèi)容。隨著近年來(lái)“課程思政”概念的提出,一大批不同專業(yè)和方向的大學(xué)課程與思想政治教育相結(jié)合,取得了良好的立德樹(shù)人的效果。對(duì)于《民法典》的普及來(lái)說(shuō),政法院校法律專業(yè)學(xué)生在學(xué)習(xí)本專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上,要培養(yǎng)他們立志為中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系建設(shè)服務(wù)的志向,增強(qiáng)法治建設(shè)的使命感。

        構(gòu)建《民法典》普及融入大學(xué)生思想政治教育的“大思政”格局。法治教育作為思想政治教育的一個(gè)重要內(nèi)容,是“大思政”的重要環(huán)節(jié)。《民法典》普及融入大學(xué)生思想政治教育,離不開(kāi)高校、社會(huì)、家庭三位一體的“大思政”格局。高校發(fā)揮自己的專業(yè)特色優(yōu)勢(shì),是《民法典》普及融入大學(xué)生思想政治教育的主渠道;社會(huì)作為大學(xué)生成長(zhǎng)成才的廣闊天地,扮演者隱性思想政治教育的重要角色;家庭作為大學(xué)生思想政治教育的基本環(huán)節(jié),是《民法典》普及融入大學(xué)生思想政治教育的效果展現(xiàn)。只有協(xié)同推進(jìn)構(gòu)建“大思政”格局,才能取得良好的效果。

        參考文獻(xiàn)

        [1]鄭亞娟,王忠東.大學(xué)生法治教育研究[J]黑龍江教育(理論與實(shí)踐),2020(10):25-27.

        [2]王海建.“00 后”大學(xué)生的群體特點(diǎn)與思想政治教育策略[J]思想理論教育,2018( 10) : 90.

        [3]張樂(lè)陶.憲法與法治教育對(duì)大學(xué)生的影響[J]法制與社會(huì),2020(27):162-163.

        [4]習(xí)近平.思政課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[J]求是.2020(17).

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