何家紅

摘要：美國是個移民國家，早期的美國人因?yàn)樘囟ǖ谋尘?，形成了特殊的國民性格，該文歸納為：開拓進(jìn)取的拓荒性格、追求自由民主和平等的性格、自信樂觀的性格、務(wù)實(shí)的性格、流動的性格、個人主義、不拘禮儀的性格。同時盡力探討了這些性格形成的原因。

關(guān)鍵詞：美國;國民性格;形成原因

不管人們愿不愿意承認(rèn)，美國是今天世界上的頭號超級大國，是世界的重要一極。美國給人的印象是一個“霸道的牛仔”，一個“膚淺的暴發(fā)戶”，缺乏領(lǐng)導(dǎo)世界的智慧和氣質(zhì)，這由她的歷史決定的，美國是個年輕的移民國家，歷史積淀不厚實(shí)，這既是她的優(yōu)勢，也是她的致命弱點(diǎn)。經(jīng)過兩次世界大戰(zhàn)，美國突然成了世界上最強(qiáng)大的國家，美國人理所當(dāng)然地認(rèn)為，他是世界的領(lǐng)導(dǎo)者，他要按他的模式安排世界，于是美國在二戰(zhàn)后的所作所為，加強(qiáng)了人們對美國人的膚淺與霸道的印象。本文要探討早期美國人的性格，許多歷史學(xué)家把19世紀(jì)末作為美國歷史的一個分水嶺，看來是有道理的，在這里，我把早期美國人界定為19世紀(jì)及此前的美國國民總體上說，那是一個令人尊敬的美國人群體，今天的美國人應(yīng)該學(xué)會從歷史里吸取經(jīng)驗(yàn)，從他們不遠(yuǎn)的祖先那里汲取生存及做人的智慧，其他民族也可以從早期美國人身上借鑒到點(diǎn)什么。

一、開拓進(jìn)取的拓荒性格

美國是個特殊國度，它的人口基本上是由過去兩個世紀(jì)以來的移民所構(gòu)成。早期的移民大部分來自歐洲，他們最初到達(dá)大西洋沿岸，隨后開始了向西部的大進(jìn)軍?！耙徊棵绹反蟛靠梢哉f是對大西部的拓殖史?！?sup>[1]（P1）從一定的程度上說，早期美國的歷史是“西進(jìn)運(yùn)動”的歷史，是不斷開拓邊疆的歷史，而“美國思想的顯著特性是依靠邊疆形成的?！?sup>[1]（P36）所以，早期美國人的拓荒性格與邊疆環(huán)境有很大的關(guān)系。

早期美國人忍受著難以想象的苦痛，開拓荒原建立國家，依靠超凡的拓荒精神，使北美蠻荒大陸，在幾百年間變成了高度文明的地區(qū)，在這個過程中，造就并錘煉了早期美國人的拓荒性格。這種性格的形成，除了邊疆艱苦環(huán)境這個因素以外，還與他們在舊大陸的遭遇有關(guān)。十六、十七世紀(jì)的西歐，正處在社會轉(zhuǎn)型時期，各國封建制度逐漸解體，資本主義生產(chǎn)關(guān)系開始產(chǎn)生。各國的資本原始積累都是通過暴力實(shí)現(xiàn)的。因?yàn)樵谧约旱淖鎳恰皸壝瘛?，他們一旦掙脫了舊大陸的網(wǎng)羅，獲得了自由，便以異乎尋常的開拓精神在遼闊的新大陸上創(chuàng)造新生活。

二、追求自由、民主和平等的性格

作為一個嶄新的國度的公民，早期美國人另一個突出的特性就是他們對自由、民主和平等這些概念的崇拜和執(zhí)著。法國學(xué)者托克維爾在《美國的民主》一書中談到，美國人把平等當(dāng)作“導(dǎo)致其它事實(shí)的根本事實(shí)”。在舊大陸，這些人原本是舊法律的棄兒，幾乎所有積極主動移民美洲的人都是那些不愿服從舊法律的人，他們不愿容忍任何束縛和壓迫，他們渴望自由，他們視高壓為極大的侮辱和公然的挑釁，他們蔑視舊大陸的等級和特權(quán)，在移民社群中，先輩的威望、光榮或權(quán)力的作用很小，正象兩個世紀(jì)前一位在美國游歷的法國人克雷夫科爾所言，“在這里，人們不問你父親是誰，他過去是干什么的……而是問，你現(xiàn)在是干什么的?！痹缙诿绹巳绻朐谡沃蝎@得成功，重要的一條是切莫裝出高人一等的架勢。一個理想的政治家應(yīng)該是出身窮苦的人。美國歷史上第一位出生于小木屋的總統(tǒng)安德魯·杰克遜就是很好的例子，他出生前兩個星期，父親在搬木頭時受傷死去，家里連替他的父親買一塊墓碑的錢都沒有，母親在小叔家當(dāng)管家，他的童年生活在貧困和艱危之中，衣衫襤褸，時常遭人欺辱，就是他，通過自己的奮斗，成了合眾國的總統(tǒng)。另一位出生于小木屋的總統(tǒng)林肯也是出身低微，白手起家。

三、自信樂觀的性格

美國著名的企業(yè)家李·艾科卡說過：“美國是自由之邦——想成為任何一種人的自由，只要真想成為這種人，而且愿意為之付出勞動的話?！边@是美國人的一種普遍的信念，也許是盲目樂觀，但早期美國人的自信和樂觀，對美國的建立無疑起過非常革命的作用，“這個國家是在拓荒理想下形成的”。^[1]（P71）

美國人的這種自信和樂觀是怎么形成的呢？一定程度上是他們無知的結(jié)果?！霸谝粋€人們不完全了解的大陸，你無法否定這個，也就無法否定那個。無知本身就是想象與活力的潛在源泉。人們無知，你就無法使他罷手?！?sup>?[3]（P374）在這塊年輕的大陸上，移民們是在定居一個地方后，才對它進(jìn)行勘查和了解的。在很長一段時間里，北美大陸沒有一張稍準(zhǔn)確的地圖，移民們對自己要征服的土地了解得很少，“他們的事業(yè)是由誤傳、無稽之談、異想天開的希望和毫無根據(jù)的肯定所鼓動起來的。”^{?[3]（P345）}如果他們不幸對面臨的困難有稍多一點(diǎn)的了解，也許他們就喪失了去干事業(yè)的勇氣，正因?yàn)檫@樣幸運(yùn)的無知，他們對自己充滿了自信，移民們到處遷移，始終沒有忘記帶走有一天會發(fā)財?shù)膲粝?。另一方面，是美國的發(fā)展實(shí)在是太順利了，地球上沒有哪個地方發(fā)展得這樣迅速，美國“象蘑菇一樣成長著”，每一個有進(jìn)取心和好運(yùn)氣的美國人都可以致富，大自然和經(jīng)驗(yàn)都告訴他們應(yīng)該保持樂觀和自信。

總之，歐洲背景和新大陸的特殊環(huán)境結(jié)合而形成的美利堅民族，突破了產(chǎn)生她的兩個大陸的本來模樣，她是一個嶄新的民族，具有鮮明的個性，不可否認(rèn)，在一定的時期，美國人贏得了其他民族的尊崇及喜愛。今天的美國人是否應(yīng)該反思自己的思想及行為，檢討過去，重塑自己的國民性格，重新贏得其他國家人們的尊重？在一篇短文中，論述這樣一個大題目，肯定是掛一漏萬，錯漏之處，一定難免，權(quán)當(dāng)引玉之磚而已，切勿見笑。

注釋

[1]楊生茂編.美國歷史學(xué)家特納及其學(xué)派[M]，商務(wù)印書館，1983

[2]候文蕙.19世紀(jì)的美國西進(jìn)運(yùn)動[J]蘭州大學(xué)學(xué)報，1986（02）

[3]丹尼爾·J·布爾斯廷.美國人——建國的歷程[M]上海譯文出版社，1997