曹文迪/曲阜師范大學(xué)歷史文化學(xué)院

一、前言

歷史承載著過(guò)往、書寫著現(xiàn)在、拓展著未來(lái)，傳承著人類文明。黨的十八大報(bào)告指出：把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，同時(shí)也將立德樹人首次確立為教育的根本任務(wù)。［1］立德樹人作為教育事業(yè)根本任務(wù)的同時(shí)，也是新時(shí)代教育工作的理論導(dǎo)向和實(shí)踐指南，對(duì)于公民教育更是起到了促進(jìn)作用。伴隨國(guó)家改革步入深水區(qū)，對(duì)公民教育公民素養(yǎng)的要求也隨之迫切起來(lái)?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017）指出“形成現(xiàn)代公民應(yīng) 具有的歷史素養(yǎng)和國(guó)家歷史認(rèn)同，是歷史課程所堅(jiān)持的價(jià)值追求?！保?］歷史作為學(xué)?；A(chǔ)學(xué)科，在“立德樹人”背景下，要把握正確方向，堅(jiān)持德育，承擔(dān)公民教育的更多責(zé)任。

二、歷史教育中公民教育功能的現(xiàn)狀

隨著我國(guó)政治的民主化發(fā)展需要公民以更高的素養(yǎng)參與政治生活，公民參與政治生活的身份定位，政治生活參與的熱情、以及對(duì)社會(huì)事務(wù)管理的缺陷凸顯出來(lái)，需要強(qiáng)化公民教育來(lái)解決此類問(wèn)題。目前我國(guó)的公民教育就過(guò)去相比成就巨大，但無(wú)論是從人們對(duì)其的輕視態(tài)度、領(lǐng)導(dǎo)上的缺位，還是學(xué)校的教育實(shí)踐都存在不同程度的缺陷，因此我們有必要從社會(huì)環(huán)境到學(xué)校教育全方位加強(qiáng)公民教育，保證公民教育的效果，以推進(jìn)政治民主化進(jìn)程。［3］“立德樹人”教育思想中，育人的根本為立德，而育人育才是教育事業(yè)乃至復(fù)興中華的關(guān)鍵所在。對(duì)于培養(yǎng)人格健全的當(dāng)代公民，要強(qiáng)調(diào)歷史教育教學(xué)突出公民教育功能，強(qiáng)化歷史學(xué)科的育人立德的功能。歷史作為人文方向課程的重要學(xué)科，可以通過(guò)學(xué)習(xí)歷史過(guò)往來(lái)樹立正確三觀、進(jìn)行民族精神教育、培養(yǎng)批判性思維以及廣闊的國(guó)際視野，所以，歷史教育更應(yīng)該通過(guò)人文精神等方面的灌輸，做好公民教育的重要工程，承載起培育下一代社會(huì)主義接班人提高公民素養(yǎng)的任務(wù)。然而目前來(lái)看，學(xué)校在歷史課程教學(xué)中，受應(yīng)試考試觀念影響較深，對(duì)公民教育功能比較欠缺。導(dǎo)致了學(xué)校歷史教學(xué)中或?qū)窠逃δ懿恢匾曇约罢J(rèn)識(shí)不到位。

三、歷史學(xué)科與其公民教育功能之間的聯(lián)系

歷史學(xué)科為公民教育給予教學(xué)資源上的幫助

培養(yǎng)學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)同感，學(xué)會(huì)從歷史的角度分析中國(guó)國(guó)情，理解中華文明的意義和價(jià)值，理解中華民族不屈不撓的奮斗歷程，充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家的統(tǒng)一、民族的團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定是國(guó)家發(fā)展的根本保證，這是歷史課義不容辭的責(zé)任。［4］歷史學(xué)科教學(xué)內(nèi)容豐富，其中有歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物和概念，包含政經(jīng)思等多方面多領(lǐng)域的歷史內(nèi)容，對(duì)于公民教育的開展在資源上有很大幫助。

（二）歷史學(xué)科的知識(shí)和思維培育利于培養(yǎng)合格公民

歷史學(xué)科對(duì)于學(xué)生的公民教育不能局限于對(duì)過(guò)往的探究和把握，而是要基于對(duì)過(guò)往的研究來(lái)更好地掌握現(xiàn)在、指引未來(lái)。通過(guò)歷史學(xué)習(xí)來(lái)樹立唯物史觀，作為認(rèn)識(shí)與解決社會(huì)生活中問(wèn)題的重要指引，并客觀評(píng)判當(dāng)下生活中的各種事情。研習(xí)史料了解實(shí)證和辯證看待的重要性，不浮于表象，能夠客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問(wèn)題。在樹立正確歷史觀基礎(chǔ)上，可以從歷史的角度認(rèn)識(shí)中國(guó)的國(guó)情，形成國(guó)家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同、制度認(rèn)同；也可以認(rèn)識(shí)世界各個(gè)文明發(fā)展的多樣性，從而養(yǎng)成全球視野，尊重和理解其它國(guó)家和民族。在學(xué)習(xí)過(guò)程中樹立正確的三觀等一眾思想觀念，不斷提高社會(huì)參與感、責(zé)任感，成長(zhǎng)為合格公民。

四、基于“立德樹人”加強(qiáng)歷史教育的公民教育功能

（一）在“立德樹人”基礎(chǔ)下，樹立新歷史教育觀

實(shí)現(xiàn)新價(jià)值觀教育形式的主要途徑為教學(xué)活動(dòng)，高效的教學(xué)方案為實(shí)現(xiàn)新型價(jià)值觀教育根本保障，在新型價(jià)值觀的歷史教育理念下，為教學(xué)方案進(jìn)一步提出相應(yīng)的要求，從而促使目前歷史教育教學(xué)進(jìn)一步改善。［5］歷史教師要在態(tài)度上將公民教育重視起來(lái)，向人文深層次推進(jìn)歷史教學(xué)，使學(xué)生在掌握古今中外歷史的同時(shí)提升自身思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)，在教授歷史知識(shí)的同時(shí)培育合格公民。

（二）合理利用豐富歷史教學(xué)資源

充分利用歷史資源在歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行公民教育。我國(guó)人文層面歷史教學(xué)資源十分豐富，小到個(gè)人層面的“程門立雪”尊師重道，大到國(guó)家層面的“留取丹心照汗青”忠心報(bào)國(guó)，等等都是歷史課堂上公民教育的珍貴素材。“讀殖民史，則馳心于遠(yuǎn)略；讀戰(zhàn)爭(zhēng)史，則極意于 爭(zhēng)雄；讀外交史，則務(wù)夸縱橫捭闔之能；讀商業(yè)史，則醉心經(jīng)濟(jì)侵略之策。史能轉(zhuǎn)人，而人不能轉(zhuǎn)史，世界之禍，遂窮慘極酷，幾于不可收拾矣?！保?］同時(shí)，選擇歷史教學(xué)資源應(yīng)當(dāng)慎重，教學(xué)的內(nèi)容會(huì)簡(jiǎn)介影響到學(xué)生思想，在教導(dǎo)學(xué)生全面看待歷史的同時(shí)，教師作為學(xué)生身心成長(zhǎng)路上的引導(dǎo)者，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確思想觀念。

（三）科學(xué)編寫歷史教材助力公民教育

課堂教學(xué)為歷史學(xué)科教學(xué)的關(guān)鍵，加強(qiáng)歷史教育與公民教育的融合，需要科學(xué)地將思想引導(dǎo)、年齡分層教育以及趣味性等在教材編撰中體現(xiàn)，因?yàn)槟挲g差別，學(xué)生的身心的發(fā)展程度存在差異，學(xué)校公民教育的思想深淺層次需要適應(yīng)學(xué)生的身心條件，所以歷史教材的編寫應(yīng)盡量照顧這一點(diǎn)。

（四）跳出課堂，課本知識(shí)和課外實(shí)踐并重，多方面提升綜合能力

不要囿于固定的課堂授課形式，靈活利用歷史節(jié)日、歷史紀(jì)念日開展演講賽、攝影展等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)歷史的好奇和熱愛，同時(shí)鍛煉了學(xué)生學(xué)習(xí)能力以外的綜合素質(zhì)。充分發(fā)揮學(xué)校周邊的歷史文化遺址的公民教育功能，開展研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，根據(jù)考察經(jīng)過(guò)，引導(dǎo)學(xué)生深度思考提出想法，比如如何在不阻礙發(fā)展的情況下更好的保護(hù)文化古跡，如此就提升了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)參與感，促進(jìn)了他們公民素養(yǎng)的發(fā)展，助力公民教育開展。

五、結(jié)語(yǔ)

錢穆先生所說(shuō)，“若一民族對(duì)其以往歷史了無(wú)所知，此必為無(wú)文化之民族。此民族中之分子，對(duì)其民族必?zé)o甚深之愛，必不能為其民族真奮斗而犧牲， 此民族終將無(wú)爭(zhēng)存于世之力量。”“故欲使其國(guó)民對(duì)國(guó)家有深厚之愛情，必先使其國(guó)民對(duì)國(guó)家以往歷史有深厚的認(rèn)識(shí)。”［7］總而言之，歷史作為筑建青年學(xué)生思想和修養(yǎng)的一門課程，在公民教育功能上，既貫穿了對(duì)中華文明悠久歷史的愛國(guó)教育，又能夠以理性的視角立足當(dāng)下看待現(xiàn)實(shí)生活中的社會(huì)問(wèn)題和國(guó)家情況的種種?！傲⒌聵淙恕北尘跋?，公民教育就是人生路上的指路明燈，只有走對(duì)了路，才能到達(dá)目的地，成為一個(gè)可以承擔(dān)起建設(shè)祖國(guó)重任的人。