袁曉琳 吳小蘭

摘 要：在快節(jié)奏高壓力的當(dāng)今時代，受眾越來越向往回歸自然的田園生活。隨著《向往的生活》這一類重情感、風(fēng)格溫情的紀實類綜藝欄目闖入大眾視野，紀實類綜藝欄目已成為當(dāng)下較為流行的綜藝類型。與追求感官刺激的競技類欄目不同，這類欄目注重實現(xiàn)受眾需求，體現(xiàn)生活內(nèi)涵，傳遞正能量的價值觀，展現(xiàn)出不盲從、敢于創(chuàng)新的欄目形式。本文以《向往的生活》欄目作為案例分析對象，分析紀實類綜藝欄目發(fā)展中的戰(zhàn)略問題并提出可行性建議，以促進紀實類綜藝欄目的健康、長遠發(fā)展。

關(guān)鍵詞：綜藝欄目;向往的生活;傳播學(xué)

紀實類綜藝欄目是近年來比較被受眾喜愛的一種欄目類型，讓我們耳熟能詳?shù)拿茩谀恳灿泻芏唷Ｈ纭断蛲纳睢?、《青春旅社》、《親愛的客?！返龋@些紀實綜藝欄目以其在地域性的心理接近性與題材的貼近性，和受眾吃穿住行等與生活經(jīng)歷相關(guān)的內(nèi)容，獲得了受眾的關(guān)注，以富有創(chuàng)意的節(jié)目形式和對受眾心理需求的深度把握而創(chuàng)造了一個又一個收視熱點，影響力也不斷擴大。

《向往的生活》以舒適自然的農(nóng)村生活為內(nèi)容來展現(xiàn)，主持人離開城市， 在依山傍水的田園環(huán)境中，邀請客人、接待客人，和客人一起做飯，一起做農(nóng)活，在農(nóng)家院里過著自給自足、舒適的生活?！断蛲纳睢氛宫F(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的舒適、便利的交通道路，體現(xiàn)了現(xiàn)代農(nóng)村生活的美好圖景，表達了一種對淳樸民風(fēng)和安逸生活的向往，符合受眾更加向往田園生活的趨勢。

一、《向往的生活》的傳播價值和意義

（一）對生活本質(zhì)的回歸?！断蛲纳睢凡粌H通過節(jié)目滿足受眾對于悠閑的田園生活的期待，也融入了中國本土文化觀念元素，及弘揚傳統(tǒng)文化，具有一定的教化功能[1]，節(jié)目展現(xiàn)的生活傳達了對生活本質(zhì)的回歸呼喚，具有一定的傳播價值?！断蛲纳睢酚幸粭l生活要求，即自力更生，自給自足。中國在以前，過得是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟生活，第一條要求詮釋了中國傳統(tǒng)文化的美德，獨立和勤勞。如在節(jié)目中，主持人剛到農(nóng)家小院時，沒有現(xiàn)代的炊具，只能親手用磚塊搭泥灶，在泥灶上用柴火做飯，不夠的食材去田里摘，下田插秧，他們在勞動中很真實，在勞動中感受到快樂的生活。自力更生的生活狀態(tài)充滿樸素，真實，這就是生活本來的樣子，節(jié)目傳遞了對生活本質(zhì)回歸的呼喚?！断蛲纳睢匪茉斐鰜順闼卣鎸嵉泥l(xiāng)村生活，傳達了對本質(zhì)生活回歸的呼喚，是節(jié)目的創(chuàng)新之處，具有一定的傳播價值。

（二）對現(xiàn)實生活的反思。目前城市生活節(jié)奏快，人們壓力普遍大，《向往的生活》不僅呼喚回歸本質(zhì)生活，也傳遞出對現(xiàn)實生活的反思。物質(zhì)水平的提高，人們生活質(zhì)量也提高，工作壓力也普偏大，生活節(jié)奏特別快，人們漸漸感受不到簡單的幸福。節(jié)目中呈現(xiàn)樸素的鄉(xiāng)村生活，自然、舒適、安逸、令人羨慕，黃磊說過人活著就是為了吃，沒必要活的那么辛苦。幸福其實很簡單，但幸福又特別不容易。生活中的人們應(yīng)當(dāng)從中得到感悟，思考幸福的含義，并反思現(xiàn)實生活的生活態(tài)度。在另一方面，經(jīng)濟的發(fā)展，使得社會的新一代多數(shù)“四體不勤，五谷不分，缺少在節(jié)目中，年齡小的嘉賓懂的生活常識偏少，年齡較大的嘉賓掌握的生活常識較多，嚴重缺乏生活常識和生活自理能力，這是值得整個社會反思的問題。

二、從傳播視角看紀實類綜藝欄目存在的問題

（一）傳播內(nèi)容原創(chuàng)性有待加強。無論是哪種類型的綜藝欄目，都逃脫不了欄目同質(zhì)化的發(fā)展困境，這也是綜藝欄目發(fā)展到一定階段必然會面臨的狀況，同質(zhì)化產(chǎn)生的原因，是國內(nèi)原創(chuàng)節(jié)目少，過度依賴國外版權(quán)的引進與購買。自從《向往的生活》受到大眾喜愛和關(guān)注之后，同類型欄目就多了起來，比如《青春旅社》、《親愛的客棧》、等欄目，主要內(nèi)容都是相關(guān)于邀請客人、接待客人、一起做飯，內(nèi)容都大同小異。綜藝欄目只是因為制作平臺的不同而又不同的傾向，但大體還是趨于同質(zhì)化發(fā)展的，缺乏創(chuàng)新。同質(zhì)化的欄目會使受眾對此類欄目減少新鮮感，產(chǎn)生審美疲勞，原因在于缺乏創(chuàng)新性，依賴版權(quán)的引進，又造成同類型欄目出現(xiàn)，產(chǎn)生同質(zhì)化現(xiàn)象，不利于傳播效果，傳播內(nèi)容原創(chuàng)性有待加強，這是所有欄目制作方值得所思考的問題。

（二）傳播內(nèi)容單一。在現(xiàn)代高壓力、快節(jié)奏的生活下，廣大受眾觀看綜藝欄目主要目的應(yīng)是快速放松自己，競技類真人秀綜藝欄目注重緊張氣氛，笑點連連，達到讓觀眾快速放松的狀態(tài)。紀實類綜藝欄目節(jié)奏緩慢、風(fēng)格溫情，但是內(nèi)容較單一，長期如此發(fā)展將不利于受眾對節(jié)目的忠誠度。以《向往的生活》為例，節(jié)目內(nèi)容缺少明星之間的競爭和沖突，主要以嘉賓聊天、做飯等簡單的相處模式為主，但是這樣平和的節(jié)目節(jié)奏使得節(jié)目趣味性、生動性缺失，容易使觀眾的熱情在平和的節(jié)奏中消退，觀眾觀看的熱情難以維持。當(dāng)下，綜藝欄目處于迅速發(fā)展的狀態(tài)，綜藝節(jié)目數(shù)量多，競爭激烈，容易分散受眾的注意力，受眾可以自由選擇喜歡的欄目。紀實類綜藝欄目單一模式化、缺少刺激因素等會讓觀眾對節(jié)目的忠實度大大降低，因此，在欄目中增加內(nèi)容多樣性，也不缺失娛樂性，是紀實類綜藝欄目制作方需要考慮的重點問題。

三、對紀實類綜藝節(jié)目的發(fā)展建議

（一）注重創(chuàng)新。創(chuàng)新不但會讓觀眾對節(jié)目保持新鮮感，還能使綜藝節(jié)目突圍同質(zhì)化現(xiàn)象。綜藝節(jié)目同質(zhì)化的一個原因，是過于依賴國外版權(quán)，缺乏自主創(chuàng)新，以及與本土化的結(jié)合。要想做到自主創(chuàng)新，就要正確認識到文化對于綜藝節(jié)目的重要意義。因此，在引進海外版權(quán)之后，可以結(jié)合本土化特點，將民族文化、地域特色融入到節(jié)目的創(chuàng)新中。其次，綜藝節(jié)目在提供娛樂性的同時，也要讓觀眾感受到節(jié)目的文化理念。若是能把中國的文化歷史、中國傳統(tǒng)等融入節(jié)目中，既以創(chuàng)新理念吸引受眾，又能激發(fā)受眾的文化認同感，促進文化傳播。大火的《向往的生活》《青春旅社》等紀實類綜藝欄目就被譽為綜藝欄目的一股清流，受到大眾熱烈追捧。這兩檔欄目內(nèi)容依托于傳統(tǒng)文化，讓觀眾在觀看的同時感受到文化的魅力。

要做好創(chuàng)新和文化傳播，也離不開國家相關(guān)機構(gòu)的鼓勵和支持。無論是網(wǎng)絡(luò)綜藝欄目還是電視綜藝欄目，都需要相關(guān)政策做出調(diào)整，鼓勵在堅守正確價值觀的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新，促進綜藝節(jié)目的質(zhì)量提升，從而使綜藝欄目突圍同質(zhì)化，促進紀實類綜藝欄目健康和長遠發(fā)展。

（二）注重受眾需求。在綜藝欄目飛速發(fā)展的今天，紀實類綜藝欄目要想在激烈的競爭中保持向上的發(fā)展，依然應(yīng)該遵守這條主線，即以受眾需求為主，從受眾需求角度篩選傳播內(nèi)容，確定自己節(jié)目的目標(biāo)觀眾，制作出滿足目標(biāo)受眾審美需求的節(jié)目產(chǎn)品，這樣辦出來的欄目才會被廣大受眾所接受、喜歡。

著名美學(xué)家李澤厚將審美愉悅性分為三個層次：悅目悅耳、悅心悅意、悅志悅神[2]。娛樂節(jié)目不能再停留在只追求悅目悅耳的感官感受層面， 要以受眾的心理感受出發(fā)，追求悅心悅意、悅志悅神的高層次審美價值。

紀實類綜藝欄目與時下風(fēng)靡的各種競技類綜藝如《極限挑戰(zhàn)》、《王牌對王牌》等形成鮮明的對比，競技類欄目追求緊張刺激的節(jié)目內(nèi)容，紀實類綜藝欄目節(jié)目節(jié)奏平和，注重傳達生活理念，滿足了受眾的心理訴求。如《向往的生活》，節(jié)目內(nèi)容遠離城市，呈現(xiàn)返璞歸真的生活，其獨特的風(fēng)格，受到了廣大觀眾的歡迎，其富有創(chuàng)意的節(jié)目形式和對受眾心理需求的深度把握，創(chuàng)造了一個又一個收視熱點，紀實類綜藝欄目的影響力也不斷擴大。

結(jié) 語

《向往的生活》雖不是盡善盡美，但其中體現(xiàn)的傳播價值和意義仍值得其他綜藝制作學(xué)習(xí)和借鑒，從傳播視角對紀實類綜藝節(jié)目提出的問題和發(fā)展建議也是誠懇的，希望能為紀實類綜藝欄目的創(chuàng)作提供思路。

注 釋

[1] 劉玢.向往的生活社會文化價值探析[J].西部廣播電視.2017（8）：96—97.

[2] 李澤厚.美學(xué)四講[M].天津：天津社會科學(xué)院出版社，2002.