王星陽(yáng) 朱宇彤

【摘要】隨著社會(huì)的不斷發(fā)展與進(jìn)步，大學(xué)生藝術(shù)教育也隨之得到了不斷前進(jìn)，對(duì)大學(xué)藝術(shù)院校來(lái)說(shuō)，藝術(shù)教育與民族文化融合的教學(xué)環(huán)節(jié)因此也上升了一個(gè)高度。我國(guó)的民族文化指引著人們對(duì)于美好未來(lái)的憧憬，因此要重視藝術(shù)教育與民族文化融合的選取方式。本文從大學(xué)生文化美術(shù)教育的作用出發(fā)，對(duì)大學(xué)生藝術(shù)教育與民族文化的融合進(jìn)行了詳細(xì)的探究。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 藝術(shù)教育 民族文化 方法 融合

我國(guó)政府在最近幾年大力推廣大學(xué)生藝術(shù)教育與民族文化結(jié)合。主要了凝見(jiàn)為美術(shù)教育之中，以民族文化為教學(xué)重點(diǎn)的大學(xué)生美術(shù)教育以加入到教育的工作中，但是，在當(dāng)今大學(xué)生美術(shù)教育的實(shí)施過(guò)程中，大學(xué)生藝術(shù)教育與民族文化融合的效果沒(méi)有達(dá)到最佳狀態(tài)。為此，高校藝術(shù)教育與民族的融合成了值得大學(xué)教育工作者深度思考的關(guān)鍵問(wèn)題。

一、藝術(shù)教育的作用

1.對(duì)藝術(shù)的興趣。興趣是對(duì)于某一事物的關(guān)注度比較高，而且經(jīng)常出現(xiàn)的一種的狀態(tài)。由于興趣的產(chǎn)生人們會(huì)主動(dòng)去接觸并了解某一事物，投入大量的時(shí)間與精力，如果對(duì)某一事物失去了興趣，那么學(xué)習(xí)的積極性肯定也會(huì)隨之降低。所以，高校在開(kāi)展藝術(shù)教育之前要先了解到學(xué)生的興趣，根據(jù)不同的興趣有針對(duì)性地設(shè)置藝術(shù)課程，營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生發(fā)現(xiàn)不同藝術(shù)的規(guī)律，感受到藝術(shù)的魅力，確保藝術(shù)教育能夠順利進(jìn)行。

2.藝術(shù)教育有利于開(kāi)發(fā)大學(xué)生的智能，培養(yǎng)其想象力與創(chuàng)造力。人的智慧與能力是在認(rèn)識(shí)世界與改造世界的過(guò)程中不斷發(fā)展起來(lái)的。人們對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)有兩大途徑，首先是抽象的認(rèn)識(shí)，其次是形象的認(rèn)識(shí)。美術(shù)教育由于形象生動(dòng)有強(qiáng)烈的感染力，同時(shí)它的形式多樣化，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造性思維，比如身在優(yōu)美的山水風(fēng)景之中都會(huì)觸景生情。

3.藝術(shù)教育有利于促進(jìn)大學(xué)生心理的健康發(fā)展。曾有心理學(xué)家說(shuō)過(guò)“藝術(shù)是心靈的體操”。藝術(shù)教育可以增加學(xué)生心理的自我調(diào)控能力，使他們保持著積極向上的精神面貌，藝術(shù)的影響可以深入到人精神的各個(gè)角落，藝術(shù)有助于完美人格的塑造。

4.有助于凝聚民族精神。我們?cè)谡Z(yǔ)文課本中學(xué)習(xí)過(guò)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的經(jīng)典語(yǔ)錄，不僅能夠體現(xiàn)出對(duì)于民族的自豪感而且還激發(fā)了人們的愛(ài)國(guó)情懷。

二、民族文化的融合在大學(xué)生美術(shù)教育中所處的困境

1.大學(xué)生民族文化的底蘊(yùn)與美術(shù)教育的創(chuàng)造性。我國(guó)由于應(yīng)試教育的出現(xiàn)使學(xué)生在中學(xué)階段完全是為了考試而學(xué)習(xí)，對(duì)于我國(guó)民族文化的了解非常少，導(dǎo)致當(dāng)今大學(xué)生沒(méi)有形成良好的文化底蘊(yùn)，因此他們的思想意識(shí)也不成熟。盡管有一些大學(xué)生對(duì)我國(guó)民族文化知識(shí)的了解比較多，但是他們對(duì)于藝術(shù)的理解能力較差，這就在一定程度上制約了大學(xué)生美術(shù)教育的順利的開(kāi)展。

2.民族文化認(rèn)知與美術(shù)教育課程的設(shè)置。在我國(guó)現(xiàn)代的大學(xué)生藝術(shù)教育課程的環(huán)境下，對(duì)于大學(xué)生藝術(shù)教育與民族文化融合的重要性還沒(méi)有得到高度的重視，這也就導(dǎo)致了我國(guó)在民族文化認(rèn)知與美術(shù)教育課程的設(shè)置上存在著很大的問(wèn)題。在我國(guó)當(dāng)前的大學(xué)生藝術(shù)教育課程的設(shè)置來(lái)看，很多課程設(shè)置都是大多數(shù)設(shè)置了美術(shù)理論、美術(shù)賞析等課程，而實(shí)際操作性太小，因此最終導(dǎo)致了民族文化與美術(shù)教育不能很好的結(jié)合。

三、大學(xué)生藝術(shù)教育與民族文化融合的方法

.要提高高校對(duì)民族文化教學(xué)的重視度。高校在開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)，要使民族文化得到更好的融合，首先要加大對(duì)民族文化教學(xué)的重視程度，意識(shí)到民族文化對(duì)大學(xué)生的重要性，有效的利用教育資源，使民族美術(shù)教學(xué)成為美術(shù)學(xué)科中重要的教學(xué)內(nèi)容;其次要合理有效的安排民族文化課時(shí)，并制定相應(yīng)的學(xué)分制度，確保高校教師與學(xué)生對(duì)民族美術(shù)教學(xué)有更高的認(rèn)識(shí)。

2.積極開(kāi)展校園文化建設(shè)工作。在提高大學(xué)生藝術(shù)文化教學(xué)的同時(shí)還要積極開(kāi)展校園文化建設(shè)。在大學(xué)生藝術(shù)教育的過(guò)程中要堅(jiān)持以人文為主的教學(xué)方案，隨著我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化的不斷失落，致使民族文化與大學(xué)生的藝術(shù)教育相融合顯得更加困難。有效的大學(xué)藝術(shù)教育不會(huì)只停留在課堂上，而且還要應(yīng)用到社會(huì)環(huán)境中。

3.開(kāi)放美術(shù)教學(xué)方法。在高校的教學(xué)活動(dòng)中，為了不斷挖掘大學(xué)生的內(nèi)在潛能，教師在課堂教學(xué)方式方法上要進(jìn)行詳細(xì)的設(shè)置。在具體的教學(xué)中，要將道具、圖片等多種教具應(yīng)用到課堂中，以讓學(xué)生有更加直觀的了解，更加深刻的感受民族的魅力所在。比說(shuō)，在高校美術(shù)教育中對(duì)于人物肖像的學(xué)習(xí)中，為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，改變他們對(duì)于理論知識(shí)的死記硬背，教師可以利用多媒體展示各民族的青年男女，以供學(xué)生們臨摹，教學(xué)也要幫助學(xué)生對(duì)所選的人物肖像進(jìn)行分析與講解，以此來(lái)提高學(xué)生的藝術(shù)修：養(yǎng)。

4.對(duì)教學(xué)模式不斷的創(chuàng)新。大學(xué)藝術(shù)的教育中將民族文化融入其中，在確保教學(xué)方案有效實(shí)施的同時(shí)也要對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新，以更好的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。教師在美術(shù)的教學(xué)中，要打破學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)的傳統(tǒng)教學(xué)模式，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，運(yùn)用多種教學(xué)模式相結(jié)合的教學(xué)手段，以培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力，使學(xué)生能夠積極的學(xué)習(xí)民族文化知識(shí)，以便對(duì)民族文化知識(shí)有更加深刻的了解。

5.組織學(xué)生參加民族文化方面的實(shí)踐活動(dòng)。在民族文化的繼承與傳承上，教學(xué)要將民族、民俗文化與美術(shù)教學(xué)結(jié)合在一起。作為高校教師要組織學(xué)生積極地參加一些與民族文化相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)對(duì)民族文化的參觀與學(xué)習(xí)，以加深民族文化在美術(shù)課程上的實(shí)踐操作。

結(jié)束語(yǔ)：大學(xué)生藝術(shù)教育與民族文化的傳承互為前提，相互影響。民族文化在高校美術(shù)教學(xué)中的融合有著非常重要的作用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力以提高自身的素質(zhì)有很大的幫助，對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)也有著積極影響。隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，在美術(shù)教育中民族文化元素也越來(lái)越多的在課堂中運(yùn)用，因此，現(xiàn)階段的大學(xué)生藝術(shù)教育與民族文化的融合對(duì)社會(huì)的發(fā)展有著重要的意義。

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作者簡(jiǎn)介：姓名：王星陽(yáng)，性別：男，籍貫：遼寧，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向：教育學(xué)。二作：朱宇彤，性別：女，籍貫：黑龍江，學(xué)歷：碩士研究生，研究方向：教育學(xué)。