楊貴妃
(貴州省沿河縣客田鎮(zhèn)中心完全小學(xué) 貴州 沿河 565300)
五十六個民族,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家,每個民族在漫長的歷史長河中,發(fā)展了極具地域特色和民族精神的傳統(tǒng)文化。久居烏江邊上的土家兒女創(chuàng)造的豐富多彩的土家文化。美術(shù)課程改革鼓勵教師充分挖掘地方文化和自然資源開發(fā)校本課程。校本課程雖然只是國家課程的補充,但有利于讓學(xué)生產(chǎn)生一種親近感,有助于理解地方文化,也能加強對一些特色內(nèi)容的學(xué)習(xí)和掌握。讓土家文化走進小學(xué)美術(shù)課堂,可以拓寬學(xué)生所能接觸的美術(shù)資源,積極開發(fā)培養(yǎng)學(xué)生21世紀技能和美術(shù)課程與教材資源。
儺戲面具是當(dāng)?shù)赝良易迦艘环N古老的神祗崇拜,其藝術(shù)造型更是當(dāng)?shù)孛褡迕袼咨钏囆g(shù)觀的直觀反映。儺面具的藝術(shù)形態(tài)千姿百態(tài),豐富多彩。有160多個藝術(shù)造型,她是千百年來民間藝術(shù)累集的結(jié)晶,從而形成當(dāng)?shù)赝良颐褡逦幕氂械乃囆g(shù)特色。其工藝流程為:選料、采料、下料、開坯、放線、粗開臉、粗雕刻、粗打磨、細打磨、刮灰……。每個程序中還有許多不同的細節(jié)操作過程和技術(shù)方法。雕刻有平雕、淺浮雕、深浮雕、鏤空等工藝。然而,由于多方面原因,這些古老的制作技藝正處于嚴重的瀕危狀態(tài)?!睹佬g(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技能技巧的訓(xùn)練,而應(yīng)視為一種文化學(xué)習(xí)。應(yīng)通過美術(shù)課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生認識人的情感,態(tài)度價值觀的差異性,人類社會的豐富性,并在一種廣泛的文化情境中,認識美術(shù)的特征,美術(shù)表現(xiàn)的多樣性以及美術(shù)對社會生活的獨特貢獻。同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛,對世界多元化的寬容和尊重。”所以,讓這一古老技藝走進我們的美術(shù)課堂,可謂正當(dāng)其時,將極大的傳承和保護這一“中國戲劇活化石”。
陶行知在《中國教育改造》中提到:“生活即教育”,“社會即學(xué)?!?,“教學(xué)做合一”這三大主張,可以適用在任何學(xué)科,美術(shù)教學(xué)也不例外。教師通過實際引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)表現(xiàn)的同時形成審美判斷,在創(chuàng)意實踐中加強文化理解。悠悠土家吊腳樓,木質(zhì)結(jié)構(gòu),部分懸空,柱不落地,行似吊腳而得名。吊腳樓多為廂房,造型多彩多姿,不拘守成規(guī),講究對稱。木窗和欄桿上雕飾著花草蟲魚等各式圖樣。吊腳樓檐柱底端則多雕成各種形狀的吊瓜,裝飾華美別致。傳統(tǒng)的土家吊腳樓坐落烏江兩岸,在歲月的沉淀中顯露出濃郁而獨特的古韻和人文氣息。
課堂教學(xué)片段:
2.1 詩歌導(dǎo)入。
(1)教師活動:播放詩配畫《土家吊腳樓》
頭戴一片瓦,身穿木制衣,半身懸空掛,半身著實地;
建在半山腰,通透有靈氣,居住無病怏,美妙有玄機;
遠看云海中,近看云霧里,至若入蓬萊,大方又神氣;
不怕烈日曬,不怕狂風(fēng)雨,嚴寒全不顧,威武且挺立;
春暖夏又涼,健身又養(yǎng)體,土家古文化,美名傳千里。
(2)學(xué)生活動:觀看圖片并初步感知。
(3)教師活動:這就是獨具風(fēng)格的土家族民居《吊腳樓》了,老師想邀請同學(xué)們一起走進土家吊腳樓瞧一瞧。揭示課題:《土家吊腳樓》。
2.2 觀察感受。
(1)教師活動:看一看,邊看邊發(fā)現(xiàn):土家吊腳樓有什么特點?(播放紀錄片《吊腳樓》。)
(2)學(xué)生活動:觀看視頻并思考。
2.3 觀察提煉。
(1)教師活動:圖片演繹:將照片經(jīng)過處理變成簡單的黑白關(guān)系。
(2)學(xué)生活動:找到其中的視覺元素,如:屋頂變成了塊面或線條,窗戶變成了點……
(3)教師活動:你發(fā)現(xiàn)土家吊腳樓屋頂在不同的角度下會呈現(xiàn)什么不同的造型?
(4)學(xué)生活動:觀察,發(fā)現(xiàn)。有時是斜向的平行四邊形,有時是粗粗的塊面,有時是細細的格子條紋……房子之間還有高低,錯落有致。
(5)教師活動:小結(jié)并板書:點、線、面,同步用筆墨畫出這些元素。同時提示:采用中鋒畫出細細的線條,用留白作墻壁。
(6)學(xué)生活動:觀察教師演示,動手作畫。
【設(shè)計意圖】通過對吊腳樓的觀察,發(fā)現(xiàn)其造型特點,通過對圖片的處理,強化這些特點,提煉出點、線、面這幾個視覺元素,并聯(lián)系筆墨進行表現(xiàn),同時作為范畫演示引導(dǎo)。
2.4 欣賞感悟。
簡單欣賞楊賢藝的土家吊腳樓畫作。
引導(dǎo)學(xué)生從畫家的作品中感受土家吊腳樓的生活氣息,同時了解畫面表現(xiàn)的多種角度。
2.5 嘗試表現(xiàn)。學(xué)生用水墨的形式畫一幅《土家吊腳樓》,注意點、線、面和黑、白、灰的結(jié)合。
2.6 展評拓展。
(1)教師活動:準(zhǔn)備展板展示學(xué)生作品。
(2)學(xué)生活動:互相評價。
(3)教師活動:總結(jié)評價。
【設(shè)計意圖】依據(jù)目標(biāo),圍繞土家吊腳樓的特點和水墨的運用進行評價,進一步了解土家的美,最終用這樣的美感染到人的品格。同時引導(dǎo)學(xué)生看到土家吊腳樓正逐漸消失的現(xiàn)狀,喚起保護傳統(tǒng)建筑藝術(shù),保護生態(tài)鄉(xiāng)村的意識。
在小學(xué)美術(shù)“設(shè)計應(yīng)用”領(lǐng)域強調(diào):“學(xué)會設(shè)計創(chuàng)意與工藝制作的基本方法,逐步發(fā)展關(guān)注身邊事物,善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。合理使用工具和制作方法,體驗設(shè)計,制作的過程,發(fā)展創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。養(yǎng)成勤于觀察,敏于發(fā)現(xiàn),增強以設(shè)計和工藝改善環(huán)境與生活的愿望?!边@一要求在土家手編技藝學(xué)習(xí)中能實現(xiàn)。勤勞的土家兒女用山上的青藤,利用農(nóng)閑,編織出藤椅、藤床……這些藤制品造型雅致,美觀大方,備受各族人民喜愛。利用竹為原料編織竹席、竹凳、提籃、斗笠等竹制品,利用竹篾在部分竹器上編織花紋圖案,做工精細,市場前景好。竹器既彌補了土家人日用品的不足,又能為家庭創(chuàng)造收入。小學(xué)美術(shù)手工課堂上讓學(xué)生學(xué)習(xí)這些手編技藝,既能培養(yǎng)學(xué)生的動手能力和嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,又能感受土家族的傳統(tǒng)文化以及濃濃的土家鄉(xiāng)情。
像這樣的土家傳統(tǒng)文化還有土家服飾,刺繡,樹皮堆畫,烏江奇石等,讓“土家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”融入小學(xué)美術(shù)課堂,不僅拓寬了小學(xué)美術(shù)資源,鍛煉了小學(xué)生的綜合能力,更是對土家民間文化的一種保護。同學(xué)們在了解學(xué)習(xí)土家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,提高自身的修養(yǎng),得到更多精神上的收獲。