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        初中歷史教學(xué)中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思考

        2020-11-25 15:15:11白銀市第十中學(xué)
        甘肅教育 2020年10期
        關(guān)鍵詞:孔子歷史文化

        ○ 白銀市第十中學(xué)

        歷史學(xué)科作為一門基礎(chǔ)學(xué)科,既具有教化意義,又是對傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承的手段。把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到初中歷史教學(xué)中,在傳授知識的同時,給予學(xué)生正確的價值引導(dǎo),在教學(xué)中潛移默化地傳承民族精神,有利于學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀的形成,能夠讓他們更好地學(xué)習(xí)和踐行社會主義核心價值觀。

        一、中學(xué)歷史教學(xué)中應(yīng)該滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

        中國有五千年的歷史,中華民族的文化底蘊(yùn)深厚。在初中歷史教學(xué)過程中,更好地講授歷史,滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是歷史教師的責(zé)任。歷史作為初中階段的基礎(chǔ)學(xué)科,其教育意義不僅在于揭示歷史事件,還在于它蘊(yùn)含的道德觀念的深入闡釋。不了解歷史,不深入學(xué)習(xí)歷史,人就容易誤入歧途,步入歷史虛無主義的誤區(qū)。這種情況比比皆是,如,香港“廢青”很難教化,正是由于缺乏歷史教育造成了今天的這種情況。在教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)甲午中日戰(zhàn)爭和列強(qiáng)“瓜分”中國的狂潮的內(nèi)容時,可告訴學(xué)生,鄧世昌率領(lǐng)北洋艦隊誓死守護(hù)中國領(lǐng)土,給日本艦隊以重?fù)?。在?zhàn)艦、彈藥俱損的情況下,他駕駛著殘破的戰(zhàn)艦,準(zhǔn)備與敵人同歸于盡,最終不幸被流彈擊中壯烈犧牲。以此教育學(xué)生:落后就會挨打。正是有了這些民族英雄的付出,才讓我們有了現(xiàn)在的和平生活。

        二、中華民族傳統(tǒng)文化的精髓

        儒家文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,是中華民族先輩們在特殊環(huán)境下生成的智慧結(jié)晶。自人類起源以來,中國的民族文化就如同雨后春筍一般層出不窮。今天,這些文化成了中華民族勇往直前、團(tuán)結(jié)一致、自強(qiáng)不息的動力。在歷史教學(xué)過程中,歷史事實(shí)和歷史所承載的精神文化都要向?qū)W生闡述。例如,在學(xué)習(xí)“動蕩的春秋時期”這一內(nèi)容時,要引導(dǎo)學(xué)生了解春秋時期的社會狀況。當(dāng)時社會動蕩不安,學(xué)術(shù)文化迅速發(fā)展。隨著文化的繁榮,涌現(xiàn)出老子、孔子等一批流芳千古的思想家和教育家。《道德經(jīng)》和孔子后人根據(jù)其“仁”的思想編撰的《論語》等一大批著作,在今天仍然具有廣泛的社會應(yīng)用價值。當(dāng)學(xué)生步入社會、走上工作崗位后,這些文化仍然影響著他們的行為。

        三、借助多種方式,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)歷史

        中華傳統(tǒng)文化并非三言兩語就可說清道明,古人凝聚的智慧成果,為后人留下指路的明燈。比如,在學(xué)習(xí)“百家爭鳴的局面”一課時,歷史教師可以借助電視連續(xù)劇《孔子》,截取劇中的相關(guān)畫面,利用教室里的影音設(shè)備展示劇中孔子對某些問題的解答。這樣做,一方面,可以幫助學(xué)生塑造更為清晰的孔子形象;另一方面,在對孔子這一人物進(jìn)行重點(diǎn)分析時,可與劇中某些角色進(jìn)行對比分析。如此,既能使學(xué)生對角色有更深入的了解,又進(jìn)一步加深了他們對儒家理念的認(rèn)識。播放結(jié)束后,組織學(xué)生進(jìn)行思考:如果自己在這個場景中會如何選擇,會怎樣做,自己的做法和孔子的做法有什么不同,有什么想法和孔子一致。借此機(jī)會讓學(xué)生發(fā)揮自己的想象力,在課堂上進(jìn)行一次“百家爭鳴”,引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)。

        四、引導(dǎo)學(xué)生感知傳統(tǒng)文化

        理論性和實(shí)踐性相結(jié)合的原則適用于任何一門課程,如果僅僅是單純地向?qū)W生傳授理論知識,在某種程度上來說效果不大。與日本相比,中國的傳統(tǒng)文化沒有那么多的象征意味,人們過節(jié)的儀式感較為淡薄,再加上外來文化對傳統(tǒng)文化的沖擊,我們的傳統(tǒng)節(jié)日甚至有逐漸淡出人們視野的趨勢。因此,要引導(dǎo)學(xué)生加深對傳統(tǒng)文化的理解,就必須真正讓學(xué)生認(rèn)識到這種文化的真實(shí)存在。如,在討論當(dāng)前漢服文化的熱點(diǎn)問題時,教師可以結(jié)合不同年代的漢服給學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的分析,引導(dǎo)學(xué)生感受這種觸手可及的文化,有條件的可以租用漢服,教師帶領(lǐng)學(xué)生一起感知中國傳統(tǒng)服飾文化具有的魅力。

        五、提高教師自身的修養(yǎng)

        課堂教學(xué)的對象是學(xué)生,積極引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)是教師的職責(zé)和義務(wù)。身為一名歷史教師,必須時刻保持學(xué)習(xí)的熱情,與學(xué)生一起投身于知識的殿堂。教師自身需要不斷提高專業(yè)教學(xué)水平,提高人文修養(yǎng)和教學(xué)能力。如果能以身作則,博覽群書,具有大量的知識儲備,那么當(dāng)學(xué)生遇到問題時,就會主動找老師解決自己遇到的難題,這樣能將知識更深層次地傳遞給學(xué)生,使教學(xué)更具趣味性。

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