山東省淄博市周村區(qū)鳳鳴小學(xué) 于 楠

文學(xué)來(lái)源于生活，因此，寫(xiě)作亦必得以對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)、思考與挖掘?yàn)樵瓌t，也即寫(xiě)作指導(dǎo)必得以“生活化”為前提，而再去考察優(yōu)秀作品、著名作家所具有的共同特點(diǎn)，即對(duì)細(xì)小事物的捕捉觀(guān)察——洞察力、形象巧妙的想象藝術(shù)——共情力、深刻的思想主題——感悟力，從而以此作為從根本上、源頭上、有序、有效提升學(xué)生寫(xiě)作能力的依循點(diǎn)。

一、洞察——精細(xì)敏銳地發(fā)現(xiàn)細(xì)小事象

洞察力及對(duì)事象微小細(xì)節(jié)的捕捉、發(fā)現(xiàn)能力。經(jīng)典的文學(xué)作品之所以經(jīng)典，其中一部分原因即是由于其在選擇人、事、物等寫(xiě)作對(duì)象或者在對(duì)其進(jìn)行描述時(shí)，有對(duì)細(xì)小而多被人忽略事象的關(guān)注、有代表性細(xì)節(jié)點(diǎn)的添賦，因而更顯細(xì)膩、形象、真實(shí)、樸素與動(dòng)人。試想，如若無(wú)此能力的支撐，文學(xué)只是粗略地呈示給讀者自己皆能夠感知到的內(nèi)容，其之美、藝術(shù)及促人向真向善的功能又從何談起。而落實(shí)至教師對(duì)小學(xué)生此能力的培育，則可以身示范之，即通過(guò)對(duì)自身洞察所得的展示，告訴學(xué)生何為細(xì)節(jié)，又當(dāng)如何發(fā)現(xiàn)。

例如：在日常課堂中，我皆會(huì)不定期地向同學(xué)們展示我在最近一段時(shí)間內(nèi)的生活觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，如被丟棄在街道角落里，無(wú)人問(wèn)津而滿(mǎn)沾灰塵的小黃車(chē)；在秋天的早晨被風(fēng)吹下，又被汽車(chē)碾壓的黃葉；天空中盤(pán)旋的飛鳥(niǎo)；暮色來(lái)臨時(shí)始終在彎月旁邊的那一顆亮星；一位會(huì)常常出現(xiàn)在與自己同一輛公交車(chē)上的老人……并在盡可能的情況下，利用多媒體給同學(xué)們出示我所拍的這些事象的真實(shí)圖片。以向其指點(diǎn)“生活中其實(shí)有很多不為人注意的事物或現(xiàn)象，當(dāng)我們用心靈與眼睛將其發(fā)現(xiàn)、將其帶出它原來(lái)所在的角落，它會(huì)呈現(xiàn)出不一樣的意義”。此之后，我便讓同學(xué)們根據(jù)由此了解到的關(guān)于生活細(xì)節(jié)的形態(tài)，去同樣在校園里、街道上、天空中、地面上、角落里等每一處眼睛能夠所及的生活場(chǎng)所中去關(guān)注或被司空見(jiàn)慣、或還尚未觸及的事物，并記錄下來(lái)。如此，其洞察力及體現(xiàn)在寫(xiě)作中的細(xì)節(jié)展現(xiàn)力皆將得到逐步的提升。

二、想象——體驗(yàn)各個(gè)角色視角與情感

單純的洞察力還不足以支撐學(xué)生寫(xiě)作能力的形成，因?yàn)橹挥袑?duì)生活中細(xì)小事象的單純羅列，而無(wú)對(duì)其文學(xué)藝術(shù)色彩的賦予、無(wú)對(duì)其人文色彩的增添，其則無(wú)法在真正意義上成為“文學(xué)”、引發(fā)讀者的感觸與共鳴。而能夠有效彌補(bǔ)此缺漏、實(shí)現(xiàn)此目的的途徑則為“想象”，也可以說(shuō)是去在所表現(xiàn)的各個(gè)角色的視角下，設(shè)身處地體驗(yàn)角色境遇和情感，從而構(gòu)思成為一個(gè)豐富多姿、具有生氣的文本。

例如：就上述提及的“在秋天的早晨被風(fēng)吹下，又被汽車(chē)碾壓的黃葉”的描寫(xiě)，則可在此可視的客觀(guān)事實(shí)下，在諸如“秋深了，樹(shù)葉大多失去了翠綠飽滿(mǎn)而潤(rùn)澤的光，而在漸漸干枯的過(guò)程中隨西來(lái)的風(fēng)逐片凋落”等的觀(guān)者立場(chǎng)描述之后，同學(xué)們則可將自己想象為凋落的樹(shù)葉，而以樹(shù)葉的視角進(jìn)行這樣的闡述：“那樹(shù)葉在墜落底面而將不久便消逝于塵土之前的最后一次能夠借著風(fēng)在空中飄搖的機(jī)會(huì)，盡力盤(pán)旋著、擺動(dòng)著。好像在說(shuō)：‘嘿嘿嘿，老了老了，還能不用再受枝干的束縛，這么自由地跳一次舞。我的身軀是佝僂的、色彩是枯黃的，但心依舊保持著夏日的火熱！’她在即將落地時(shí)舞步又飛旋而快速盤(pán)桓，給予了這場(chǎng)表演一個(gè)完美的落幕。”如此，相較于單純的細(xì)節(jié)復(fù)刻式的述說(shuō)，如“樹(shù)葉黃了，在秋日的清晨，掉了滿(mǎn)地”則更彰顯著詩(shī)意的情懷，彰顯著文學(xué)藝術(shù)的魅力、語(yǔ)言的美，而能夠成功感染、觸動(dòng)到讀者。

三、感悟——結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)生發(fā)自身思索

相較于細(xì)節(jié)之細(xì)膩、想象之華麗，“感悟”之下的思想情感作為文本的靈魂而成為寫(xiě)作指導(dǎo)的“壓軸”基點(diǎn)。而對(duì)學(xué)生此感悟力的培育則可以借助引領(lǐng)學(xué)生對(duì)自身所表現(xiàn)對(duì)象及其情態(tài)進(jìn)行深入思考、讓學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行關(guān)于生命、自然與生活的體悟等的方式。

例如：在上述對(duì)于“秋日黃葉凋零”進(jìn)行想象化的描述之后，我則引導(dǎo)同學(xué)們對(duì)此進(jìn)行升華，即結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從生命興衰、更替、對(duì)待生命消逝的態(tài)度等的角度進(jìn)行看待與詮釋?zhuān)狐S葉在凋零的過(guò)程中做出最后一次飛旋、舞動(dòng)出自己最美麗的姿態(tài)，對(duì)此，則可說(shuō)：“干黃卷曲、一壓即碎的它在燦爛的夏日里也曾有過(guò)自己的青春、有過(guò)在枝頭與鳥(niǎo)兒嬉戲、愜意地隨風(fēng)飄搖、居高臨下展望眾人的時(shí)光與驕傲。而今，它變了模樣、墜落在塵土、被汽車(chē)碾壓，最后或融于腐土、或被焚于大火。這是它的宿命，也是人的宿命。但它始終不會(huì)剝奪生的權(quán)利與在生命中起舞的機(jī)會(huì)，能剝奪的只有自身的消極與悲觀(guān)?！比绱?，則文質(zhì)兼美，可謂一篇佳作。

生活是寫(xiě)作的本源，亦是提升學(xué)生生命意識(shí)、精神修養(yǎng)的所在，對(duì)它的關(guān)注、想象與延展將在促進(jìn)寫(xiě)作之外，幫助學(xué)生達(dá)到“詩(shī)意地棲居”的理想生存境界。