羅 卉，唐 倩

自工業(yè)革命以來(lái)，人類只顧謀求經(jīng)濟(jì)效益最大化，狂熱追求金錢，環(huán)境遭到了重大毀壞，進(jìn)而影響局部乃至全世界資源、動(dòng)力能源匱乏、生態(tài)環(huán)境惡化、災(zāi)禍頻發(fā)、氣象失常等問(wèn)題的出現(xiàn)。 面對(duì)這一緊急狀況，黨的研究指出：一定要堅(jiān)持和大自然的和諧相處。 構(gòu)建綠色的生態(tài)文化在中華文化中代代相傳。 必須彰顯“綠水青山就是金山銀山”的以人為本的價(jià)值觀，堅(jiān)持保護(hù)環(huán)境這項(xiàng)基本國(guó)策，兼顧山川、河水、森林、農(nóng)田、江湖、草原等的系統(tǒng)治理，鞏固走既要消費(fèi)發(fā)展、生存富有，又要生態(tài)良好的文化發(fā)展路線，構(gòu)建綠色中國(guó)，為國(guó)民造就安康美麗的生存環(huán)境，為全球生態(tài)做出一定的成就。

一、 習(xí)近平生態(tài)理性出現(xiàn)的時(shí)代背景和學(xué)說(shuō)來(lái)源

隨口一說(shuō)的思維理論都不是科學(xué)有力的，真正經(jīng)得起考驗(yàn)維理論是對(duì)歷史某一階段社會(huì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)以及對(duì)社會(huì)實(shí)踐充滿科學(xué)性的認(rèn)識(shí)。 構(gòu)建綠色中國(guó)是黨對(duì)國(guó)家未來(lái)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中，面對(duì)資源緊缺、環(huán)境重大污染以及生態(tài)系統(tǒng)退步一系列的挑戰(zhàn)，究竟要如何進(jìn)行發(fā)展，怎樣創(chuàng)造生存發(fā)展環(huán)境等一系列重大問(wèn)題的意味深長(zhǎng)反思和答復(fù)。 國(guó)家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的天人合一的主張就是闡述人與自然和睦相處的觀點(diǎn)，黨在繼承其的基礎(chǔ)上，提出綠色美麗的生態(tài)價(jià)值取向。 習(xí)近平總書(shū)記深刻反思了傳統(tǒng)增長(zhǎng)模式，認(rèn)為絕不能重蹈覆轍，要“牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山理念，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局”①。 為人類正確處理與自然的關(guān)系提供了前瞻性的準(zhǔn)備，倡導(dǎo)全世界聯(lián)合起來(lái)，共同構(gòu)建綠色發(fā)展的生態(tài)體系。

二、 國(guó)家綠色文化構(gòu)建面臨的新形式、新特點(diǎn)

到目前為止，國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染極其嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等挑戰(zhàn)。 生態(tài)環(huán)境和資源不足一直是制約國(guó)家進(jìn)一步發(fā)展的困境。 生態(tài)環(huán)境保護(hù)被視為各國(guó)追求可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵內(nèi)容。 大量帶有格外重要含義的指導(dǎo)性文件和國(guó)家級(jí)條文接連制訂，宣告著全球各個(gè)國(guó)家對(duì)走可持續(xù)發(fā)展之路、實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展早已達(dá)成一致看法。 此外，世界各國(guó)正致力于創(chuàng)建一套完整的、可供考驗(yàn)的環(huán)境保護(hù)指標(biāo)，大幅度提升生態(tài)環(huán)境在各國(guó)發(fā)展決策中的權(quán)重比例。

生態(tài)環(huán)境愛(ài)護(hù)已成為國(guó)家級(jí)競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。 在世界經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中，各國(guó)對(duì)綠色生態(tài)的重視程度越來(lái)越高，爭(zhēng)奪自然資源的“把戲”也越來(lái)越激烈，伴隨著一場(chǎng)巨大的權(quán)益糾紛。 為了保持已經(jīng)取得的效益，保持其在全球競(jìng)爭(zhēng)中的領(lǐng)頭羊地位，一些發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)設(shè)立環(huán)境技術(shù)壁壘和綠色貿(mào)易壁壘，強(qiáng)迫欠發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)其發(fā)展階段以外的生態(tài)環(huán)境責(zé)任。 綠色發(fā)展已視為全世界各個(gè)國(guó)家持續(xù)性發(fā)展的大方向。 自國(guó)家級(jí)金融危機(jī)爆發(fā)來(lái)，大多數(shù)國(guó)家祈愿經(jīng)過(guò)生態(tài)發(fā)展，即可以在愛(ài)護(hù)生態(tài)環(huán)境的同時(shí)，又促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，趕上生態(tài)可持續(xù)增長(zhǎng)的列車。 一些主要經(jīng)濟(jì)體相繼采取了一系列環(huán)保政策，致力于構(gòu)建了新的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，踴躍防范氣候變遷帶來(lái)的影響。

三、 促進(jìn)綠色文化構(gòu)建的重大意義

把生態(tài)環(huán)境問(wèn)題提高到政治的高度，是習(xí)近平綠色生態(tài)構(gòu)建思維方式的一大特征，完全合乎中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體規(guī)劃演化的發(fā)展條理與政治思維。 正是由于從政治角度看待生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，自十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨更加突出了生態(tài)文化構(gòu)建和環(huán)境愛(ài)護(hù)的策略地位。 生態(tài)文化構(gòu)建不是放棄工業(yè)文化，回歸最原始的消費(fèi)生存形態(tài)，而是以資源環(huán)境承受力為基礎(chǔ)，遵循自然法則，以可持續(xù)發(fā)展為指標(biāo)，構(gòu)建消費(fèi)發(fā)展、生存富有、生態(tài)良好的人與自然的和諧社會(huì)。全黨嚴(yán)抓法律、審時(shí)度勢(shì)、及時(shí)做出策略決策，大力促進(jìn)生態(tài)文化構(gòu)建，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義構(gòu)建具有重大和深遠(yuǎn)的策略意義。

從現(xiàn)狀來(lái)看，國(guó)家的基本國(guó)情是人口多、基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展不均衡。 還應(yīng)提出，驅(qū)動(dòng)力能源資源相較于其他國(guó)家來(lái)說(shuō)短缺，自然生態(tài)可操作性不足，已視為中華民族的基本國(guó)情。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，原有的發(fā)展方式已經(jīng)不再適用現(xiàn)今的階段。 要自覺(jué)促進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，轉(zhuǎn)變高資源耗費(fèi)、重環(huán)境污染的增長(zhǎng)方式，致力于探究低成本、低排放、效益好、可持續(xù)發(fā)展的路線。

堅(jiān)持以人為本，首先要保證國(guó)家民身心安康。 過(guò)往是“養(yǎng)活自己?jiǎn)栴}”，現(xiàn)今是“居住環(huán)境問(wèn)題”。 國(guó)民開(kāi)始要求生存環(huán)境美麗宜居，他們需要喝干凈的水，呼吸新鮮的空氣，吃安全可靠的食物。 民之所期，施政所向。 要花大力氣克服突出的環(huán)境困境，慢慢地提高國(guó)民的消費(fèi)生存條件，充分利用國(guó)民獲取較好的實(shí)際作用。

習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為“環(huán)境治理是一個(gè)系統(tǒng)工程，必須作為重大民生實(shí)事緊緊抓在手上”“要堅(jiān)持標(biāo)本兼治和專項(xiàng)治理并重、常態(tài)治理和應(yīng)急減排協(xié)調(diào)、本地治污和區(qū)域協(xié)調(diào)相互促進(jìn)，多策并舉，多地聯(lián)動(dòng)，全社會(huì)共同行動(dòng)”。 擁有一個(gè)藍(lán)天綠水、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的美麗家園，是每一個(gè)中國(guó)人的追求。要突出顯示生態(tài)文化構(gòu)建，融合經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治穩(wěn)定、文化開(kāi)放、社會(huì)構(gòu)建的各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)，促進(jìn)構(gòu)成人與自然和諧發(fā)展的新格局。 綠色生態(tài)構(gòu)建既關(guān)系民生，也關(guān)系到國(guó)家的未來(lái)。 全社會(huì)各民族要在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)，使用好資源、治理好生態(tài)、保護(hù)好環(huán)境，切實(shí)維護(hù)大自然對(duì)人類的可持續(xù)供給的能力，使大自然可以更好地恢復(fù)，為子孫后代的發(fā)展留下了更多的“財(cái)富”。

現(xiàn)階段，保障生態(tài)系統(tǒng)日趨成為地球上的每一個(gè)人的共同任務(wù)。 中國(guó)與世界各國(guó)家有著密切的聯(lián)系。 中國(guó)必須與國(guó)際及社會(huì)一起，踴躍防范氣候變遷，承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，大力促進(jìn)生態(tài)文化構(gòu)建，有效管制溫室氣體的排放，更好地展現(xiàn)負(fù)責(zé)任的大國(guó)風(fēng)范，為人類命運(yùn)可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

四、 促進(jìn)綠色生態(tài)優(yōu)化

(一)優(yōu)化疆土空促進(jìn)資源節(jié)約以及加大生態(tài)保護(hù)力度

疆土是綠色生態(tài)構(gòu)建的空間載體，必須愛(ài)護(hù)保重每一寸土地。 要想發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)，必須要愛(ài)護(hù)海洋的環(huán)境。 要節(jié)約使用資源，必須管制動(dòng)力能源的耗費(fèi)總量，倡導(dǎo)節(jié)能減排，進(jìn)一步提高水的重復(fù)使用，采用新動(dòng)力能源，多用風(fēng)能、太陽(yáng)能等可持續(xù)性、推進(jìn)性能源。

不斷增加叢林、河流、生態(tài)保護(hù)區(qū)，愛(ài)護(hù)類群豐富性。 辦好灌溉設(shè)施，革新各區(qū)域泄洪、抗旱、排水能力。 愛(ài)護(hù)好森林、湖泊、濕地，退耕還林，退田還湖，發(fā)展綠色工農(nóng)業(yè)。

(二)加強(qiáng)生態(tài)文化制度構(gòu)建

善待自然環(huán)境體制和立法條文的策劃還有管控融為一體。 踴躍開(kāi)展節(jié)約動(dòng)力能源權(quán)、減碳權(quán)、排污權(quán)的試點(diǎn)。 責(zé)任到人，明確分工。

全世界各國(guó)要更加重視自然，攜手起來(lái)踴躍地保護(hù)生態(tài)，為共創(chuàng)生態(tài)文化新時(shí)代而斗爭(zhēng)不止。 中國(guó)生態(tài)文明建設(shè)將促進(jìn)馬克思主義生態(tài)哲學(xué)在中國(guó)的發(fā)展和傳播，生態(tài)文明也有利于提升國(guó)家地位形象，更好地占領(lǐng)未來(lái)的生態(tài)高地。生態(tài)體制隨時(shí)不斷完善和建立，不斷推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型和保護(hù)戰(zhàn)略，要下定決心，做好攻堅(jiān)克難的準(zhǔn)備，也要提防風(fēng)險(xiǎn)，提前監(jiān)控預(yù)防。 也要對(duì)污染進(jìn)行全方位監(jiān)控，還要提高和利用好當(dāng)本時(shí)代先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，充分利用網(wǎng)絡(luò)信息化，全力打好環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)。 必須認(rèn)識(shí)到這一定是一個(gè)持久戰(zhàn)，需要可能幾代人甚至需要幾十代的人的共同努力，只有大家攜手才能創(chuàng)造更美好的未來(lái)。 綠色生態(tài)文明的建設(shè)與日常息息相關(guān)，生態(tài)的毀滅只會(huì)加速人類的滅亡，生態(tài)環(huán)境保護(hù)滿足人類對(duì)優(yōu)秀生存環(huán)境的需求，生態(tài)環(huán)境好文明的發(fā)展就會(huì)隨即而來(lái)。