王 嬌
(安徽省銅陵市田家炳小學(xué),安徽銅陵 244000)
在哈佛大學(xué)師生中流傳著這樣一句名言:“教育的真正目的就是讓人不斷提出問題、思考問題。”問題是數(shù)學(xué)的心臟,是數(shù)學(xué)的靈魂。有了問題,思維才有方向;有了問題,思維才有動(dòng)力;有了問題,才會(huì)有主動(dòng)探究的愿望;有了問題,才會(huì)有創(chuàng)新。人類的思維源于問題。學(xué)生的思維也是伴隨著層出不窮的問題而展開的。因此,將問題貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程,讓問題成為知識(shí)的紐帶,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)和問題能力,使學(xué)生敢問、想問、會(huì)問、善問,這是教學(xué)成功的關(guān)鍵。
美國(guó)心理學(xué)家羅杰夫斯認(rèn)為:“成功的教學(xué)依賴于一種真誠(chéng)的尊重和信任的師生關(guān)系,依賴于一種和諧、安全的課堂氣氛?!毙W(xué)生思想活躍,求知欲旺盛,對(duì)事物有著強(qiáng)烈的好奇心,這就是問題意識(shí)的種子。
然而,這顆種子能否萌芽,取決于是否有一個(gè)適宜的環(huán)境和氛圍。在現(xiàn)實(shí)課堂教學(xué)中,學(xué)生不敢主動(dòng)提問是普遍存在的現(xiàn)象。許多學(xué)生是因?yàn)楹ε陆處熍u(píng)或反感,擔(dān)心問題太幼稚引起同學(xué)的嘲笑。要打消學(xué)生的這種心理疑慮,教師就要學(xué)會(huì)尊重每一位學(xué)生,在教學(xué)中營(yíng)造寬松、自由的教學(xué)氛圍,建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑、提問[1]。只有這樣,才能讓問題意識(shí)這顆種子在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
在現(xiàn)代與經(jīng)典全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)觀摩研討會(huì)中,我們注意到孫建鋒老師有這樣一個(gè)動(dòng)作,即在請(qǐng)每一位學(xué)生發(fā)言的時(shí)候,他都會(huì)蹲下身體,保持自己跟學(xué)生同樣的高度,認(rèn)真傾聽。有的教師也許會(huì)覺得這有點(diǎn)刻意造作。殊不知,這一蹲卻蹲出了學(xué)生的尊嚴(yán),讓學(xué)生覺得教師是和學(xué)生真正處于平等地位的;這一蹲,消除了學(xué)生的畏懼心理,建立了和諧、民主的師生關(guān)系。在這樣寬松、自由的課堂教學(xué)氛圍中,學(xué)生自然敢于暢所欲言,勇于質(zhì)疑、提問。
亞里士多德說:“思維自疑問和驚奇開始?!边@就是說,質(zhì)疑是思維的導(dǎo)火索,是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,它能使學(xué)生的求知欲由休眠狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)。教師要讓學(xué)生有疑問、有驚奇,沒有的話也要給學(xué)生創(chuàng)造疑問、創(chuàng)造驚奇,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)思維觀察世界。
學(xué)生學(xué)習(xí)的過程,就是知識(shí)建構(gòu)和重構(gòu)的過程,是一層層提升認(rèn)知的過程。教師要在學(xué)生已有的認(rèn)知上,以舊引新,適時(shí)地把新問題展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生對(duì)已有的認(rèn)知產(chǎn)生疑問,對(duì)新認(rèn)知產(chǎn)生好奇。
例如,在教學(xué)“24 時(shí)計(jì)時(shí)法”時(shí),在導(dǎo)入新課這個(gè)環(huán)節(jié),筆者先向?qū)W生提問央視一套“新聞聯(lián)播”首次播放的時(shí)間。學(xué)生首先告訴筆者“7 點(diǎn)”。筆者問:“今天的‘新聞聯(lián)播’你看了嗎?”學(xué)生會(huì)隨著教師這樣的提問而思考,知道回答“7 點(diǎn)”不夠準(zhǔn)確,一天中有兩個(gè)7 點(diǎn),應(yīng)該說“晚上7 點(diǎn)”。然后,筆者用課件呈現(xiàn)“新聞聯(lián)播”的片頭視頻,并問學(xué)生:“上面寫了晚上7 點(diǎn)嗎?”。這時(shí),學(xué)生的認(rèn)知發(fā)生了矛盾沖突,自然會(huì)有疑問了:“我們平時(shí)說的晚上7 點(diǎn)在電視上寫的怎么是19:00 呢?”有了疑問,學(xué)生就會(huì)有進(jìn)一步探究問題的欲望。這樣就為新課教學(xué)營(yíng)造了一種自主探究的氛圍。學(xué)生主觀上想學(xué)習(xí),而不是客觀地、被動(dòng)地接受。
再如,在教學(xué)“三角形的分類”這一內(nèi)容時(shí),為了讓學(xué)生弄清“任何一個(gè)三角形中都有兩個(gè)銳角,判斷一個(gè)三角形是什么三角形要看最大角”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí),筆者設(shè)置了這樣一個(gè)游戲:在一個(gè)信封里裝著一些三角形,露出其中一個(gè)角,讓學(xué)生猜這是一個(gè)什么三角形?學(xué)生在猜之前興趣盎然,但猜了幾次后,總是猜不準(zhǔn)。學(xué)生就會(huì)疑惑:“前面看一個(gè)角都能準(zhǔn)確猜出是什么三角形,這次怎么不能呢?”(在前面教學(xué)中,教師露出的角是直角或鈍角)。通過觀察、比較、思考,學(xué)生能明白其中的原因。接著,筆者露出三角形的兩個(gè)角(都是銳角),讓學(xué)生再猜。他們還是猜不準(zhǔn),從而進(jìn)一步質(zhì)疑:“究竟怎樣才能迅速、準(zhǔn)確地判斷一個(gè)三角形是什么三角形呢?”然后學(xué)生在積極思考中領(lǐng)悟到:任何一個(gè)三角形中都有兩個(gè)銳角,判斷一個(gè)三角形是什么三角形要看最大角。這個(gè)案例通過猜一猜的游戲,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,激起他們學(xué)習(xí)的熱情。學(xué)生的問題意識(shí)也在潛移默化中得到培養(yǎng)。
學(xué)起于思,要充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)去思考。思源于疑,學(xué)生有了疑問自然會(huì)思考為什么。疑解于問,要充分利用小學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn),充分調(diào)動(dòng)小學(xué)生的好奇心,讓他們主動(dòng)提出問題。例如,在教學(xué)“能被3 整除的數(shù)的特征”時(shí),筆者和學(xué)生玩了這樣一個(gè)游戲:每個(gè)人在心中想一個(gè)數(shù)(自己要知道這個(gè)數(shù)能否被3 整除)說出來(lái),看教師和其他同學(xué)誰(shuí)能最快判斷出這個(gè)數(shù)能否被3 整除。學(xué)生表現(xiàn)出濃厚的興趣,一個(gè)個(gè)躍躍欲試。一開始,筆者故意沒有馬上說出結(jié)果。學(xué)生大多在認(rèn)真做除法。等大部分學(xué)生算好了,筆者讓出題的學(xué)生公布結(jié)果。筆者說:“在這位同學(xué)說出這個(gè)數(shù)的一剎那,我就知道結(jié)果了?!睂W(xué)生表示不信,要求繼續(xù)挑戰(zhàn)。在接下來(lái)幾位學(xué)生說出題目時(shí),筆者第一時(shí)間給出了正確的判斷。學(xué)生們都感到很驚奇,對(duì)筆者的崇拜之情溢于言表:“老師,你為什么算得這么快?這里面有什么奧秘嗎?”“能被3 整除的數(shù)跟尾數(shù)有關(guān)系嗎?”帶著這些問題、猜想,我們展開了積極有效的思考、探究,最后得出結(jié)論。學(xué)生的問題意識(shí)從中得到了培養(yǎng),思維品質(zhì)得到了提升。
又如,在教學(xué)“擲骰子”一課時(shí),筆者組織學(xué)生玩擲骰子游戲。同桌兩位同學(xué)各擲20 次,擲一次,看擲出的點(diǎn)數(shù),如果是5、6、7、8、9 就是一方贏,否則就是另一方贏(兩位學(xué)生之前要協(xié)商好),最后反饋,選5、6、7、8、9 點(diǎn)數(shù)的同學(xué)普遍贏的次數(shù)多。這時(shí),學(xué)生(尤其是輸?shù)拇螖?shù)多的學(xué)生)肯定會(huì)覺得很奇怪。憑借已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),他們不難發(fā)現(xiàn):擲出的點(diǎn)數(shù)還有一組是2、3、4、10、11、12,這里有6 個(gè)數(shù),而另一組是5 個(gè)數(shù),按常理來(lái)說,選這一組點(diǎn)數(shù)的勝算應(yīng)該大一些。但事實(shí)上不然。這是為什么呢?學(xué)生不解了,自然會(huì)疑問“這里面又藏著什么數(shù)學(xué)秘密呢?”從而進(jìn)行積極的探索。
要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),除了要讓學(xué)生敢問、想問,還要培養(yǎng)學(xué)生會(huì)問、善問。這就需要教師在教學(xué)中進(jìn)行有效的啟發(fā)引導(dǎo),敏銳地建立一些疑點(diǎn),教給學(xué)生一些提問的技巧,提高學(xué)生思維的品質(zhì),讓學(xué)生真正成為知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者、研究者和探索者。
例如,在教學(xué)“圓的周長(zhǎng)”的過程中,在啟發(fā)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐,探索圓的周長(zhǎng)測(cè)量方法這一環(huán)節(jié),筆者問學(xué)生是怎樣測(cè)量的。第一位學(xué)生反饋給同學(xué)們的是用滾動(dòng)的方法測(cè)量。筆者先認(rèn)同了他的方法,然后問其他同學(xué):“你們有什么問題要問嗎?”于是就有一位學(xué)生提出:“如果要測(cè)量的是圓形花壇的周長(zhǎng),你能把花壇立起來(lái)滾動(dòng)嗎?”這個(gè)問題問得多好??!筆者立即贊揚(yáng)了這位學(xué)生。第一位學(xué)生及和他想法一致的學(xué)生開始困惑了,就反問這位學(xué)生:“你有什么好的測(cè)量法嗎?”這位學(xué)生顯得胸有成竹,告訴我們用繩子繞一周,量出繩子的長(zhǎng)度,就是圓的周長(zhǎng)。筆者再次問其他學(xué)生:“你們還有什么問題嗎?”一些學(xué)生聯(lián)系筆者課前做的那個(gè)小實(shí)驗(yàn)問:“老師用細(xì)繩系著的小球甩動(dòng)形成的圓,你怎么用繩子測(cè)量呢?”通過學(xué)生自己質(zhì)疑,互相啟發(fā)與爭(zhēng)辯,最后達(dá)成共識(shí)要尋求圓的周長(zhǎng)的一般計(jì)算方法。這樣既使學(xué)生對(duì)問題有了清晰的認(rèn)識(shí),又保護(hù)了學(xué)生的積極性,增強(qiáng)了學(xué)生的問題意識(shí)。
又如,在教學(xué)“圓柱的體積”時(shí),在探究得出圓柱的體積計(jì)算公式之后,筆者問:“對(duì)于圓柱的體積計(jì)算,你們還有什么問題嗎?”一位學(xué)生問道:“如果把拼成的長(zhǎng)方體放倒了,怎么推導(dǎo)圓柱的體積計(jì)算公式?”這個(gè)問題提得太有水平了。隨著筆者的夸獎(jiǎng),全班學(xué)生把掌聲送給了他。然后筆者讓學(xué)生把另外兩種推導(dǎo)方法探索出來(lái),并最終統(tǒng)一了圓柱的體積計(jì)算方法。因?yàn)樯闪诉@樣一個(gè)問題,學(xué)生的思維在這里得以碰撞并綻放出了智慧的火花。這節(jié)教研課讓所有聽課的教師都記住了這位學(xué)生的名字。
長(zhǎng)期以來(lái),人們倡導(dǎo)“堂堂清”“把問題解決在課堂上”等理念,期望將復(fù)雜的數(shù)學(xué)問題簡(jiǎn)單化。事實(shí)上,這是人為地將學(xué)習(xí)過程肢解成一個(gè)個(gè)機(jī)械的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),而并未把學(xué)習(xí)看作一個(gè)系統(tǒng)連續(xù)的過程。數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)該是既要切斷“尾巴”——不能課內(nèi)損失課外補(bǔ),又要留有“尾巴”——拓展課堂的生長(zhǎng)空間。例如,徐長(zhǎng)青老師在教學(xué)“重疊問題”這一課時(shí),練習(xí)的問題自然真實(shí)地生成——給爸爸找位置,韋恩圖呈現(xiàn)吸煙的爸爸和喝酒的爸爸,重疊的部分自然就是既吸煙又喝酒的爸爸。但是,有些學(xué)生就找不到自己爸爸的位置了,因?yàn)樗麄兊陌职旨炔晃鼰熞膊缓染?。教師也表現(xiàn)出了困惑,這些爸爸的位置在哪里呢?而課已接近尾聲,教師就說“請(qǐng)同學(xué)們課下繼續(xù)思考”,讓學(xué)生帶著這個(gè)問題走出了課堂。學(xué)生帶著問題走出課堂,可以將課內(nèi)的興趣延伸到課外,探索更多的未知的問題,從而產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的欲望,從而真正達(dá)到“教是為了不教”的境界。
縱觀人類歷史,大科學(xué)家、大發(fā)明家都是在問號(hào)中產(chǎn)生的。多少人見過蘋果落地,唯有牛頓從中發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力;多少人見過蒸汽頂壺蓋,唯有瓦特從中發(fā)明了蒸汽機(jī)……“發(fā)明千千萬(wàn),起點(diǎn)是一問?!弊屛覀儚男∨囵B(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí),提升學(xué)生的思維品質(zhì),為創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。