楊衛(wèi)麗，李曉暉

（泰山護(hù)理職業(yè)學(xué)院，山東 泰安271000）

《全國護(hù)理事業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2016-2020年)》中要求“加強(qiáng)護(hù)理專業(yè)人文教育和職業(yè)素質(zhì)教育，強(qiáng)化臨床實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重職業(yè)道德、創(chuàng)新精神和護(hù)理實(shí)踐能力培養(yǎng)”［1］。規(guī)劃中明確要求高職護(hù)理院校在護(hù)理人才培養(yǎng)中提升人文護(hù)理素養(yǎng)。人文護(hù)理不僅僅是對疾病的治療過程進(jìn)行的一系列護(hù)理性工作，更應(yīng)關(guān)注病人的思想和情感，體現(xiàn)人文精神和人文關(guān)懷，真正實(shí)現(xiàn)以人為本的護(hù)理。

結(jié)合教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的精神，對全國高等教育提出了在傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的新要求。高職護(hù)理院校應(yīng)從中國傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)人文理念汲取人文養(yǎng)料，構(gòu)建人文課程體系，實(shí)現(xiàn)在人才培養(yǎng)中提升護(hù)理人文素養(yǎng)，在民族文化傳承和護(hù)理社會需求方面產(chǎn)生積極的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職護(hù)理人才人文素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀分析

2018年3月至2019年9月，泰山護(hù)理職業(yè)學(xué)院對省內(nèi)外三所高職護(hù)理類院校進(jìn)行的《護(hù)理院校中高職人才素養(yǎng)調(diào)研》中，問卷數(shù)據(jù)顯示，現(xiàn)階段高職護(hù)理人才素質(zhì)水平和中職護(hù)理人才素質(zhì)水平相比，護(hù)理專業(yè)知識學(xué)習(xí)普遍比較扎實(shí)，護(hù)理技能操作水平也普遍較高，能按照專業(yè)教師講授內(nèi)容實(shí)現(xiàn)水平達(dá)標(biāo)。同時，高職護(hù)理人才素質(zhì)水平存在參差不齊的情況，而其整體傳統(tǒng)文化人文素養(yǎng)水平也存在同樣的情況。

2018年9月，泰山護(hù)理職業(yè)學(xué)院在對省內(nèi)外五所高職護(hù)理類院校進(jìn)行的《高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化素養(yǎng)調(diào)研》中，問卷數(shù)據(jù)顯示，具備較深厚傳統(tǒng)文化人文素養(yǎng)的學(xué)生占比在20%左右，這部分學(xué)生自身對傳統(tǒng)文化有著濃厚的興趣，課余自覺學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，但學(xué)習(xí)部分多限于自己感興趣的內(nèi)容。60%左右的學(xué)生對傳統(tǒng)文化興趣很高，但是學(xué)習(xí)的自覺性不夠，學(xué)校不開設(shè)相關(guān)課程，自己就不主動學(xué)習(xí)。20%左右的學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化跟護(hù)理專業(yè)沒有聯(lián)系，認(rèn)為作為學(xué)生雖有學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的必要性，但意識不到傳統(tǒng)文化與專業(yè)之間的精神聯(lián)系，避開傳統(tǒng)文化課程學(xué)習(xí)。

二、高職護(hù)理人才人文素質(zhì)培養(yǎng)與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的一致性

高職護(hù)理人才培養(yǎng)方案素質(zhì)目標(biāo)從思想道德、職業(yè)道德、職業(yè)行為素養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體心理素質(zhì)提出明確要求。傳統(tǒng)文化下對于提高高職護(hù)理人才人文素養(yǎng)有著絕對的影響和積極的作用。其各部分素養(yǎng)要求都與傳統(tǒng)文化組成部分形成緊密的聯(lián)系［2］。

1.思想道德素養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)、職業(yè)行為素質(zhì)養(yǎng)成與傳統(tǒng)倫理道德、傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)的內(nèi)涵精神形成高度一致性。在歷經(jīng)長年歷史發(fā)展中，形成的中華民族的傳統(tǒng)美德，主要包括有忠誠、孝悌、仁愛、正義、禮讓、誠信、溫和、善良、勤儉、謙遜等。高職護(hù)理人才素質(zhì)目標(biāo)中對于思想道德素養(yǎng)養(yǎng)成正是從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德發(fā)源而來，對學(xué)生為人處世原則形成和三觀養(yǎng)成中有著絕對的指導(dǎo)意義和學(xué)習(xí)價(jià)值。

2.科學(xué)文化素養(yǎng)養(yǎng)成與傳統(tǒng)文史哲內(nèi)容、傳統(tǒng)教育思想形成高度一致性。傳統(tǒng)文化中關(guān)注現(xiàn)實(shí)的理性精神、文以載道的思想傳統(tǒng)、抒情寫意的表現(xiàn)手法，對于高職人才培養(yǎng)積累傳統(tǒng)文化精神底蘊(yùn)，提高個人修養(yǎng)有著積極的民族意義。從傳統(tǒng)文學(xué)作品反映出來的中國傳統(tǒng)人文精神和理念，潛移默化地提高高職護(hù)理人才文化修養(yǎng)。中國歷史，學(xué)習(xí)經(jīng)世致用、求真求實(shí)、德識并重的優(yōu)良傳統(tǒng)。學(xué)習(xí)中國哲學(xué)人性論與價(jià)值論統(tǒng)一等特點(diǎn)。傳統(tǒng)文史哲，對直觀深入了解中國傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵，提高傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，效果明顯，影響巨大。

傳統(tǒng)教育思想中尊師重教特點(diǎn)對提高高職護(hù)理人才道德修養(yǎng)有積極意義，傳統(tǒng)教學(xué)思想中的言傳身教對實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代高職教育學(xué)徒制從思想上起到引導(dǎo)作用，其因材施教、循序漸進(jìn)、教學(xué)相長等思想對于師生共同提高產(chǎn)生交互作用。高職護(hù)理人才培養(yǎng)中對人才自學(xué)習(xí)慣的養(yǎng)成，需要通過對傳統(tǒng)教育思想的清晰認(rèn)識來提高學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的覺悟。

3.身體心理素養(yǎng)與傳統(tǒng)體育項(xiàng)目競技精神、傳統(tǒng)文化精神內(nèi)涵保持高度一致性。高職護(hù)理人才培養(yǎng)對人才身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都有著明確的標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)達(dá)標(biāo)才有助于專業(yè)知識學(xué)習(xí)和實(shí)踐操作養(yǎng)成，實(shí)現(xiàn)畢業(yè)合格入職。對身體素質(zhì)的養(yǎng)成，體育課程中增加傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生保健和傳統(tǒng)體育競技精神的培養(yǎng)實(shí)現(xiàn)增進(jìn)智慧崇尚和諧主張中正有著積極的意義。

三、高職護(hù)理人才“三階段”傳統(tǒng)文化人文課程體系的建構(gòu)

首先針對高職護(hù)理人才從新生入學(xué)到新入職一年內(nèi)的三個階段的不同層次進(jìn)行課程體系建構(gòu)，通過傳統(tǒng)文化人文基礎(chǔ)評測、人文養(yǎng)成計(jì)劃制訂、人文養(yǎng)成計(jì)劃實(shí)施等科學(xué)合理構(gòu)建課程體系及持續(xù)運(yùn)行機(jī)制，最終實(shí)現(xiàn)高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化人文理念內(nèi)修體系構(gòu)建并持續(xù)運(yùn)行。

（一）高職護(hù)理人才人文理論課程體系設(shè)想

1.分層次進(jìn)行傳統(tǒng)文化人文基礎(chǔ)評測。高職護(hù)理人才培養(yǎng)計(jì)劃按照在校期、實(shí)習(xí)期、新入職第一年三階段對人才進(jìn)行傳統(tǒng)文化人文基礎(chǔ)評測，通過師生談話、問卷調(diào)查、傳統(tǒng)文化活動比賽等形式，對高職護(hù)理人才在不同階段的傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)進(jìn)行調(diào)研評測，將評測數(shù)據(jù)納入學(xué)生個人培養(yǎng)計(jì)劃檔案，以供導(dǎo)師對所負(fù)責(zé)學(xué)生進(jìn)行個性化傳統(tǒng)文化課程安排。

2.分層次進(jìn)行傳統(tǒng)文化人文養(yǎng)成計(jì)劃制訂。根據(jù)高職護(hù)理人才不同階段的評測數(shù)據(jù)進(jìn)行整合梳理，制訂出針對傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)不同水平的高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化人文養(yǎng)成計(jì)劃。新生入學(xué)第一年主要制訂出傳統(tǒng)文化通識課程普及性學(xué)習(xí)計(jì)劃，高職護(hù)理人才在校期間展現(xiàn)出來的興趣特長制訂出適合不同需求的傳統(tǒng)文化特色課程，實(shí)習(xí)期高職護(hù)理人才在與社會初步接軌時對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的不同需求制訂出傳統(tǒng)文化實(shí)踐類課程，新入職高職護(hù)理人才在與用人單位文化特色接軌時需要具備的傳統(tǒng)文化人文素養(yǎng)進(jìn)行針對性傳統(tǒng)文化培訓(xùn)。

3.分層次進(jìn)行傳統(tǒng)文化人文養(yǎng)成計(jì)劃實(shí)施。在高職護(hù)理人才不同階段不同層次人文養(yǎng)成計(jì)劃實(shí)施過程中，要針對計(jì)劃實(shí)施中發(fā)生發(fā)現(xiàn)的問題和情況及時匯總及時對課程計(jì)劃和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，隨時記錄匯總比對出有效信息進(jìn)行計(jì)劃和內(nèi)容的有效調(diào)整，最終完成傳統(tǒng)文化人文理念內(nèi)需體系構(gòu)建。

4.傳統(tǒng)文化人文課程體系構(gòu)建運(yùn)行。根據(jù)以上三步構(gòu)建高職護(hù)理人才分階段傳統(tǒng)文化人文理念內(nèi)修體系，并圍繞該體系建立健全相應(yīng)的調(diào)研評測機(jī)制、考核評價(jià)機(jī)制、激勵監(jiān)督機(jī)制、持續(xù)發(fā)展機(jī)制等保障體系持續(xù)運(yùn)行的系統(tǒng)運(yùn)行長效機(jī)制。

（二）高職護(hù)理人才人文課程實(shí)踐設(shè)想

高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化人文養(yǎng)成課程學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)了高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化人文素養(yǎng)內(nèi)修提高，但同時還要重視高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化人文養(yǎng)成外化實(shí)踐進(jìn)行。

1.建立高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化實(shí)踐體驗(yàn)中心?！皩?shí)踐出真知”，要將理論積極付諸實(shí)踐中去檢驗(yàn)，并倒逼理論體系構(gòu)建更健全更科學(xué)化。在學(xué)院內(nèi)建立高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化實(shí)踐體驗(yàn)中心，由各系部相關(guān)骨干教師共同組成教學(xué)教研團(tuán)隊(duì)，負(fù)責(zé)對體驗(yàn)中心進(jìn)行制度完善、人才培養(yǎng)、人才評測、持續(xù)運(yùn)行等。體驗(yàn)中心在開放日對校內(nèi)師生開展高職護(hù)理傳統(tǒng)文化人文展示，并通過各系部專業(yè)教師在體驗(yàn)中心組織校內(nèi)義診活動，由體驗(yàn)中心學(xué)員具體實(shí)施傳統(tǒng)文化人文護(hù)理服務(wù)，并逐步完善體驗(yàn)中心各項(xiàng)內(nèi)容。

2.積極探討傳統(tǒng)文化實(shí)踐內(nèi)容與高職護(hù)理人才專業(yè)實(shí)踐相結(jié)合實(shí)踐課程模式。高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化實(shí)踐體驗(yàn)中心可以改變傳統(tǒng)課堂授課方式，將傳統(tǒng)文化融入高職護(hù)理實(shí)踐進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)，專業(yè)教師和傳統(tǒng)文化專業(yè)教師的共同配合指導(dǎo)實(shí)踐訓(xùn)練是一種可行的創(chuàng)新。在學(xué)生具體實(shí)踐過程中，兩位教師對學(xué)生共同指導(dǎo)，及時有效同步地將傳統(tǒng)文化理念的護(hù)理實(shí)踐指導(dǎo)完成，將會對學(xué)生訓(xùn)練產(chǎn)生成倍的效果。兩位教師實(shí)踐展示中相互配合，學(xué)生實(shí)操中可以同時得到雙方面指導(dǎo)，也是對實(shí)際護(hù)理工作中講求互相配合的良性體現(xiàn)。

3.“走出校門”擴(kuò)大高職護(hù)理人才傳統(tǒng)文化人文素養(yǎng)實(shí)踐影響。理論培養(yǎng)在校內(nèi)，服務(wù)養(yǎng)成在社會。高職護(hù)理人才培養(yǎng)人文素質(zhì)提高還應(yīng)走出校門服務(wù)社會，在實(shí)踐中提升服務(wù)溫度，輻射人文影響。高職護(hù)理院校制訂出一個持續(xù)有效的溫暖社會服務(wù)機(jī)制，以本區(qū)域的敬老院、兒童福利院為定點(diǎn)定期持續(xù)開展人文護(hù)理服務(wù)活動，對社區(qū)進(jìn)行不定期持續(xù)開展人文護(hù)理到家服務(wù)活動。