黃潤(rùn)漪

（福建省莆田哲理中學(xué)，福建莆田 351100）

引言

傳統(tǒng)的語文教學(xué)方法，一般都是教師采用講、讀、寫等方式，讓學(xué)生掌握知識(shí)點(diǎn)。在學(xué)習(xí)一篇文章時(shí)，教師往往先介紹時(shí)代背景、作家資料，然后告訴學(xué)生文章的主要內(nèi)容，最后再給學(xué)生講解文中所反映出來的情感或哲理。學(xué)生習(xí)慣了“教師講、學(xué)生聽”的教學(xué)模式，缺乏主動(dòng)探索精神，很少運(yùn)用發(fā)散性思維。思維導(dǎo)圖起初是英國(guó)教育學(xué)家托尼·巴贊所提出的，它是一種能夠把發(fā)散的思維具體化的方式，可以說是一種新的思維方式。思維導(dǎo)圖通過顏色、線條、圖形將人們認(rèn)知知識(shí)、解決問題和創(chuàng)新想象的思路、途徑有序地表達(dá)出來[1]。在初中語文“以讀促寫”教學(xué)中運(yùn)用思維導(dǎo)圖的方式，可以充分激發(fā)學(xué)生的想象力，更快地將零散的知識(shí)和資源融會(huì)貫通，構(gòu)建新的知識(shí)體系，使學(xué)生形成系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思維習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散創(chuàng)新思維能力。

一、《三峽》一文的課例解讀

部編版語文八年級(jí)上第三單元第一課《三峽》是一篇集壯美豪情、秀美雅趣、凄美悲涼三重奏的精美散文，酈道元帶領(lǐng)著我們以地理學(xué)家的目光探尋自然，以文學(xué)家的心靈感受自然。我們眼前好像展開了一幅瑰麗多彩的山水畫長(zhǎng)卷，令人不禁贊嘆。

（一）層次分明的景物描寫，抓住了三峽的鮮明特色

文章先總體描繪三峽概貌，突出其雄偉氣象；接下來，按照特點(diǎn)的不同，具體描繪三峽四季的不同景象。作者未按照四季更迭的順序來寫，而是借著文脈之勢(shì)，先寫夏水襄陵的雄壯，與第一段一脈相承；再寫春冬與秋天，轉(zhuǎn)為沉靜，雖氛圍、特色不同，但文脈轉(zhuǎn)緩，文氣相貫。春冬季，水流和緩，潭深水碧，優(yōu)美雅致；秋季，萬物蕭條，凄清哀婉，引人悲傷垂淚。

（二）多種手法的綜合運(yùn)用，展示了三峽的景觀之美

作者先從正面著筆寫山的高峻，然后轉(zhuǎn)從側(cè)面，也就是人的感受上來寫山的高峻。接著，作者按季節(jié)時(shí)令來寫水，先寫最具特色的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢(shì)之大；“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，運(yùn)用對(duì)比、夸張的手法更加突出了夏季水流之急；也通過船行之快，側(cè)面突出夏季水流之急。再寫水勢(shì)小的春冬，“素湍”“綠潭”“怪柏”“懸泉”“瀑布”，視角變化，動(dòng)靜結(jié)合，對(duì)比鮮明。寫秋水，作者用“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，并用猿鳴來烘托蕭瑟，讓人不勝凄涼。最后，作者引用漁者歌謠，從側(cè)面渲染三峽秋天蕭瑟凄清的氣氛。

（三）不事雕琢的抒情寫意，流露出對(duì)三峽的贊美之情

作者筆下的三峽，綿延大江七百余里，盛夏的奔放，春冬的清幽，秋日的凄婉，構(gòu)成了它豐滿而多姿的形態(tài)；它的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗受到了作者的高度贊嘆。

二、用“思維導(dǎo)圖”分析《三峽》，融會(huì)貫通，舉一反三

（一）課前復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

在學(xué)生學(xué)完第一課時(shí)的基礎(chǔ)上，教師通過質(zhì)量檢測(cè)提綱，從重點(diǎn)字詞、重點(diǎn)句子、問題質(zhì)疑等方面引導(dǎo)學(xué)生對(duì)上節(jié)課知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回顧，如問題質(zhì)疑部分，設(shè)置如下問題：“作者從哪些方面描寫了三峽自然景觀？”“用自己的話分別概括三峽的山和水的特點(diǎn)”“課文寫‘水’為什么不按春夏秋冬的順序來寫？”“請(qǐng)結(jié)合第二段，說說作者是如何展開描寫夏水特征的”“本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？”進(jìn)一步引導(dǎo)他們歸納設(shè)題的意圖。

（二）課中展示“思維導(dǎo)圖”

在學(xué)生完成質(zhì)量檢測(cè)提綱后，整理歸納好知識(shí)點(diǎn)，為學(xué)生展示《三峽》思維導(dǎo)圖，并請(qǐng)學(xué)生對(duì)展示的思維導(dǎo)圖進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生各抒己見、暢所欲言。在共同學(xué)習(xí)中，學(xué)生從內(nèi)容、手法、情感等方面來逐步完善思維導(dǎo)圖。通過將思維導(dǎo)圖和質(zhì)量檢測(cè)提綱進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生很快總結(jié)出思維導(dǎo)圖比質(zhì)量檢測(cè)提綱能更直觀清晰地將知識(shí)點(diǎn)呈現(xiàn)出來，也可以更高效地歸納知識(shí)點(diǎn)。

在學(xué)生修改好《三峽》的思維導(dǎo)圖后，教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合本單元的同類文，將《三峽》《答謝中書書》《與朱元思書》三篇文章進(jìn)行比較閱讀，并利用思維導(dǎo)圖將三篇文章的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)加以展示。先從內(nèi)容上進(jìn)行比較，都寫到山和水，山和水的特點(diǎn)也不盡相同，或清澈，或湍急，或高峻，或連綿。再從手法上進(jìn)行比較，最后再從情感上進(jìn)行比較，從而增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛和贊美之情。學(xué)生在思維導(dǎo)圖的運(yùn)用中，學(xué)會(huì)了舉一反三，由一篇文章的學(xué)習(xí)推及幾篇同類文章的學(xué)習(xí)，擴(kuò)大了語文學(xué)習(xí)的外延，也更好地激發(fā)了自身學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)了課外閱讀的面的、量的持續(xù)提升。

結(jié)合思維導(dǎo)圖，選取《小石潭記》與《游武夷山記》的片段進(jìn)行隨堂練習(xí)，也能夠使學(xué)生增強(qiáng)能力。至此，“思維導(dǎo)圖”已經(jīng)幫助學(xué)生在自己的腦海里構(gòu)建了一個(gè)新的知識(shí)體系，它不僅幫助了學(xué)生更好地學(xué)以致用，也為接下來《學(xué)會(huì)景物描寫》的單元作文訓(xùn)練，打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

三、運(yùn)用思維導(dǎo)圖學(xué)會(huì)寫作，以讀促寫，培養(yǎng)能力

語文課本教學(xué)的目的不僅要讓學(xué)生掌握課內(nèi)的基礎(chǔ)知識(shí)，包括字、詞、句、文學(xué)常識(shí)、修辭手法等，更是要通過閱讀，教給學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法，培養(yǎng)學(xué)生寫作的能力，這是學(xué)生在運(yùn)用語文這種交流工具、提升語文綜合運(yùn)用水平的重要途徑，也是語文教學(xué)所要達(dá)到的最終目的[2]。初中階段對(duì)學(xué)生寫作能力的拓展，通過對(duì)課內(nèi)名家名篇的模仿學(xué)習(xí)訓(xùn)練，結(jié)合思維導(dǎo)圖，可以更加形象、直觀、系統(tǒng)地梳理和整合各個(gè)知識(shí)點(diǎn)。以《三峽》的思維導(dǎo)圖為例，教師可結(jié)合家鄉(xiāng)的枇杷圖片，教學(xué)生構(gòu)思景物描寫的作文。首先，引導(dǎo)學(xué)生看圖說說枇杷有哪些特點(diǎn)；其次，對(duì)枇杷的特點(diǎn)運(yùn)用各種手法進(jìn)行描寫；最后，表達(dá)對(duì)枇杷的感情。學(xué)生在思維導(dǎo)圖的引導(dǎo)下，思維得到了有效拓展，在思維導(dǎo)圖的主干線上能夠生出許多支線，寫作的內(nèi)容也變得豐富起來了。這種利用思維導(dǎo)圖以讀促寫的方式，增強(qiáng)了學(xué)生寫作的自信心，使學(xué)生的思維得到了最大限度的發(fā)展，也推動(dòng)了學(xué)生創(chuàng)新能力的不斷增強(qiáng)，為學(xué)生的寫作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語

總之，思維導(dǎo)圖是一種高效率地表達(dá)思維軌跡的思想工具，它適用于知識(shí)學(xué)習(xí)、邏輯推理、理解記憶等方面。它圖文并茂，可以有效挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，有利于激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)新力，培養(yǎng)探索能力。在初中語文教學(xué)中，教師可以有效地運(yùn)用思維導(dǎo)圖，將課內(nèi)知識(shí)與課外寫作相結(jié)合，從而更好地幫助學(xué)生理清思路、系統(tǒng)分析、調(diào)動(dòng)感官、多種思考，帶動(dòng)以讀促寫，增強(qiáng)學(xué)生的語言綜合運(yùn)用能力，從而提升學(xué)生的寫作水平，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成良好的語文素養(yǎng)和語文思維能力。