代 毅
(西藏昌都市江達(dá)縣第一初級(jí)中學(xué) 西藏 昌都 854500)
“家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家”言簡(jiǎn)意賅的詮釋了國(guó)與家的關(guān)系。因此,文章題目中的“家國(guó)情懷”指的是對(duì)家和國(guó)的認(rèn)同和熱愛(ài)的情感?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總體目標(biāo)中指出:“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀;認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。”因此,教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的理解與記憶、語(yǔ)文能力的訓(xùn)練與提升,還要注重思想情感的體味與內(nèi)化。
學(xué)生的課前學(xué)習(xí)是預(yù)習(xí)。課文預(yù)習(xí)的重要內(nèi)容是查閱資料,包括查閱作者經(jīng)歷、寫作背景、相關(guān)文章等。語(yǔ)文課文中的許多作者就是愛(ài)國(guó)主義者,查閱他們的人生經(jīng)歷,有助于學(xué)生認(rèn)知家國(guó)情懷?!毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》的作者梁?jiǎn)⒊?,是中?guó)近代著名的思想家、政治家、教育家,也是家庭教育的成功者。了解梁?jiǎn)⒊募绎L(fēng)及其子女的成就,學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)家庭教育的重要性?!对狸?yáng)樓記》的作者范仲淹,幼時(shí)家庭貧困,卻常自誦“當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。了解范仲淹幼時(shí)的讀書經(jīng)歷,學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到從小樹立遠(yuǎn)大理想的重要性?!吨袊?guó)人失掉了自信力嗎》的作者魯迅,把自己的一生獻(xiàn)給了我們的民族。查閱魯迅人生經(jīng)歷,學(xué)生能感知魯迅先生“我以我血薦軒轅”的民族情感,認(rèn)識(shí)到:個(gè)人的理想要與民族的命運(yùn)和前途緊密聯(lián)系起來(lái)?!痘貞浳业哪赣H》的作者朱德,一生“盡忠于我們的民族和人民,盡忠于我們民族和人民的希望——中國(guó)共產(chǎn)黨”。查閱朱德的人生經(jīng)歷和觀看電視劇《朱德元帥》,學(xué)生可以感悟到朱德愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)、愛(ài)民的博大情懷。
語(yǔ)文的許多文本鮮明地表現(xiàn)了家國(guó)情懷的主題?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào):語(yǔ)文課程“應(yīng)該重視語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用”,“弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神”。家是溫暖的港灣。周國(guó)平說(shuō):“心疼這個(gè)家吧,如同心疼一個(gè)默默護(hù)佑著也銘記著我們的生命歲月的善良的親人?!逼吣昙?jí)的《秋天的懷念》《散步》《散文詩(shī)二首》,八年級(jí)的《回憶我的母親》《背影》,九年級(jí)的《故鄉(xiāng)》,從不同的角度表現(xiàn)關(guān)于愛(ài)家的真摯情感。家里有父親、母親、妻子、孩子、鄉(xiāng)鄰等。學(xué)生在閱讀這些文本時(shí),教師可以根據(jù)文本的特點(diǎn),設(shè)計(jì)一兩個(gè)關(guān)于家國(guó)情懷的問(wèn)題,讓學(xué)生在探究問(wèn)題中品味親情、故鄉(xiāng)情,從而培養(yǎng)學(xué)生的家庭觀念以及對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。如《秋天的懷念》,可讓學(xué)生品味細(xì)節(jié):“母親撲過(guò)來(lái)抓住我的手,忍住哭聲:‘咱娘兒倆在一塊兒,好好兒活,好好兒活……’”?!侗秤啊?,可讓學(xué)生探究:作者對(duì)父親的情感變化是怎樣的?《故鄉(xiāng)》,可讓學(xué)生思考:作者理想中的故鄉(xiāng)是怎樣的?
教材中的我國(guó)古代經(jīng)典詩(shī)文,家國(guó)情懷是主色調(diào)。思鄉(xiāng),是詩(shī)歌永恒的主題,如《夜雨寄北》《月夜憶舍弟》《贈(zèng)從弟》《次北固山下》《行軍九日思長(zhǎng)安故園》等。這些詩(shī)歌,有的抒發(fā)了對(duì)親人的殷殷真情,有的表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)比眷念。無(wú)論社會(huì)如何變化,愛(ài)國(guó)主義都是一種崇高的情懷。教材中的古代詩(shī)文,有的描寫了祖國(guó)的秀麗河山,如《三峽》展現(xiàn)了險(xiǎn)峻壯美的三峽奇景,《錢塘湖春行》描寫了鶯歌燕舞的西湖春景;有的表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想,如《大道之行也》描繪了大同社會(huì)的理想圖景,《醉翁亭記》表現(xiàn)的“與民同樂(lè)”的政治思想。古典詩(shī)文,主要的教學(xué)策略是誦讀。誦讀,能更好地理解詩(shī)文的意思,感受經(jīng)典詩(shī)文的韻律美,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)文的語(yǔ)感,領(lǐng)悟詩(shī)文中表達(dá)的家國(guó)情懷。反復(fù)誦讀,家國(guó)情懷就會(huì)留在學(xué)生心間,慢慢淌在學(xué)生的血液里。
家既是我們朝夕生活的場(chǎng)所,更是我們心靈的歸宿,因?yàn)槟抢镉形覀兏改浮⑿值?、姐妹、鄉(xiāng)親以及山山水水。因此,熱愛(ài)家鄉(xiāng)、思念家鄉(xiāng)是寫作永恒的主題。在寫作訓(xùn)練中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生從家庭和故鄉(xiāng)的不同角度選取素材,如爺爺奶奶、爸爸媽媽、鄉(xiāng)親同伴、山山水水等,表現(xiàn)“尊老愛(ài)幼、妻賢夫安、母慈子孝”等主題,從而培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)同家庭、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的思想情感。
總之,語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。因此,我們語(yǔ)文教師應(yīng)立足于課程,運(yùn)用豐富多樣的教學(xué)形式和教學(xué)手段,春風(fēng)化雨般地對(duì)學(xué)生進(jìn)行家國(guó)情懷教育。