于國輝 通化師范學(xué)院

目前城鎮(zhèn)化建設(shè)正在高速進行，民俗體育作為傳統(tǒng)體育運動項目早已淡出許多人的視線，尤其是在學(xué)校城鎮(zhèn)人口較多的情況下，人們對民俗體育的認識也更加表面。但無論是對于這項傳統(tǒng)體育文化本身的傳承價值，還是對于民俗體育為我們的身心素養(yǎng)的提升來說，民俗體育都是中小學(xué)教育中不可或缺的一部分。雖然目前有越來越多的人認識到發(fā)展民俗體育在城鎮(zhèn)化背景下的重要意義，但在正式實施中仍存在著許多問題，只有解決這些阻礙中小學(xué)民俗體育教育的問題，才能使民俗體育在中小學(xué)教育中發(fā)揮其真正作用。

一、中小學(xué)教育中發(fā)展民俗體育的意義

（一）把握發(fā)展時機，傳承體育文化

如今社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，人們對于生活的需求不再局限于物質(zhì)層面，對于精神和思想的追求更為廣闊和深遠，這就促使了許多傳統(tǒng)文化的再次大規(guī)模出現(xiàn)推廣。民俗體育是千百年來中華民族在各個節(jié)氣、節(jié)日、特殊時期進行的各種各樣不同規(guī)模的傳統(tǒng)體育活動，民俗體育是伴隨著中華傳統(tǒng)文化而產(chǎn)生的，蘊含著中國獨特的民族風(fēng)情。在如今國家支持體育文化發(fā)展的特殊時期，民俗體育更要把握好時機走進日常生活，尤其是在中小學(xué)教育中占據(jù)自己的一席之地，從而更好的推廣和傳承體育文化。

（二）推動新型城鎮(zhèn)文化體系的建立健全

新型城鎮(zhèn)化建設(shè)主要表現(xiàn)為城市建設(shè)的和諧規(guī)劃，為城鎮(zhèn)居民提供了更多自由活動健身的場地和空間，有利于民俗體育的發(fā)展?jié)B透。同時，民俗體育作為更貼近群眾的體育運動方式，能夠更明顯的拉近人與人之間的距離，促進人與人之間的交流互動，減輕人們在工作學(xué)習(xí)中的壓力，陶冶人們的情操。民俗體育能夠弱化城鎮(zhèn)文化體系建立中的各種矛盾，實現(xiàn)城鄉(xiāng)文化的真正交互，推動新型城鎮(zhèn)文化體系的建立和健全。中小學(xué)生作為青少年，更能發(fā)揮民俗體育的日常性特點，將民俗活動帶到日常生活中，促進新型城鎮(zhèn)文化體系發(fā)展。

（三）重視文化傳承，保護體育文化

民俗體育作為體育文化的重要一環(huán)，卻很少在傳統(tǒng)文化保護中被人們提及，其獨特性和歷史性很少為人重視。青少年是國家的未來，傳統(tǒng)文化的保護和傳承要從青少年抓起，在中小學(xué)的體育課堂中融入民俗體育文化，引領(lǐng)學(xué)生接觸民俗體育項目，了解民俗體育的歷史底蘊和文化內(nèi)核，對于民俗體育的傳承具有重大意義。如今，我們的生活方式與民俗體育發(fā)源時大相徑庭，但民俗體育中蘊含的集體文化和生活化的信息卻是我們不能割舍的歷史記憶，正因如此我們才更應(yīng)該重視民俗體育文化的保護，為文化的傳承貢獻自己的一份力量。

二、中小學(xué)發(fā)展民俗體育的問題現(xiàn)狀

（一）難以適應(yīng)中小學(xué)體育課程教學(xué)內(nèi)容

中小學(xué)體育課程早已成為具有規(guī)范性和完整教學(xué)體系的課程，其教學(xué)模式及考核標(biāo)準(zhǔn)都有十分全面的規(guī)則，在這樣形成體系的課程中貿(mào)然加入民俗體育，勢必會產(chǎn)生各種各樣復(fù)雜的矛盾[1]。民俗體育具有較強的地域特色，其形成離不開當(dāng)?shù)鼐用竦臍v史文化經(jīng)歷，但這些文化早已與如今的中小學(xué)生相距甚遠，其過高的自由性也會破壞體育教學(xué)的規(guī)范管理，在體育課堂造成一定的安全隱患。學(xué)生難免對民俗體育是否可以真正提高自身身體素質(zhì)，應(yīng)對體育考核產(chǎn)生懷疑，從而難以真正融入民俗體育的活動當(dāng)中，導(dǎo)致民俗體育的加入只是一具空殼，無法發(fā)揮其真正的有效作用。

（二）缺乏民俗體育教學(xué)的專業(yè)人才

重視民俗體育教學(xué)時間尚短，在此之前人口城鎮(zhèn)化早已成為大勢所趨，這就導(dǎo)致了許多對于民俗體育具有深刻了解的人才早已流入城鎮(zhèn)其他部門，很少主動從事民俗體育的教學(xué)工作[2]。如今體育教學(xué)系統(tǒng)中大多是體育相關(guān)專業(yè)的專門性人才，但由于過往并未對民俗體育起到足夠重視，導(dǎo)致了民俗體育相關(guān)的人才大量流失。如果學(xué)校不重視民俗體育教學(xué)，自然不會花費大量的資金培養(yǎng)教師的民俗體育知識，導(dǎo)致教師對民俗體育的了解不夠深入，枉論開發(fā)新的民俗體育教學(xué)模式。最終導(dǎo)致教師很難真正在民俗體育教學(xué)中融入自己的思考和文化的傳承，也就失去了進行民俗體育教學(xué)的根本目的。

（三）受到西方體育文化的影響

在信息網(wǎng)絡(luò)不斷發(fā)展的過程中，無論身處何地，都可以了解到體育運動在中外發(fā)展之間的差異性，也都可以接觸到中外體育不同的各類項目。中小學(xué)生作為十分容易趨向于實時熱點的人群，在接觸的西方體育完備的賽制規(guī)則以及各項體育賽事之后，會天然的對這類簡單易懂并且受到新聞報道較多的體育運動產(chǎn)生興趣，并借助簡單的方式進行體育運動的學(xué)習(xí)[3]。在民俗體育式微的情況下，很難讓中小學(xué)生主動對其產(chǎn)生興趣，甚至?xí)灰暈樵隗w育課堂上擠占其運動時間的任務(wù)性運動，從而導(dǎo)致中小學(xué)生對民俗體育產(chǎn)生反感，為民俗體育的發(fā)展帶來消極的影響。

（四）民俗體育教學(xué)模式不完備

民俗體育并非一項枯燥無趣的體育運動，在進行合理的引導(dǎo)和科普后很容易引起學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，但如今的情況卻恰好相反。許多教師并沒有重視民俗體育教學(xué)前的科普教學(xué)，直接進行活動這樣單一的教學(xué)形式很容易引起學(xué)生的逆反心理，讓學(xué)生在并未透徹了解民俗體育的情況下進行學(xué)習(xí)，也并不能將民俗體育的內(nèi)核傳授給學(xué)生[4]。民俗體育如若只進行課堂上的短暫教學(xué)，就不能起到真正的推廣作用，更不會促使學(xué)生在日常生活中進行民俗體育活動。加之民俗體育并沒有完備的平臺建設(shè)，僅僅通過課堂單一的知識汲取民宿體育文化，也對學(xué)生進行進一步了解產(chǎn)生了嚴重阻礙。

三、中小學(xué)民俗體育教育問題的解決對策

（一）引進適宜的民俗體育運動

想要民俗體育在如今完善的中小學(xué)體育課程中占據(jù)自己的一席之地，就要合理的進行體育項目的挑選，讓中小學(xué)生可以更加自然的接觸民俗體育運動，并主動挑選適宜自己的運動進行日常活動。這就要求體育教師全面了解每位同學(xué)的身體情況以及同學(xué)們大致的興趣方向，結(jié)合同學(xué)們的關(guān)注熱點進行民俗體育項目的挑選。教師在引進民俗體育項目的過程中，可以適時的收集同學(xué)們的意見，在推進民俗體育運動進課堂的過程中，也千萬不可操之過急，一定要讓同學(xué)們在接受民俗運動的情況下進行民俗體育運動項目的活動，引導(dǎo)同學(xué)們了解民俗體育的基本特點，使同學(xué)們逐漸對民俗體育產(chǎn)生興趣并循序漸進的不斷深入學(xué)習(xí)。

（二）培養(yǎng)專業(yè)的民俗體育人才

只有教師真正了解民俗體育的內(nèi)核，才能將民俗體育更好的教授給中小學(xué)生。因此我們要致力于培養(yǎng)專業(yè)的民俗體育人才，不拘一格進行民俗體育人才的招募，真正將民俗體育重要意義傳播給大眾。對于許多學(xué)校缺乏民俗體育人才的現(xiàn)狀，也應(yīng)當(dāng)積極做出改善，可以設(shè)立民俗體育項目的相關(guān)培訓(xùn)，學(xué)校統(tǒng)一組織體育老師進行民俗體育的教育學(xué)習(xí)，保證教師具有教授民俗體育項目的基本能力，且真正意識到民俗體育對于體育行業(yè)的重要意義。政府應(yīng)適當(dāng)?shù)脑O(shè)立相關(guān)的人才鼓勵機制，引進民俗體育的真正人才，組織民俗體育的專業(yè)人員進行體育課程的討論完善，為民俗體育未來的發(fā)展奠定良好的教育基礎(chǔ)。

（三）建立良好的民俗體育學(xué)習(xí)氛圍

西方體育對于中小學(xué)生的影響十分明顯，但阻止中小學(xué)生對于西方體育的追逐顯然是難以施行并且不正確的。傳播民俗體育并非是迫使中小學(xué)生只能學(xué)習(xí)民俗體育，而是要讓中小學(xué)生體會到民俗體育的優(yōu)點，發(fā)自內(nèi)心的對民俗體育產(chǎn)生歸屬感，達到真正的體育文化自信。外來文化的入侵雖然會對中小學(xué)生產(chǎn)生一定的影響，但本土文化卻更存在耳濡目染的優(yōu)勢，學(xué)校應(yīng)當(dāng)將民俗體育融入日常的活動中，無形中讓同學(xué)們進行民俗體育項目的接觸和民俗體育文化的滲透，對民俗體育的教育教學(xué)產(chǎn)生潛移默化的效果。正確的引導(dǎo)會帶領(lǐng)中小學(xué)生走向正確的學(xué)習(xí)方向，學(xué)校正式引領(lǐng)學(xué)生進行學(xué)習(xí)的重要一環(huán)，因此疏而不堵才是對于中西方體育文化碰撞這一情況的正確應(yīng)對方式。

（四）改良民俗體育運動教學(xué)的教學(xué)模式

真正了解民俗體育運動項目后會發(fā)現(xiàn)，民俗體育運動項目十分豐富，尤其是其中許多日常的體育項目極其適宜引入中小學(xué)生的體育課堂。中小學(xué)生正處于精力旺盛、好奇心強、團隊意識強烈的階段，恰好符合了民俗體育中豐富多變的體育項目特點，極易引起中小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師應(yīng)當(dāng)在正式進行體育運動教學(xué)前，通過多媒體放映或親自示范等多種方式進行民俗體育項目的科普，并適時加入民俗體育的傳統(tǒng)文化背景，在調(diào)動起學(xué)生的課堂興趣以后進行項目的開展。課堂教學(xué)以后，教師可以舉辦與民俗體育項目相關(guān)的比賽，引領(lǐng)學(xué)生更多的關(guān)注民俗體育，更多的參與到民俗體育的活動中去。

四、結(jié)語

在城鎮(zhèn)化不斷推進的過程中，具有傳統(tǒng)意義的民俗體育恰好可以把握住進行推廣和發(fā)展的機會，進行進一步的傳承和發(fā)揚。而對于民俗體育來說，中小學(xué)教育則是進行民俗體育推廣的重要陣地，介于中小學(xué)生的年齡特點和學(xué)習(xí)特點，民俗體育更容易融入中小學(xué)生的體育教學(xué)中，憑借其獨特的歷史性和趣味性把握住中小學(xué)生的興趣特點。雖然如今民俗體育融入體育教學(xué)仍在起步階段，依舊存在著難以適應(yīng)中小學(xué)課程、教學(xué)資源不足、教學(xué)方式模糊、被西方體育侵占生存空間等情況，但我們更應(yīng)轉(zhuǎn)變就學(xué)方式，通過各種手段使民俗體育真正融入中小學(xué)生的體育教學(xué)中，甚至走進日常生活之中。我們要讓民俗體育以中小學(xué)生為根據(jù)點，在城鎮(zhèn)化過程中起到其獨特的文化融合作用，并將這一傳統(tǒng)體育文化傳承下去，同時為中小學(xué)體育教育注入新鮮血液。