洪 濤，張 敏

(蘭州理工大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730050)

一、引 言

習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位[1]。這一重要論斷指明了我國社會主義事業(yè)發(fā)展的新方向，中國特色社會主義從此進(jìn)入新的發(fā)展階段。新的歷史階段，思想政治教育也迎來了新的發(fā)展機遇。思想政治教育歷來是一定階級為實現(xiàn)本階級的政治目的而用本階級的思想去影響社會成員的工具和手段[2] 4。馬克思、恩格斯為團結(jié)世界上備受壓迫的工人階級，開創(chuàng)了無產(chǎn)階級思想政治教育理論的先河，在《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“宣傳工作”這個概念，并以“兩個決裂”表明了思想政治教育的根本任務(wù)[3] 293。列寧則將這一理論由理想變?yōu)楝F(xiàn)實，在《怎么辦》一文中，詳細(xì)地闡述了他的“灌輸”思想，主張向工人階級灌輸科學(xué)的社會主義理論，并且明確提出了“政治教育”這一概念[4] 247。馬克思列寧主義傳入中國以后，中國共產(chǎn)黨人積極將其中國化，根據(jù)國內(nèi)具體實際，逐漸形成了以馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論成果為核心內(nèi)容的思想政治理論課(以下簡稱思政課)體系，并日益成為立德樹人的關(guān)鍵課程。隨著我國社會主義建設(shè)不斷推進(jìn)，高校思政課的重要性日益凸顯并廣受關(guān)注。2019年，在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上，習(xí)近平總書記從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局出發(fā)，深刻闡述了辦好思政課的重大意義，深入分析了教師的關(guān)鍵作用，明確提出了推動思政課改革創(chuàng)新的重大要求，堅定了廣大思政課教師把思政課辦得越來越好的信心和決心，為我們推進(jìn)思政課建設(shè)指明了前進(jìn)方向、提供了重要遵循。

借著黨中央高度重視思政課的東風(fēng)，近年來學(xué)者們對高校思政課進(jìn)行了越來越多的研究。從目前的研究成果看來，國內(nèi)的學(xué)者們從高校思政課方式方法的創(chuàng)新、發(fā)展道路的變革以及教師素養(yǎng)的提升等多方面進(jìn)行了多種思路的研究和探討。這些研究成果大多圍繞著習(xí)近平總書記系列講話內(nèi)容展開，并緊密地結(jié)合自身教學(xué)與研究經(jīng)驗，論述了高校思政課的重要性及發(fā)展前景。新時代的到來對高校思政課帶來了更多有利的變化，我們也更應(yīng)堅守思政課的“初心”不變，在思政課的教學(xué)中繼續(xù)沿用好辦法，不斷改進(jìn)老辦法，努力探索新辦法，才能在百年未有之變局的新時代通過思政課的教學(xué)，對大學(xué)生進(jìn)行價值觀塑造，引導(dǎo)其勤學(xué)、修德、明辨、篤實，成為中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者、堅定信仰者和模范踐行者。

二、高校思政課要把握四個變化

唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展具有普遍性，世界上的任何事物都處于一種永不停息的運動變化狀態(tài)之中，都存在著產(chǎn)生、變化和發(fā)展的過程，絕對一成不變的事物是不存在的，整個世界可以看作是一個永恒發(fā)展的“過程”集合體。這一觀點要求我們用發(fā)展的眼光看問題，看待不斷發(fā)生變化的事物，堅持與時俱進(jìn)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，積極促進(jìn)新事物的成長?！懊髡咭驎r而變，知者隨事而制。”[5]195經(jīng)過40年的發(fā)展，高校思政課已然取得了顯著的成績。但是面臨著時代的大變革和大發(fā)展，面對著與網(wǎng)絡(luò)共同成長的“00后”新生一代，高校思政課必須因時而變、因地制宜、因勢利導(dǎo)，不斷在創(chuàng)新教學(xué)方法、變革教學(xué)載體、鮮活教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)化教學(xué)隊伍等方面下功夫，才能在“變”化中謀求新的發(fā)展，在新的時代背景下取得新的成效[6]。

(一)順勢而為：思政課教學(xué)方法之變

思政課的方法是指教師在長期的教育教學(xué)活動中形成的一系列活動法則，它是教師對思政課客觀規(guī)律的科學(xué)把握和自覺運用，在教學(xué)過程中使用合適的教學(xué)方法有助于教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)[2]219-220。新時代為貫徹落實全國思政課教師座談會和黨的十九大精神，推進(jìn)高校思想政治教育健康有序發(fā)展，思政課教師必須不遺余力地進(jìn)行教育方法的改革和創(chuàng)新，堅持理論性和實踐性相統(tǒng)一等“八個相統(tǒng)一”的具體要求，以新穎的教學(xué)方法吸引學(xué)生的課堂注意力，促進(jìn)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和自我提升，落實思想政治教育立德樹人的根本任務(wù)。思政課教學(xué)方法的改變，主要體現(xiàn)在灌輸方法和教學(xué)語言的明顯轉(zhuǎn)變上。

其一，灌輸方法科學(xué)化。灌輸，引申到教育上來說，是指教育者向受教育者輸送某種思想或知識[7]483。灌輸法是思想政治教育最常見的方法之一，其依據(jù)是馬克思主義灌輸理論。馬克思主義灌輸論是一種科學(xué)的教育方式，在馬克思主義理論發(fā)展的歷史上一直起著重要的作用。正如陶德麟先生在一次訪談中提到的，“馬克思主義是精湛的科學(xué)理論，不經(jīng)過灌輸是不可能‘掌握群眾’的”[8]。但長期以來，由于部分教師的錯誤使用，使得社會上存在著污名化灌輸論的現(xiàn)象。許多人認(rèn)為灌輸論是教條式的、強制性的、反人道的教育方式，給灌輸論冠以負(fù)面的“帽子”，社會上不乏談“灌”色變、唯恐避之不及的群體。隨著我國思想政治教育的不斷深入發(fā)展，灌輸也與時俱進(jìn)，逐漸科學(xué)化，以更為柔性的方式滲透到受教育者的學(xué)習(xí)和生活之中，潛移默化地啟發(fā)受教育者。在現(xiàn)實教學(xué)中，為使思想政治理論更加深入人心，教師可以采用實踐的形式，勇于將課堂設(shè)在教室以外的地方，讓學(xué)生們主動參與、深化理解。對于思想準(zhǔn)備不足、理論水平不高的大學(xué)生而言，采用這種“和風(fēng)細(xì)雨”的方式更易讓人接受，“細(xì)水滴灌”的方式比“大水漫灌”效果更好，這正是科學(xué)灌輸?shù)念}中應(yīng)有之義。

其二，教學(xué)語言趣味化。隨著網(wǎng)絡(luò)的普及，不少思政課教師逐漸自覺改變授課時的語言風(fēng)格，運用了許多網(wǎng)絡(luò)熱詞，使思政課變得“有滋有味”,富有趣味性和感染力，能夠符合大學(xué)生的口味。教師用學(xué)生喜聞樂見的語言方式講好思政課，講好中國故事，有助于消除學(xué)生心中對思政課的偏見以及拉近和老師之間的距離，進(jìn)而提高思政課的“上座率”和“抬頭率”。習(xí)近平總書記關(guān)于青少年工作方面的理念對教師隊伍的建設(shè)有著同樣的啟發(fā)：如今的青年人接受新事物很快,如果教師隊伍的知識水平和見識程度跟不上廣大青年,“說科技說不上,說文藝說不通,說工作說不來,說生活說不對路”[9]83,總是用那幾句官話、老話、套話同他們交流，這就失去了共同語言、沒有了共同愛好,就很容易導(dǎo)致“話不投機半句多”。在思政課堂上，教師要根據(jù)新時代的環(huán)境要求，多以學(xué)生喜歡的交流方式來開展工作，合理地使用幽默風(fēng)趣的網(wǎng)絡(luò)語言，充分發(fā)揮語言藝術(shù)的感染力，增強思政課的趣味性，讓課堂“活”起來，在學(xué)生心里“火”起來，從而增強思政課的實效性和學(xué)生的獲得感。

(二)因勢而新：思政課教學(xué)載體之變

思政課總是在一定的載體上進(jìn)行的，載體也是思政課的重要組成部分。近年來，我國媒體融合發(fā)展到了一個嶄新的階段，我們要通過媒體融合壯大主流媒體的陣地，使主流媒體具有更加強大的傳播力、引導(dǎo)力、影響力和公信力。作為一種新的傳播形式，媒體融合與高校思政課緊密聯(lián)系，可以有效地影響高校學(xué)生的學(xué)習(xí)生活方式和價值觀念。新時代，科學(xué)把握思政課載體的變化，依據(jù)社會發(fā)展的新情況和教育對象的新變化，選擇合適有效的載體，對于思政課的新發(fā)展有重大意義。

習(xí)近平總書記高度重視媒體融合在各方面的應(yīng)用，他強調(diào)：“要運用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合?！盵10]新媒體平臺依托高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)，在短時間內(nèi)贏得了廣大高校學(xué)生的喜愛，高校思政課也因此迎來了新的機遇和挑戰(zhàn)。思政課教師應(yīng)充分利用新媒體和新技術(shù)，樹立起“互聯(lián)網(wǎng)+”的教育理念，致力于將思政課的傳統(tǒng)優(yōu)勢同新媒體的技術(shù)優(yōu)勢融合起來，采用多樣化的教學(xué)載體，協(xié)助學(xué)校打造微課平臺及翻轉(zhuǎn)課堂，有效促進(jìn)高校思政課網(wǎng)上網(wǎng)下聯(lián)通并舉[11]。新時代，教育者因勢利導(dǎo)，利用新的教育載體進(jìn)行媒體融合，創(chuàng)新思想政治教育工作，是當(dāng)代高校思政課的重要任務(wù)，也是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的緊迫課題。

現(xiàn)今，新媒體技術(shù)已相當(dāng)普及，作為一種生活和工作方式，不需要學(xué)生和教師從頭學(xué)起。許多高校思政課教師積極利用新媒體技術(shù)作為教學(xué)載體，開展線上線下的教學(xué)活動，有機融合新技術(shù)和理論內(nèi)容，提高思政課的實效性。中國人民大學(xué)北京高校思想政治理論課高精尖創(chuàng)新中心(以下簡稱“高精尖中心”)就是一個很好的例子。高精尖中心自成立以來便探索各種提高教學(xué)效果的有效方法，虛擬現(xiàn)實(virtual reality，VR)教學(xué)便是其中之一。將VR技術(shù)應(yīng)用到教學(xué)課堂中，借助視聽設(shè)備，能夠使學(xué)生在虛擬的環(huán)境中身臨其境，不受時間、空間的限制，得到近乎真實的感覺。當(dāng)前的高校教學(xué)依然存在老師籠統(tǒng)講、學(xué)生泛泛聽的現(xiàn)象，究其原因，還是由于教學(xué)方式不夠新穎，不能抓住青年學(xué)生的眼球。VR技術(shù)的出現(xiàn)，使得學(xué)生擁有了在虛擬空間內(nèi)的自主性，更容易讓學(xué)生切身體會到革命先輩在動蕩年間浴血奮戰(zhàn)的崇高精神，從而激發(fā)學(xué)生自覺主動了解歷史的強烈愿望，達(dá)到思想政治教育的目標(biāo)效果。高精尖中心技術(shù)團隊研發(fā)了一份基于VR技術(shù)的“輝煌七十載，共筑中國夢”精品課件，為中華人民共和國成立70周年獻(xiàn)上一份厚禮[12]。該課件通過三維動態(tài)視景和實體行為的系統(tǒng)仿真，再現(xiàn)70年來，特別是改革開放以來發(fā)生的歷史性變革和取得的歷史性成就，以沉浸式體驗打造新時代的思政課堂，對于豐富教學(xué)內(nèi)容、加強師生互動、激發(fā)學(xué)生興趣等都起到了良好的推動作用。此外，隨著技術(shù)的飛速發(fā)展，將VR技術(shù)應(yīng)用于教材也指日可待，學(xué)生手中的書本再也不枯燥無味，而是能將圖片、視頻栩栩如生地展現(xiàn)到學(xué)生面前，成為“活”的教材，有效增強學(xué)習(xí)的趣味性。

(三)與時俱進(jìn)：思政課時代內(nèi)容之變

思政課教學(xué)不僅需要形式、載體方面的創(chuàng)新，更需要內(nèi)容方面的深化和學(xué)理支撐。思政課教學(xué)內(nèi)容極為豐富，且在不斷更新。這不僅是因為馬克思主義理論的博大精深，也因為我國近現(xiàn)代歷史發(fā)展和馬克思主義中國化進(jìn)程的豐富性以及黨的路線方針政策的豐富性，這無疑增加了教育和學(xué)習(xí)的難度。目前高校的思政課雖然只有五門，但依然較為全面地涵蓋了學(xué)生需要掌握的包括世界觀、認(rèn)識論、方法論等在內(nèi)的馬克思主義基本原理，也涵蓋了中國社會主義社會中的政治、經(jīng)濟、文化等各個方面。此外，根據(jù)馬克思主義發(fā)展觀，社會處于不斷的變化發(fā)展之中，因此思政課的教材也需要及時修訂和補充，運用最新的話語講述中國故事[13]。

首先，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想融入思政課教學(xué)，為思政課教學(xué)內(nèi)容增添了濃墨重彩的一筆。黨的十九大召開以來，這一重要思想成為全黨全國人民學(xué)習(xí)的新內(nèi)容，有助于加強黨對高校意識形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)，落實高校立德樹人根本任務(wù)，同樣也有助于提高教師政治素養(yǎng)和理論水平。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新理論成果，也是全黨全國各族人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗的根本指導(dǎo)思想。2018年出版的“馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材”，已經(jīng)將其作為重點內(nèi)容進(jìn)行增添，這一舉措有助于高校學(xué)生用系統(tǒng)的、科學(xué)的理論來武裝頭腦，堅定社會主義理想信念。

其次，要堅持思政課政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一，以深厚的理論功底贏得學(xué)生。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話中指出，推動思想政治理論課改革創(chuàng)新，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性，要堅持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一[14]。廣大的思政課教師必須加強對教育教學(xué)的研究，首當(dāng)其沖的是要研究教學(xué)內(nèi)容和教材體系，只有將基礎(chǔ)知識內(nèi)化于心，才能深刻領(lǐng)會思政課的根本屬性和教育目的，才能在實踐的過程中不斷探索靈活有效的教學(xué)方式，增強思政課的思想性和理論性，使得學(xué)生既“知其然”，又“知其所以然”，從而讓學(xué)生在思政課所學(xué)內(nèi)容受用終身。以往的思政課曾出現(xiàn)太過注重政治性而忽視了學(xué)理性的現(xiàn)象，一味地將黨的理論和實踐照本宣科地灌輸給高校學(xué)生，不去深入研究教育教學(xué)的內(nèi)容，缺失了理論支撐，結(jié)果只能馬馬虎虎完成課時任務(wù)，并不能吸引學(xué)生。只有時刻提升自己，將自己真正研究過并深有體會的內(nèi)容傳授給學(xué)生的教師，才能成為深刻影響學(xué)生的真正意義上的思政課教師，學(xué)生也才會打心底喜歡思政課。

(四)時代之需：思政課教師綜合素養(yǎng)之變

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！盵15]教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著鑄魂育人的神圣使命。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，思政課教師承擔(dān)著高校思政課教育教學(xué)和研究職責(zé)，承擔(dān)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的歷史重任，他們是高校教師隊伍中開展馬克思主義理論教育，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人的中流砥柱。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思政課和師資隊伍的建設(shè)。“辦好思政課，關(guān)鍵在教師”，習(xí)總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上這樣講到，明確指出了思政課教師在教育教學(xué)工作中的重要地位，肯定了其在思政教育中的主導(dǎo)作用，并提出了“政治要強”“情懷要深”“思維要新”“視野要廣”“自律要嚴(yán)”“人格要正”的新要求[14]；教育部長陳寶生提出的“三巡六創(chuàng)優(yōu)”中也強調(diào)了“師資創(chuàng)優(yōu)”的重要性，這為新時代思政課教師的發(fā)展提供了方向遵循[16]。

首先，思政課教師要強化教學(xué)理念，做好學(xué)生的引路人?！皫熣撸酥７兑??！盵17]52廣大的思政課教師是新時代中國特色社會主義的傳道者，責(zé)任重大，使命光榮，肩負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的重?fù)?dān)。堅持正確的政治導(dǎo)向是對其的首要要求。思政課由于其特殊性，要求思政課教師必須自覺承擔(dān)起學(xué)生成長成才的指導(dǎo)者和引路人的重要責(zé)任，堅持言傳與身教相統(tǒng)一，旗幟鮮明地堅持馬克思主義指導(dǎo)定位，在是非面前保持政治上的清醒，面對社會輿論中的錯誤思潮要勇于發(fā)聲，積極應(yīng)對，用馬克思主義真理為學(xué)生掃除疑惑，真正成為社會主義主流文化的傳播者和踐行者[18]。

其次，思政課教師要提高教學(xué)能力，做好學(xué)生的啟迪者。思政課是一門教授理論的課程，因此，思政課教師要與時俱進(jìn)，不斷提高自身的教學(xué)能力和理論水平，深入學(xué)習(xí)和領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，將新的思想內(nèi)容融會貫通到教育教學(xué)活動之中，時時關(guān)注最新的時事動態(tài)和時代的發(fā)展變化，及時地更新自己的知識儲備，避免出現(xiàn)教師講授老舊知識，學(xué)生乏味無聊、提不起興趣的課堂現(xiàn)象。如今的高校學(xué)生以思維活躍的“00后”為主體，一味地以說教的腔調(diào)照念書本內(nèi)容只會引起學(xué)生反感。同時，思政課教師還要保證自己的學(xué)術(shù)研究處于一個積極的狀態(tài)，緊密圍繞重要的理論前沿問題和學(xué)科熱點問題，加強對思政課教學(xué)的深入研究，有能力推出質(zhì)量高、影響大的教學(xué)研究成果[19]。因此，思政課教師必須積極主動提高自身的教學(xué)能力，以先進(jìn)的理論儲備做好學(xué)生求是路上知行合一的啟迪者。

再次，思政課教師要端正個人品格，做好學(xué)生的領(lǐng)航燈。我國著名的教育學(xué)家陶行知先生曾用“學(xué)高為師，身正為范”這句話道出了他對教師的期望。作為一名思政課教師，不僅要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的學(xué)術(shù)水平，而且要端正人格，用高尚的人格影響學(xué)生，贏得學(xué)生的喜愛和支持。個別思政課教師，課堂上一本正經(jīng)，課下在虛擬網(wǎng)絡(luò)中披上“馬甲”就胡說八道，失去了應(yīng)有的端正人格。我國最早的一篇教育論著《學(xué)記》中曾經(jīng)有過這樣一種觀點，即“親其師，信其道”[20]146，意思是學(xué)生只有親近老師、信任老師才能心悅誠服地接受老師的教導(dǎo)，毫無疑問，這也是建立在教師具有端正品格的基礎(chǔ)之上的。思政課教師的品格，必須是其在政治方向、政治立場、政治態(tài)度等多方面的綜合表現(xiàn)，不僅如此，還要有遠(yuǎn)大的理想信念、堅定的政治信仰、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、認(rèn)真的教學(xué)行為，理直氣壯地開展思政課教學(xué)，這才是思政課教師所應(yīng)具備的品格基礎(chǔ)。

三、高校思政課要堅持四個不變

“變”是高校思政課在面對外部環(huán)境的變化所呈現(xiàn)出的新情況、新趨勢和新特點，而“不變”是對思政課的基礎(chǔ)性、根本性、原則性問題的堅守，是對思想政治教育本質(zhì)、規(guī)律的保持，“變”只是擴展了思政課的渠道，并不會改變其本質(zhì)。新時代，教師應(yīng)把握好時代機遇，在“變”與“不變”中掌握教學(xué)主導(dǎo)權(quán)，不斷提高自身的人格魅力，增強課程的吸引力，以堅定的政治信仰、深厚的理論功底上好思政課，堅持思政課的指導(dǎo)思想、原則要求、根本任務(wù)和理想信念恒久不變。

(一)根本保證：思政課指導(dǎo)思想不變

思政課的指導(dǎo)思想是馬克思主義，無論發(fā)展到什么時代，馬克思主義作為思政課的根本指導(dǎo)地位都不能改變。習(xí)近平總書記在全國高校思想工作會議上曾指出：“辦好高等教育，必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)……黨委要保證高校正確的辦學(xué)方向，掌握高校思想政治工作主導(dǎo)權(quán)，保證高校始終成為培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人的堅強陣地?！盵10]中國進(jìn)入新時代，并不意味著可以摒棄馬克思主義，相反，更應(yīng)該堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，加強黨對教育工作的引導(dǎo)，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法，用以分析和解決新時代出現(xiàn)的新問題。

首先，新時代思政課應(yīng)堅持馬克思主義發(fā)展觀。馬克思主義發(fā)展觀認(rèn)為，任何事物都處于不斷變化發(fā)展之中。因此，要抓緊時代發(fā)展脈搏，積極利用新環(huán)境中的新技術(shù)、新載體、新方法，堅持以發(fā)展的眼光看待思政課和新媒體技術(shù)的有機結(jié)合，從而實現(xiàn)思政課在新時代的不斷進(jìn)步。

其次，新時代思政課應(yīng)堅持馬克思主義認(rèn)識論。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識可以指導(dǎo)實踐，實踐能夠深化認(rèn)識，任何事物都是“實踐—認(rèn)識—實踐”的循環(huán)往復(fù)、不斷發(fā)展的過程。因此，要加強思想政治教育理論在實踐中的結(jié)合和運用，并使其反過來深化認(rèn)識。

習(xí)近平總書記在十九屆中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)中指出：“學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課?！盵21]同樣的，它也是高校教師和學(xué)生的必修課。通過學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，能夠深刻感悟馬克思主義的真理力量，堅定馬克思主義崇高信仰，提高全黨全國各族人民運用馬克思主義基本原理解決實際問題的能力和水平。新時代思政課要堅持以馬克思主義理論為指導(dǎo)思想，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)和行動綱領(lǐng)，將思想政治工作貫穿于學(xué)校教學(xué)的全部活動。與此同時,思政課教師也要不斷加強理論學(xué)習(xí)，以適應(yīng)這個不斷變化發(fā)展的世界，才能始終做到“以不變應(yīng)萬變”[22]。

(二)歷久彌新：思政課原則要求不變

思政課的原則是指思政課教師根據(jù)課程的客觀規(guī)律，在總結(jié)其自身教學(xué)實踐經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上確定的一系列活動準(zhǔn)則，主要包括方向原則、求實原則等[2] 152。

首先，要堅持思政課的方向原則不變，即堅持正確的政治方向不變。思政課應(yīng)始終保持和中國特色社會主義的發(fā)展方向一致，這是思想政治教育的根本原則。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，某些西方國家利用網(wǎng)絡(luò)加大了對我國意識形態(tài)的入侵和滲透的力度。必須利用好互聯(lián)網(wǎng)及大數(shù)據(jù)技術(shù)，不遺余力地分析新情況，預(yù)測即將出現(xiàn)的問題，從而進(jìn)行糾偏，保證思想政治教育的方向不動搖[23]。

其次，要堅持思政課的滲透原則不變，也就是堅持將思政課融入學(xué)生的日常生活以及社會的經(jīng)濟、政治、文化等各方面工作中，促進(jìn)各方面工作有序進(jìn)行和開展。進(jìn)入新時代，高校對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育時仍然應(yīng)該堅持滲透原則，只有使馬克思主義基本原理和中國共產(chǎn)黨的理論成果滲透于高校學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個方面，才能提高他們對這些理論的認(rèn)同度[24]。這對于開展思政課來說具有重大意義，不僅能夠全方面調(diào)動師生的自覺性和主動性，形成思想政治教育的合力，更好地發(fā)揮思政課的作用，而且在大數(shù)據(jù)條件下，滲透原則將更加“隱形”地出現(xiàn)在受教育者所依賴的網(wǎng)絡(luò)中，從而對他們產(chǎn)生全方位的潛移默化的影響，更有力地保證思政課落到實處。

(三)立德樹人：思政課根本任務(wù)不變

思政課的根本任務(wù)，總體來說，是指思政課在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中所承擔(dān)的最重要的責(zé)任，也是為了達(dá)到思想政治教育的根本目的所需要進(jìn)行的工作[2]84-85。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中明確指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)?！盵1]這一重要論斷充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書記對我國教育尤其是高等教育的重視程度，彰顯了立德樹人的重要價值?！傲⒌隆钡哪康氖恰皹淙恕?，這涉及“培養(yǎng)什么人”的問題，是教育的首要問題。新時代高校思政課立德樹人根本任務(wù)不變，并在黨的教育方針中的地位得以加強，時代變化為實現(xiàn)這一根本任務(wù)帶來了更多機遇。

首先，思政課著眼于培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。進(jìn)入新時代以來，我國已日益走進(jìn)世界舞臺的中央，國際地位顯著提高。大學(xué)生通過思政課學(xué)習(xí)能夠?qū)椤⑹狼橛懈羁痰乩斫?，思政課教學(xué)中有關(guān)于馬克思主義理論和愛國主義教育的內(nèi)容也有助于不斷提高學(xué)生的理論水平和思想道德水平，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，深化學(xué)生對馬克思主義的理論意義和現(xiàn)實意義的理解，使其感悟馬克思主義的真理力量，形成對國家、對社會的責(zé)任感，從而有信心主動擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興的大任。

其次，思政課同樣著力于提高學(xué)生改造世界的能力。新時代要求大學(xué)生擁有對祖國未來大業(yè)的責(zé)任感，同時也要求大學(xué)生必須加強自身的實踐能力和改造世界的能力。習(xí)近平總書記在多次會議上提到媒體融合的重要性，新時代的思政課擁有了更多更先進(jìn)的教育載體教師通過新媒體技術(shù)，以更多具有趣味性的教學(xué)活動，激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)實踐的積極性，使其全程自覺自愿地參與教育教學(xué)活動，在實踐的過程中提高自己改造世界的能力，為中國特色社會主義建設(shè)添磚加瓦。

新時代高校思政課必須堅持以立德樹人作為根本任務(wù)，并在任何時候都不能動搖，努力打造具有時代特色、能為時代服務(wù)的思政課程，培養(yǎng)一批又一批社會主義時代新人，為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷輸入可靠人才。

(四)凝心聚力：思政課理想信念不變

習(xí)近平總書記在十八屆中共中央政治局第一次集體學(xué)習(xí)時指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’?！盵25]不僅如此，理想信念同樣是當(dāng)代高校學(xué)生精神上的“鈣”，正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”[26]。青年學(xué)生要樹立遠(yuǎn)大理想，他們的理想信念關(guān)乎自己的未來，也緊系國家的未來。崇高的理想信念能鼓舞青年學(xué)生勇往直前，明確前進(jìn)的方向、堅定前進(jìn)的信心。如若沒有具有理想信念的青年一代去堅持不懈、努力奮斗，社會主義現(xiàn)代化事業(yè)將難以實現(xiàn)。青年學(xué)生正處于建設(shè)中國特色社會主義的新時代，是民族復(fù)興偉大進(jìn)程的參與者和見證人，也是建設(shè)社會主義事業(yè)的生力軍，必須有堅定的理想信念作支撐，才能勇往無前建設(shè)新時代，完成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命。

理想信念教育是關(guān)系我國培養(yǎng)什么人才的根本性問題，因此一直以來是我國思想政治教育的重要內(nèi)容，在思政課堂中占有重要地位。新時代高校思政課的教學(xué)目標(biāo)就是培養(yǎng)大學(xué)生遠(yuǎn)大的理想信念，促進(jìn)其身心和諧健康發(fā)展，成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有力的后備軍。隨著全球化的不斷深入，當(dāng)前國際國內(nèi)形勢發(fā)生了深刻的變化，意識形態(tài)領(lǐng)域存在的斗爭愈演愈烈，思政課面臨的挑戰(zhàn)更加艱巨。一些西方國家借助信息化手段進(jìn)行文化輸出，利用其在互聯(lián)網(wǎng)方面的優(yōu)勢，使網(wǎng)絡(luò)成為其進(jìn)行文化滲透的主要平臺和工具，一些大學(xué)生不同程度地受到了西方價值觀的影響。此外，受到市場經(jīng)濟的影響，社會中有部分人忽視理想信念教育的重要性，認(rèn)為物質(zhì)利益才是最實在的，而理想信念則被視為虛幻縹緲、不被需要的。學(xué)生群體思想不夠成熟，政治立場不夠堅定，他們頻繁使用網(wǎng)絡(luò)，理想信念的堅定性也容易受到?jīng)_擊。習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運動100周年大會上指出：“青年的理想信念關(guān)乎國家未來。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進(jìn)動力。”[27]青年學(xué)生應(yīng)該在人生觀形成期間牢固樹立馬克思主義理想信念，樹立起對民族復(fù)興大業(yè)的堅定信心。高校思政課是鑄魂育人的第一課，對于塑造學(xué)生的理想信念、幫助他們樹立正確的人生觀有著不可替代的作用。思政課教師必須創(chuàng)新教育理念，充分意識到經(jīng)濟全球化和信息全球化給理想信念教育帶來的機遇和挑戰(zhàn)，積極探索應(yīng)對之道，對學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)和教育，增強學(xué)生信息甄別能力，做到合理利用網(wǎng)絡(luò)信息資源，自覺抵制腐朽文化，真正擔(dān)負(fù)起思政課鑄魂育人的責(zé)任。

崇高的理想，堅定的信念，是中國共產(chǎn)黨人的政治靈魂，我們在過去一百年間艱苦奮斗，戰(zhàn)勝千難萬險，能夠走到如今，正是因為我們有著崇高的理想，堅持著馬克思主義和共產(chǎn)主義信念不動搖。新時代，理想信念教育的地位仍沒有改變，這是我們在新的歷史時期的精神支柱，也是指引我們邁向未來、為共同理想的實現(xiàn)而奮斗的不竭動力。值得高度關(guān)注和重視。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中，對高校學(xué)生進(jìn)行理想信念教育是必不可少的，思想政治教育者要堅定共產(chǎn)主義理想，引導(dǎo)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和信念，從而實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想。

四、高校思政課要正確處理好“變”與“不變”的關(guān)系

習(xí)近平總書記指出，宣傳思想工作要“堅持正確政治方向，在基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工作上下功夫，在關(guān)鍵處、要害處下功夫，在工作質(zhì)量和水平上下功夫，推動宣傳思想工作不斷強起來”[28]。中央宣傳部、教育部聯(lián)合印發(fā)的《普通高校思想政治理論課建設(shè)體系創(chuàng)新計劃》明確指出：“辦好思想政治理論課，事關(guān)意識形態(tài)工作大局，事關(guān)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人，事關(guān)實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢?！盵29]新時代、新使命、新征程，要求我們務(wù)必認(rèn)清時代環(huán)境，準(zhǔn)確把握時代變化，肩負(fù)起時代賦予我們的重任，因此，新時代高校思政課必須正確處理好“變”與“不變”的關(guān)系。

其一，“不變”是“變”的基礎(chǔ)和前提。所謂“不變”，就是要把握事物本質(zhì)，遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律，保持思政課的初心不變。高校思政課的初心，就是全面貫徹黨的教育方針，對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)地馬克思主義理論教育，鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，實現(xiàn)立德樹人根本目標(biāo)。“不變”是堅守，只有始終堅持初心不變，高校思政課才能體現(xiàn)其應(yīng)有的價值，才能對學(xué)生有所幫助。因此，在日新月異的現(xiàn)代社會中，思政課教師要在創(chuàng)新的同時穩(wěn)固根基、守住根本，在“不變”中不斷求“變”，引導(dǎo)學(xué)生在正確的方向上繼續(xù)向前。

其二，“變”是“不變”的關(guān)鍵和手段。思想政治教育成為一個獨立學(xué)科已有35年之久，綜觀其發(fā)展歷程，其方法、內(nèi)容、載體及教師素養(yǎng)的每一次“變”都反映著時代的變化，又帶著恒久不變的因素，使得思想政治理論課的“變”與“不變”總是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。新時代高校思政課充滿生機活力的源泉在于創(chuàng)新性的“變”，創(chuàng)新是思政課發(fā)展的需要，也是其繼續(xù)前行的不竭動力。新時代高校思政課應(yīng)在“不變”的基礎(chǔ)之上勇于“變”，在保證思政課黨性、原則等根本內(nèi)容“不變”的前提下，充分利用時代發(fā)展的成果，勇于創(chuàng)新、敢于出新，用不斷變化的內(nèi)容推進(jìn)思政課的實踐，實現(xiàn)新時代精神與高校思政課高度融合，從而不斷推進(jìn)思政課的有序發(fā)展。

其三，“變”與“不變”辯證統(tǒng)一于高校思政課的發(fā)展之中。正確理解“變”與“不變”的辯證關(guān)系，對于充分利用新時代的機遇，使其更好地為思政課服務(wù)，具有重要意義。新時代高校思政課不能因為強調(diào)“不變”，而忽視和輕視“變”的因子，也不能因為追求“變”，就否定和遺忘“不變”的要素。綜觀中華人民共和國成立以來高校思政課的發(fā)展歷程，其各種“變”都是在“不變”的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，每一次的“變”都帶著鮮明的時代色彩，使得思政課日益豐富。因此，必須根據(jù)課程內(nèi)容和受眾實際，或借助必要技術(shù)手段，或采取必要形式方法，對教學(xué)形式進(jìn)行創(chuàng)新,以此來提升高校思政課教學(xué)的有效性和針對性。新時代高校思政課應(yīng)將“變”與“不變”結(jié)合起來，使其相輔相成、辯證統(tǒng)一于教學(xué)實踐中，在堅持“不變”、用好現(xiàn)有條件的同時，主動破除一切舊的束縛，積極利用新的資源，塑造思政課教學(xué)的新未來[30]。