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        淺論文化館數(shù)字公共文化服務(wù)工作的開展

        2020-11-23 06:32:07張寶樓
        文藝生活·中旬刊 2020年9期
        關(guān)鍵詞:群眾文化

        張寶樓

        摘要:群眾參與是文化館開展業(yè)務(wù)的基礎(chǔ),也是衡量文化館工作成果的重要指標(biāo)。如今,科技進(jìn)步徹底改變了人們的生活、娛樂方式,也對群文工作者提出了全新的挑戰(zhàn)。在數(shù)字媒體時(shí)代,各級文化館都嘗試借助互聯(lián)網(wǎng)平臺,以新的方式開展群文工作,取得了一定成果,形成了寶貴的經(jīng)驗(yàn),同時(shí)也暴露了一些問題和不足。目前,數(shù)字公共文化服務(wù)工作進(jìn)入常態(tài)化,文化館如何在實(shí)踐中創(chuàng)新更好地開展群文工作,值得我們認(rèn)真思考。

        關(guān)鍵詞:群眾文化;文化館;公共文化服務(wù);數(shù)字化

        中圖分類號:G242 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1005-5312(2020)26-0188-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.132

        一、前言

        一直以來,各級文化館都承擔(dān)著我國精神文明建設(shè)的重要任務(wù),在提高人民群眾藝術(shù)素養(yǎng),豐富大眾業(yè)余生活方面起到了關(guān)鍵作用。文化館業(yè)務(wù)的特點(diǎn)之一就是群眾的高度參與,無論是公益培訓(xùn)、藝術(shù)演出還是非遺活動,都離不開現(xiàn)場的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)。在群文工作向數(shù)字公共文化服務(wù)轉(zhuǎn)變的時(shí)期,各級文化館如何在保證業(yè)務(wù)質(zhì)量的前提下開展群文工作是一個(gè)難題;當(dāng)前,各館普遍通過線上多媒體的方式為群眾提供數(shù)字文化資源和服務(wù),但服務(wù)效果不盡人意,如何發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢,生產(chǎn)更優(yōu)良的數(shù)字文化內(nèi)容,是文化館當(dāng)前工作的重點(diǎn)。

        二、文化館數(shù)字公共文化服務(wù)平臺的運(yùn)作

        2017年,文化部制定了《文化部“十三五”時(shí)期公共數(shù)字文化建設(shè)規(guī)劃》,提出了“到2020年,基本建成與現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系相適應(yīng)的開放兼容、內(nèi)容豐富、傳輸快捷、運(yùn)行高效的公共數(shù)字文化服務(wù)體系?!钡哪繕?biāo)任務(wù)。為貫徹文件精神,各級文化館相繼推出了數(shù)字文化服務(wù),把文化館的業(yè)務(wù)陣地由線下轉(zhuǎn)到了線上,尤其在今年,更是將在線文化服務(wù)作為了工作的重點(diǎn)。

        以肇慶市文化館為例,主要開展了三種類型的在線文化服務(wù)工作:一是線上文化活動,如肇慶市2020年“世界讀書日”線上詩歌散文朗誦會和“中國夢歌曲大家唱”線上文化下鄉(xiāng)演出活動,活動基本上是采取組織參與者來館內(nèi)錄播節(jié)目視頻然后線上點(diǎn)播的形式;二是線上培訓(xùn)活動,如“粵來粵愛國”主題粵曲創(chuàng)作線上培訓(xùn)及“云上文化館之云公益課堂”系列培訓(xùn)活動,同樣是邀請專業(yè)老師錄制講課視頻進(jìn)行線上點(diǎn)播;三是直播活動,如“走進(jìn)肇慶非遺”系列,活動借助肇慶市全域旅游官方服務(wù)平臺“多彩肇慶游”,實(shí)地走訪非遺傳承人,通過直播間現(xiàn)場揭秘非遺技藝,傳播非遺文化。上述一系列線上“送文化”工作的開展既為人民群眾提供了豐富的數(shù)字文化內(nèi)容,也讓群眾足不出戶就享受到快捷、直接的公共文化服務(wù)。

        三、文化館數(shù)字公共文化服務(wù)存在的問題與不足

        近年來,文化館人及時(shí)轉(zhuǎn)變了工作思想和方式,積極有為地承擔(dān)起了數(shù)字公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要使命,各館紛紛依托線上服務(wù)平臺,開展了一系列數(shù)字公共文化服務(wù)工作。但是在工作中也暴露出了一些問題與不足,有些問題是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)、盲目上馬造成的,在未來可以通過加強(qiáng)工作得到改善;而有些則是因?yàn)榛A(chǔ)薄弱、觀念陳舊形成的,這些問題要從根本上解決,必須進(jìn)行理論研究和指導(dǎo)。

        一是不同類型的數(shù)字服務(wù)其受眾數(shù)量分化嚴(yán)重。在上述肇慶市文化館開展的三種類型的數(shù)字文化服務(wù)中,受眾數(shù)量最多的是直播活動,幾場直播的平均在線觀眾達(dá)到了10000余人次;而線上演出活動平均受眾人數(shù)每場不到300人次;最少的是線上培訓(xùn)活動,平均每場累計(jì)觀看人數(shù)僅為100多人次。如果是現(xiàn)場演出、培訓(xùn)活動,因?yàn)閳龅叵拗粕鲜鰠⑴c人數(shù)屬于正常范圍,但是作為線上服務(wù),是需要服務(wù)更多群眾來達(dá)到規(guī)模社會效益的,顯然,上述在線演出、藝術(shù)培訓(xùn)受眾人數(shù)過少,在線直播的受眾人數(shù)才算是正常。究其原因,一是平臺不同,幾場在線直播都是登陸在市級平臺,平臺本身就擁有一定數(shù)量的固定受眾,其影響力也大于文化館自建平臺;

        二是宣傳力度差異,官方在線服務(wù)平臺推出的“多彩肇慶游”系列活動是集中投入了一定資源進(jìn)行宣傳、熱身的;

        三是表現(xiàn)力不足,在線演出、培訓(xùn)只能與群眾遠(yuǎn)程聯(lián)系,缺少了現(xiàn)場的臨場感與氛圍,演出者或教師同樣感受不到觀眾的反應(yīng),其藝術(shù)表現(xiàn)力和授課效果大打折扣。尤其是錄播的內(nèi)容,使文化館扎根群眾、貼近群眾的特點(diǎn)喪失殆盡,自然比不過專業(yè)電視臺錄播節(jié)目的水平,在同樣的觀看成本下,觀眾自然會選擇藝術(shù)呈現(xiàn)效果更好的錄播節(jié)目了;

        四是內(nèi)容同質(zhì)化嚴(yán)重。各地級館推出的數(shù)字文化內(nèi)容幾乎一致,這是在有限的人力、資源下去追求更多更廣的內(nèi)容導(dǎo)致的。需要指出的是,在線數(shù)字文化服務(wù)領(lǐng)域跟傳媒領(lǐng)域一樣都遵循帕累托法則,大部分節(jié)目內(nèi)容只能淪為襯托,只有少數(shù)精品能夠脫穎而出占據(jù)大部分市場,追求大而廣的節(jié)目內(nèi)容反而不利于取得傳播優(yōu)勢。

        總的來說,文化館開展的數(shù)字公共文化服務(wù)主要以單項(xiàng)傳播為主,對群眾參與度不能按照以往的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,即不能簡單的將觀看人數(shù)等同于參與人數(shù),來評價(jià)在線服務(wù)的成效。

        四、未來文化館開展數(shù)字文化服務(wù)的方向

        各級文化館必須認(rèn)識到,通過信息化手段履行公共文化服務(wù)職能是未來發(fā)展的大方向,必須不斷改進(jìn)數(shù)字文化服務(wù)工作,提升服務(wù)效能,讓群眾更好地享受到優(yōu)質(zhì)的數(shù)字文化資源。

        第一,創(chuàng)新服務(wù)形式,打造精品內(nèi)容。文化館將傳統(tǒng)公共文化服務(wù)搬到線上必須要突破臨場感缺失的瓶頸。培訓(xùn)方面的內(nèi)容可以借鑒教育界推出的在線課堂業(yè)務(wù),通過專業(yè)在線課程平臺開展藝術(shù)培訓(xùn)工作,要改變工作方式以適應(yīng)群眾需求,靈活調(diào)整培訓(xùn)時(shí)間和地點(diǎn);在線小型演出要強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場直播,把錄播回看放到次要位置。演出過程中總監(jiān)要根據(jù)觀眾留言把控演出節(jié)奏,適時(shí)增加在線互動環(huán)節(jié)以調(diào)動觀眾情緒,演員甚至可以打破第四堵墻直接與觀眾交流;結(jié)合地方特色,發(fā)掘非遺項(xiàng)目魅力也是數(shù)字文化服務(wù)的重要發(fā)展道路。非遺是中華民族文化基因的載體,有些非遺題材既有歷史性又有時(shí)代感,既精彩紛呈又接地氣。充分挖掘地方非遺的特點(diǎn),可以避免數(shù)字文化內(nèi)容的千篇一律,是文化館打造網(wǎng)絡(luò)精品內(nèi)容的捷徑。

        第二,轉(zhuǎn)變工作思維,培育新型人才。面對新的挑戰(zhàn),文化館人要迅速轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)工作思維,有意識地加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)思維”,以適應(yīng)數(shù)字公共文化服務(wù)發(fā)展的要求。當(dāng)今社會上涌現(xiàn)了一大批網(wǎng)絡(luò)“紅人”,比如在線上課的教師、直播帶貨的網(wǎng)紅等,他們有意或無意間變成了朋友圈廣泛傳播的對象,產(chǎn)生了廣泛的社會效應(yīng)。文化館人不妨向他們學(xué)習(xí),主動培育新型網(wǎng)絡(luò)人才,打造屬于自己的數(shù)字文化服務(wù)“網(wǎng)紅”隊(duì)伍。

        第三,拓展傳播渠道,建設(shè)文化服務(wù)新陣地。很多文化館開展數(shù)字文化服務(wù)時(shí)往往采用過去自建的平臺作為傳播渠道,主要是自建網(wǎng)站和公眾號平臺等,這對基礎(chǔ)薄弱的文化館來說十分不利。因?yàn)槠綍r(shí)對平臺運(yùn)營的投入就有限,維護(hù)起來的粉絲群體十分小,要突然增加觀眾群比較困難。不妨在傳統(tǒng)渠道之外拓展第三方平臺,如新浪微博、抖音等知名平臺本身擁有極大的流量,如能夠與之合作,將大大提升文化館數(shù)字文化服務(wù)的社會效益。

        最后,集中優(yōu)勢資源,打破條框分割。文化館人要意識到,開展數(shù)字文化服務(wù)等于把過去面對面的文化館傳統(tǒng)業(yè)務(wù)放到互聯(lián)網(wǎng)的海洋里,與新聞資訊、體育娛樂等成熟網(wǎng)絡(luò)文化資源一起競爭。要在這場較量中取得一席之地,文化館數(shù)字文化服務(wù)必須集中多方力量一起參與,增加跟大平臺合作的成功率。要做到這些,就必須破除過去行政、績效劃分的條框,整合文體旅甚至全省文化資源。合則共贏,分則俱損,在數(shù)字文化服務(wù)的大潮中,不應(yīng)再以個(gè)別單位拉動的群眾參與度作為衡量標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該以平臺流量作為共同成績,以網(wǎng)友點(diǎn)贊數(shù)量為權(quán)重合理進(jìn)行績效評估,促進(jìn)數(shù)字文化內(nèi)容的優(yōu)勝劣汰。

        可以預(yù)見,數(shù)字公共文化服務(wù)將進(jìn)入飛速發(fā)展的新階段。如今文化館站正在歷史的新起點(diǎn)上,文化館人必須砥礪前行,不斷創(chuàng)新群文工作方法與群文活動形式,才能滿足群眾日益增長的精神文化需求,最終取得長足的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

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        [2]李楠.淺析新時(shí)代文化館發(fā)展模式[J].大眾文藝,2020(12).

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        [5]劉平.公共數(shù)字文化融合背景下的數(shù)字文化館建設(shè)與發(fā)展思考[J].大眾文藝,2020(07).

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