楊陽(yáng) 洪麗娟
摘? ?要: 網(wǎng)絡(luò)生態(tài)是網(wǎng)絡(luò)主體與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相互作用而產(chǎn)生的一系列綜合反映,是網(wǎng)絡(luò)綜合環(huán)境發(fā)展?fàn)顩r從生態(tài)學(xué)角度的概括。思想政治教育對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的調(diào)節(jié)既能“長(zhǎng)善”又能“救失”。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展引發(fā)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的變化,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的變化促發(fā)思想政治教育的發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下思想政治教育主要經(jīng)過(guò)自主探究——主動(dòng)創(chuàng)建——自覺(jué)深入三個(gè)層階,經(jīng)歷了從無(wú)到有、從有到優(yōu)的發(fā)展歷程。以構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)生態(tài)為出發(fā)點(diǎn),借助網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段的發(fā)展,思想政治教育思維理念得到更新、教育技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)、內(nèi)容形式豐富多彩。
關(guān)鍵詞: 網(wǎng)絡(luò)生態(tài)? ?思想政治教育? ?發(fā)展? ?變化
一、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)與思想政治教育的內(nèi)涵
互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展推動(dòng)著人類不斷加深對(duì)網(wǎng)絡(luò)空間的探索與研究。關(guān)于網(wǎng)絡(luò)生態(tài)概念內(nèi)涵的解釋,學(xué)者們多是基于生態(tài)學(xué)原理及研究方法剖析得出。近年來(lái),學(xué)者們紛紛將生態(tài)學(xué)的思想方法與社會(huì)科學(xué)等領(lǐng)域巧妙聯(lián)系起來(lái),意在探尋一條和諧生態(tài)的發(fā)展路,促進(jìn)各領(lǐng)域的生態(tài)化發(fā)展,例如:行政生態(tài)學(xué)、教育生態(tài)學(xué)、商業(yè)生態(tài)、互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。習(xí)近平總書記于2013年提出了“政治生態(tài)”概念。
雖然,目前尚未有人對(duì)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)做出具體闡釋,但究其概念內(nèi)涵,學(xué)者們?nèi)收咭?jiàn)仁。學(xué)者張慶峰(2000年)曾提到網(wǎng)絡(luò)生態(tài)是如何形成的,他寫道:“網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的相互作用和相互影響,形成網(wǎng)絡(luò)生態(tài)?!雹伲?-4)復(fù)旦大學(xué)教授戴偉輝等三人(2006年)在研究網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展中卻論述了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)的概念、組成及功能等內(nèi)容,層層向人們揭示了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的相關(guān)狀況。他們指出:“網(wǎng)絡(luò)主體與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相互作用構(gòu)成網(wǎng)絡(luò)生態(tài)系統(tǒng)?!雹冢?)陳明奇(2018年)在《網(wǎng)絡(luò)生態(tài)視域下高校思想道德教育的問(wèn)題及對(duì)策研究》一文中提出:“網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機(jī)是在把網(wǎng)絡(luò)及與其發(fā)展相關(guān)的環(huán)境看作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)上,利用生態(tài)學(xué)的原理和方法對(duì)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展過(guò)程中遇到的問(wèn)題進(jìn)行研究的一個(gè)結(jié)論。”③(7)因而,從生態(tài)學(xué)角度出發(fā),筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)生態(tài)是網(wǎng)絡(luò)主體與網(wǎng)絡(luò)環(huán)境相互作用時(shí)關(guān)于網(wǎng)絡(luò)主體行為、網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣、網(wǎng)絡(luò)文化等一系列狀況的綜合反映,是網(wǎng)絡(luò)主體在網(wǎng)絡(luò)空間中生存發(fā)展的環(huán)境和狀態(tài)。不同于自然生態(tài)、環(huán)境生態(tài),網(wǎng)絡(luò)生態(tài)反映的是虛擬網(wǎng)絡(luò)空間中網(wǎng)絡(luò)主體的生活現(xiàn)狀及發(fā)展環(huán)境的狀態(tài),映射出整個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的狀態(tài)與網(wǎng)絡(luò)社會(huì)風(fēng)氣。
思想政治教育是“一項(xiàng)育人、化人、塑人的實(shí)踐活動(dòng),是用一定的思想政治觀念、道德規(guī)范對(duì)人們施加有目的、有組織的影響,引導(dǎo)人們形成積極健康的、符合社會(huì)需要的思想品德”④(93)。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,一方面,網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐產(chǎn)生的文明成果豐富了人們的物質(zhì)世界,滋養(yǎng)著人們的精神世界,另一方面,人們過(guò)度使用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)帶來(lái)的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)危機(jī)影響現(xiàn)實(shí)世界的和諧發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)本身并無(wú)對(duì)錯(cuò),只是它為人們所利用,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的構(gòu)建關(guān)鍵在人。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間,網(wǎng)絡(luò)空間是明確的、生態(tài)健全的,符合人民的利益?!雹荨熬W(wǎng)絡(luò)空間是億萬(wàn)民眾共同的精神家園”⑤。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)良好生態(tài)需要全民參與;全民參與構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)生態(tài)需要思想政治教育的引導(dǎo)與教育。隨著網(wǎng)絡(luò)的產(chǎn)生發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的發(fā)展變化促使思想政治教育發(fā)展蒸蒸日上。
二、網(wǎng)絡(luò)與網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的發(fā)展歷程
網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新給思想政治教育注入了新的內(nèi)容與形式,同時(shí)人們爆發(fā)式的網(wǎng)絡(luò)行為給思想政治教育帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)生產(chǎn)生活中構(gòu)建了網(wǎng)絡(luò)社會(huì),形成了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。故此,筆者在追溯我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的歷程中看我國(guó)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的變化;在我國(guó)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)變化中,從思維理念、教育方式、技術(shù)應(yīng)用、內(nèi)容構(gòu)建等方面分析網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下思想政治教育的運(yùn)行發(fā)展。
(一)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的歷程
我國(guó)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展大致劃分為三個(gè)階程。第一階段是我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)階段,第二階段是以互聯(lián)網(wǎng)為主要媒體的“第四媒體”時(shí)代,第三階段是手機(jī)技術(shù)革新引起的“第五媒體”時(shí)代。
第一階段——我國(guó)互聯(lián)網(wǎng)建設(shè)時(shí)期。1987年,中國(guó)第一個(gè)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)電子郵件節(jié)點(diǎn)在中國(guó)學(xué)術(shù)網(wǎng)北京計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)研究所建成。錢天白教授通過(guò)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)向聯(lián)邦國(guó)卡爾斯魯厄大學(xué)發(fā)出了中國(guó)的第一封郵件,由此開啟了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展之門。1994年,我國(guó)正式實(shí)現(xiàn)與互聯(lián)網(wǎng)的全功能連接,當(dāng)時(shí)接觸網(wǎng)絡(luò)的人數(shù)尚不足10萬(wàn)人。1996年,上海復(fù)旦大學(xué)20名學(xué)者第一次通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)接受網(wǎng)上授課,標(biāo)志著我國(guó)首次遠(yuǎn)程教學(xué)實(shí)驗(yàn)的成功。網(wǎng)絡(luò)教育在這一時(shí)期已經(jīng)開始起步。
第二階段——互聯(lián)網(wǎng)為主要媒體的“第四媒體”時(shí)代。這一時(shí)期,網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用迅速發(fā)展。1998年,我國(guó)第一所網(wǎng)上大學(xué)——湖南大學(xué)創(chuàng)辦的多媒體信息教育學(xué)院在全省開設(shè)有15個(gè)遠(yuǎn)程教學(xué)點(diǎn),開啟學(xué)生網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的第一堂課。網(wǎng)絡(luò)學(xué)校隊(duì)伍在這一時(shí)期持續(xù)壯大。我國(guó)上網(wǎng)用戶從1997年10月的62萬(wàn)人增加到2004年6月的8700萬(wàn)人。7年間,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)化產(chǎn)生了大量新興網(wǎng)絡(luò)行業(yè)。網(wǎng)絡(luò)金融、網(wǎng)絡(luò)制造業(yè)、電子商務(wù)、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校等逐漸發(fā)展為網(wǎng)絡(luò)常態(tài)業(yè)務(wù)。“互聯(lián)網(wǎng)+”的興起使網(wǎng)絡(luò)以不可阻擋之勢(shì)超過(guò)報(bào)紙、廣播、電視三大傳統(tǒng)大眾傳播媒體,快速發(fā)展成為第四媒體。
第三階段——手機(jī)技術(shù)革新引起的“第五媒體”時(shí)代。從中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)統(tǒng)計(jì)中心(以下簡(jiǎn)寫“CNNIC”)2019年第43次統(tǒng)計(jì)報(bào)告獲知到2018年12月,我國(guó)網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)突破8億,占全球首位。全國(guó)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)用戶達(dá)到8.17億,通過(guò)手機(jī)上網(wǎng)的網(wǎng)民比例占到98.6%。手機(jī)技術(shù)的革新,推動(dòng)了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)3G、4G、5G的快速更新,為人類開啟了無(wú)時(shí)無(wú)刻、無(wú)處不在的網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)新紀(jì)元。手機(jī)移動(dòng)上網(wǎng)技術(shù)的大眾化,手機(jī)媒體勢(shì)不可擋地成為“第五媒體”。各種通訊聊天、網(wǎng)絡(luò)新聞、視頻拍攝、旅游服務(wù)、教育服務(wù)、網(wǎng)絡(luò)支付、網(wǎng)絡(luò)交通、在線政務(wù)等網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商風(fēng)生水起。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展無(wú)疑將網(wǎng)民對(duì)美好生活的需要推向了新高潮。
(二)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的發(fā)展
網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的第一階段,網(wǎng)絡(luò)尚還處在建設(shè)初期,主要用途為辦公、社交、遠(yuǎn)程教學(xué)等方面,網(wǎng)絡(luò)主體比較單純,網(wǎng)絡(luò)的生產(chǎn)實(shí)踐較為單一,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)比較穩(wěn)定。以“互聯(lián)網(wǎng)+”為特征的“第四媒體”時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)主體數(shù)量迅猛增長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐豐富多彩。例如:網(wǎng)絡(luò)學(xué)校、電子商務(wù)、網(wǎng)上辦公、網(wǎng)上醫(yī)療、網(wǎng)上休閑娛樂(lè)、網(wǎng)上銀行、電子圖書館等。網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐繼續(xù)拓寬,使網(wǎng)絡(luò)除表現(xiàn)出虛擬性、開放性、個(gè)性化特征之外,還表現(xiàn)出濃重的傾向性,不同的網(wǎng)絡(luò)主體賦予網(wǎng)絡(luò)不同的價(jià)值傾向,為人們所利用。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化教育、社會(huì)進(jìn)步留下了濃墨重彩之筆,人類社會(huì)從未如此方便快捷。然而,問(wèn)題層出不窮,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育匱乏,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度不夠,網(wǎng)絡(luò)主體道德缺失等問(wèn)題越發(fā)凸顯,阻礙社會(huì)和諧發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)逐漸復(fù)雜,呈有魚龍混雜之勢(shì)。以手機(jī)為媒介的第五媒體時(shí)代,是移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)快速發(fā)展更新的時(shí)期。移動(dòng)4G技術(shù)快速傳輸數(shù)據(jù)的能力使網(wǎng)絡(luò)成為人們的隨身物品。微信、微博、美團(tuán)、去哪兒、悅運(yùn)動(dòng)、58同城、抖音、騰訊視頻、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)、TUTOR教育等各種手機(jī)APP層出不窮。剛剛登場(chǎng)的5G技術(shù)正高速開啟萬(wàn)物互聯(lián)新時(shí)期,我們將體驗(yàn)到遠(yuǎn)程控制、資源共享、智能方便的智慧生活。遠(yuǎn)程手術(shù)、無(wú)限輸液、無(wú)人駕駛、無(wú)縫導(dǎo)航、教育無(wú)限共享等將不足為奇。人們常用“片刻不離”“不可缺失”形容手機(jī)對(duì)人們的重要性,實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)出人們希望從網(wǎng)絡(luò)空間中獲得更多物質(zhì)與精神的滿足,獲取更多的幸福感,映射出了人們對(duì)網(wǎng)絡(luò)美好生活需要的迫切追求。憑借手機(jī)的無(wú)線上網(wǎng)功能,人人都可以成為信息的創(chuàng)造者與傳播者?!叭巳思疵襟w”打破了網(wǎng)絡(luò)主體間的界限,網(wǎng)絡(luò)主體之間已經(jīng)無(wú)嚴(yán)格意義上的劃分。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)復(fù)雜程度加深,大大提高了網(wǎng)絡(luò)主體之間相互作用的程度,加大了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)踐的難度。
三、網(wǎng)絡(luò)生態(tài)視角下思想政治教育的發(fā)展變化
網(wǎng)絡(luò)生態(tài)較為穩(wěn)定的第一階段是網(wǎng)絡(luò)思想政治教育初步探索階段。電腦的普及與互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的拓展,首先,促生了思想政治教育新方式。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與思想政治教育結(jié)合,改變了思想政治教育傳統(tǒng)的教育體制和模式。打破了以往的課堂教育形式,受教育者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)收看教師的授課實(shí)況,接受教育。其次,觸發(fā)了網(wǎng)絡(luò)思想政治教育新思維。網(wǎng)絡(luò)思維與思想政治教育融合,人們更愿意通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲取知識(shí)、接收新的思想和觀念。通過(guò)電子郵件,向老師提問(wèn)題、訴出難言之隱,得到老師建議與開導(dǎo)。網(wǎng)絡(luò)教育、網(wǎng)絡(luò)學(xué)校日益發(fā)展。再者,創(chuàng)造了新的內(nèi)容傳輸技術(shù)。面臨著多元化網(wǎng)絡(luò)信息的沖擊,思想政治教育突破了原有的傳輸方式。思想政治教育工作以建立紅色網(wǎng)站、理論網(wǎng)站、新聞宣傳網(wǎng)站、學(xué)生工作網(wǎng)站等新的內(nèi)容傳輸方式拓寬思想政治教育的領(lǐng)地,占領(lǐng)網(wǎng)上陣地、發(fā)布正面信息、吸引受眾“注意力”為目標(biāo)。最后,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育注入了新內(nèi)容。這一時(shí)期,內(nèi)容以馬克思理論教育、宣傳國(guó)家方針政策與紅色文化為主。例如,校園網(wǎng)站方面有北京大學(xué)“紅旗在線”、南開大學(xué)“覺(jué)悟網(wǎng)站”;社會(huì)網(wǎng)站方面有“馬列主義毛澤東思想庫(kù)”“紅色世界”“政治思想工作之窗”“馬克思主義者之家”等。
互聯(lián)網(wǎng)躍升為“第四媒體”之后,思想政治教育進(jìn)入了主動(dòng)建設(shè)階段。網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐五花八門,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)呈魚龍混雜之勢(shì)。首先,由于網(wǎng)絡(luò)群體的大量形成及網(wǎng)絡(luò)輿論的巨大影響,人們爆發(fā)式的網(wǎng)絡(luò)行為,思想政治教育者提出網(wǎng)絡(luò)生態(tài)新理念。此階段,思想政治教育的任務(wù)重在規(guī)范與管理網(wǎng)絡(luò)群體的發(fā)展,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),意在引領(lǐng)和諧網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的發(fā)展。其次,網(wǎng)絡(luò)思維繼續(xù)拓展,“互聯(lián)網(wǎng)+金融”“互聯(lián)網(wǎng)+工業(yè)”等“互聯(lián)網(wǎng)+”模式應(yīng)運(yùn)而生。“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的新思維增強(qiáng)了思想政治教育的開放性、受眾的平等性及教育者與受教育者之間的互動(dòng)性。最后,網(wǎng)絡(luò)主體之間的聯(lián)合度大大加深,思想政治教育的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用以創(chuàng)新社群互動(dòng)技術(shù)為主,主要是建立思想政治教育網(wǎng)絡(luò)社區(qū)。借助網(wǎng)絡(luò)社群組織互動(dòng)力量,先后成立了水木清華BBS、人民網(wǎng)、強(qiáng)國(guó)論壇、“天涯”網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等網(wǎng)絡(luò)討論空間,相繼而生的還有人人網(wǎng)、校園網(wǎng)、開心網(wǎng)等。思想政治教育網(wǎng)絡(luò)論壇、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、網(wǎng)絡(luò)群組的建立起到對(duì)網(wǎng)民網(wǎng)絡(luò)行為一定范圍的監(jiān)控與引導(dǎo)作用。
“人人即媒體”的第五媒體時(shí)代,雖然網(wǎng)絡(luò)主體之間已經(jīng)無(wú)嚴(yán)格意義上的劃分,但是相互之間的作用程度提高,網(wǎng)絡(luò)生態(tài)狀況不佳。網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境不容樂(lè)觀,全國(guó)掀起構(gòu)建風(fēng)清氣正網(wǎng)絡(luò)生態(tài)的熱潮。這一時(shí)期,手機(jī)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)用戶個(gè)性化技術(shù)不斷創(chuàng)新,使思想政治教育進(jìn)入自覺(jué)創(chuàng)新階段。首先,美好和諧的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)已經(jīng)成為人民對(duì)美好生活需要追求的延伸,構(gòu)建良好生態(tài)已上升到國(guó)家的戰(zhàn)略行動(dòng)與教育方針之中。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育任務(wù)主要在引領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)風(fēng)向,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文化。其次,在國(guó)家網(wǎng)監(jiān)部門的管理下,微博、微信等各種網(wǎng)上平臺(tái)、APP陸續(xù)實(shí)行實(shí)名制,每位用戶可以自身為中心輻射出信賴的網(wǎng)絡(luò)交際信息。思想政治教育借助網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用技術(shù)在這一時(shí)期的優(yōu)勢(shì)走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì),實(shí)現(xiàn)教育者的現(xiàn)實(shí)身份、知識(shí)權(quán)威與人格魅力向網(wǎng)絡(luò)映射,實(shí)現(xiàn)在虛擬網(wǎng)絡(luò)中開展思想交流、教育引導(dǎo)的目標(biāo)。再者,在4G網(wǎng)絡(luò)用戶個(gè)性化技術(shù)的支撐下,思想政治教育逐漸走向公眾化、社會(huì)化。微博、微信推送、朋友圈、公眾平臺(tái)等拓寬了思想政治教育廣度與深度;抖音、火山等社交短視頻軟件開辟了思想政治教育的新形式。當(dāng)然,還有很多教育類的手機(jī)APP可供使用,思想政治教育新模式備受學(xué)生與社會(huì)青睞。最后,開啟萬(wàn)物互聯(lián)的5G技術(shù)將打破教育資源界限,實(shí)現(xiàn)教育資源共享共建。遠(yuǎn)程控制、資源共享,使思想政治教育可向更多的人展示更豐富的教學(xué)內(nèi)容,傳遞更多的正能量。
思想政治教育活動(dòng)是在教育者、教育對(duì)象與教育環(huán)境三方面的交互之中展開的。環(huán)境不同,對(duì)人們的影響也不相同,在網(wǎng)絡(luò)生態(tài)這一特殊的思想政治教育環(huán)境中分析思想政治教育的變化發(fā)展,我們應(yīng)該具體環(huán)境具體分析。一定環(huán)境在不斷變化之中影響人們的思想與行為,影響思想政治教育活動(dòng)的實(shí)施。思想政治教育也在不斷教育人、引導(dǎo)人,改變?nèi)藗兊乃枷肱c行為,進(jìn)而不斷改變環(huán)境。網(wǎng)絡(luò)發(fā)展使思想政治教育者們將目光投向網(wǎng)絡(luò)空間,網(wǎng)絡(luò)思想政治教育實(shí)現(xiàn)從無(wú)到有的突破;網(wǎng)絡(luò)生態(tài)逐漸顯現(xiàn)不良發(fā)展之勢(shì),使思想政治教育者意識(shí)到生態(tài)學(xué)研究方法與網(wǎng)絡(luò)思想政治教育結(jié)合的重要意義,紛紛努力投身到網(wǎng)絡(luò)生態(tài)思想政治教育事業(yè)之中,使網(wǎng)絡(luò)生態(tài)下思想政治教育開始了從有到優(yōu)的發(fā)展歷程。
注釋:
①?gòu)垜c鋒.網(wǎng)絡(luò)生態(tài)論[J].情報(bào)資料工作,2000(04).
②沈麗冰,孫濤,戴偉輝.網(wǎng)絡(luò)生態(tài)環(huán)境及其可持續(xù)發(fā)展分析[J].科技進(jìn)步與對(duì)策,2006(11).
③陳明奇.網(wǎng)絡(luò)生態(tài)視域下高校思想道德教育的問(wèn)題及對(duì)策研究[J].新聞研究導(dǎo)刊,2018,3(9).
④陳萬(wàn)柏,張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京:高等教育出版社,2001.
⑤習(xí)近平.在網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-04-19(02).
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[3]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[R].北京:人民出版社,2017.10.18.
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