蔡楠楠

【摘 要】 當(dāng)前，學(xué)生想象力的激發(fā)和培養(yǎng)仍存在一定缺陷。本文充分結(jié)合當(dāng)前的一線教學(xué)實踐，提出了小學(xué)語文閱讀教學(xué)中想象力培養(yǎng)的“三重境界”。第一重境界是感官刺激，觸發(fā)學(xué)生的想象開關(guān);第二重境界是點到為止，拓寬學(xué)生的想象思維;第三重境界是深入學(xué)習(xí)，延展學(xué)生的想象高度。“三重境界”的劃分，旨在讓想象力培養(yǎng)的目標(biāo)更為明確，為一線語文教學(xué)中兒童的想象力培養(yǎng)提供思考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】 小學(xué)語文;閱讀教學(xué);想象力;“三重境界”

想象力是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識，提高綜合能力過程中的關(guān)鍵能力，但是從當(dāng)前的實際教學(xué)情況來看，對學(xué)生想象力的激發(fā)和培養(yǎng)還存在一定的缺陷。王國維曾說：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，罔不經(jīng)過三種之境界。”其實，小學(xué)語文閱讀教學(xué)中的想象力培養(yǎng)也有著“三重境界”。

一、感官刺激，觸發(fā)學(xué)生的想象開關(guān)

在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，學(xué)生的想象是建立在完成某項學(xué)習(xí)任務(wù)上的，是基于學(xué)生與教師、文本的互動中產(chǎn)生的有意想象。小學(xué)階段，學(xué)生的想象往往依賴于各種感官的參與，而且越是低年級的孩子，對視覺、聽覺、觸覺等的依賴就越明顯。這是因為，想象是較高層次的認(rèn)識活動，而感知覺是較低層次的認(rèn)知活動，它們雖然不能直接提升學(xué)生的想象思維能力，卻可以成為幫助學(xué)生從低級認(rèn)知走向高級認(rèn)知的臺階。感知能力發(fā)展越充分的孩子，相應(yīng)知識經(jīng)驗的儲備也就越豐富，這就為其想象力發(fā)展搭建起了“腳手架”。因此，適當(dāng)?shù)乩酶泄俅碳?，正是打開學(xué)生想象世界的開關(guān)。

例如，教學(xué)《四季之美》時，學(xué)生對畫面的想象是至關(guān)重要的。我們可以充分利用多媒體，給學(xué)生營造多感官的美的刺激，用一幅充滿遐想的圖畫或者一段優(yōu)美舒緩的配樂，觸發(fā)學(xué)生對畫面的想象，提高學(xué)生對文字之美的感受力。同時，在感官刺激過程中，可以逐步引導(dǎo)學(xué)生注意想象的順序，例如，時間季節(jié)的變化、動態(tài)靜態(tài)的變化、景色遠近的變化等等，在多重感官刺激下充分激活學(xué)生的有意想象。這種通過多感官結(jié)合方式來激活的想象，大多停留于當(dāng)時外界的刺激，能幫助學(xué)生觸發(fā)想象的開關(guān)。但在學(xué)生想象思維的鍛煉上缺乏清晰的指引，故而只能算作想象力培養(yǎng)的“第一重境界”。

二、點到為止，拓展學(xué)生的想象思維

在傳統(tǒng)教學(xué)形式中，課堂以教師的講解為主，學(xué)生很難有足夠的思考空間和時間，學(xué)生頭腦中難以完成對原有表象的“加工改造”，進而無法形成“新形象”。學(xué)生頭腦中的想象認(rèn)知活動，很容易被教師講授的超負(fù)荷的陳述性知識覆蓋或中止。因此，在以培養(yǎng)學(xué)生想象力為目標(biāo)的小學(xué)閱讀教學(xué)中，教師必須先轉(zhuǎn)變這種傳統(tǒng)教學(xué)形式，注重課堂“留白”，給予學(xué)生足夠的思考時間和空間。例如，在古詩詞教學(xué)中，了解時代背景往往可以幫助學(xué)生更好地理解作者抒發(fā)的情感。怎樣讓背景資料更好地嵌入古詩詞的學(xué)習(xí)呢？“點到為止”，無疑是最好的方式的之一。古詩詞語言精練，學(xué)生了解重點字詞含義之后很容易就能講出詩句含義，此時，學(xué)生會誤認(rèn)為自己已經(jīng)會了，想象的思維活動并不活躍，此時就需要教師幫忙“點一點”。例如《示兒》，疏通詩句意思之后，可以想象一下詩人臨終前的場面是什么樣子的？為什么會這樣呢？請學(xué)生猜一猜，引起學(xué)生興趣之后，出示當(dāng)時的創(chuàng)作背景，再請學(xué)生展開想象，理解詩人從悲痛轉(zhuǎn)為激昂的情感，感受那一顆拳拳報國之心。給學(xué)生想象的支點，讓他們自己去探索廣闊的想象世界，此乃小學(xué)語文閱讀教學(xué)中想象力培養(yǎng)的“第二重境界”。

三、深入學(xué)習(xí)，延展學(xué)生的想象高度

只有廣度而沒有深度的語文閱讀教學(xué)顯然是不夠的。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中最主要的教學(xué)工具，同時也是最基本、最有效的指引。然而，在當(dāng)前的語文教學(xué)實踐中，教師往往滿足于現(xiàn)有資源，而缺乏對教材文本的獨立思考，忽視了對教材內(nèi)容的挖掘和利用。教師無法帶領(lǐng)學(xué)生走進文本，學(xué)生在學(xué)習(xí)時也就只能淺嘗輒止，無法理解文本的深層次含義，這給后續(xù)教學(xué)展開造成了阻礙。想象力的培養(yǎng)也是如此。要讓學(xué)生的想象力真正提升，除了表面上的感官刺激，點到為止的廣度覆蓋，更重要是關(guān)注學(xué)生的想象高度。而要延展學(xué)生的想象高度，就必須以教材為基礎(chǔ)，充分利用和挖掘教材內(nèi)容及深層含義，在提升學(xué)生語文知識與能力的基礎(chǔ)上，促進學(xué)生的想象力發(fā)展，再由學(xué)生想象力發(fā)展反作用于知識與能力提升。二者相輔相成，互為依托，互相促進。

這一點在人教版五年級上冊“民間故事”這一單元中有很好的體現(xiàn)。民間故事是自遠古時代起就在人們口頭流傳的敘事體故事，題材廣泛而又充滿幻想，本身就具有很強烈的想象色彩，能為學(xué)生提供肥沃的想象土壤。例如，執(zhí)教《獵人海力布》時，可以請學(xué)生想象以海力布和鄉(xiāng)親們對話的部分，加深對海力布的焦急和鄉(xiāng)親們不配合的原因的思考，體會海力布的為難。而當(dāng)海力布化為石頭，村莊真的被淹沒之后，再想一想此時鄉(xiāng)親們會怎么樣？深度思考決定了學(xué)生想象的高度，而從想象鄉(xiāng)親們的語言、神態(tài)、心理的過程中，學(xué)生的語文知識和能力也得到了訓(xùn)練。學(xué)生語文知識與能力的提高也會反作用于學(xué)生的想象，進而讓學(xué)生的想象力和語文知識及能力達到相互促進，互利共生的效果。因此，深入學(xué)習(xí)，延展學(xué)生的想象高度，讓想象力培養(yǎng)得到真正的“可持續(xù)發(fā)展”，這是想象力培養(yǎng)的“第三重境界”。

想象力培養(yǎng)是一個長期的過程，但不是每一篇課文都適合讓學(xué)生想象。在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中，教師要仔細(xì)研讀教材，立足于學(xué)生學(xué)情，創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)氛圍，循序漸進，一步步帶領(lǐng)學(xué)生進入想象力培養(yǎng)的“三重境界”。