楊若麟

摘 要：對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)手工技藝教育提高了大學(xué)生綜合素質(zhì)，拓寬了大學(xué)生就業(yè)途徑，有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。進(jìn)行“SPOC混合模式教學(xué)+手工藝人進(jìn)課堂”的教學(xué)方式，達(dá)到從“技能”到“藝術(shù)”再升華至“傳承”的培養(yǎng)目標(biāo)。實(shí)施啟發(fā)式、領(lǐng)悟式和探究式教學(xué)方法，變革傳統(tǒng)教學(xué)為“傳承、練習(xí)、鉆研、創(chuàng)新”新策略，實(shí)現(xiàn)以技藝傳承為主的教學(xué)模式，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)手工藝;大學(xué)生;教學(xué)模式;策略

中圖分類號(hào)：G712.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）22-000-02

傳統(tǒng)手工藝是指以手工制作為核心的具有活態(tài)傳承和獨(dú)特審美風(fēng)格的一門技藝或藝術(shù)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體，其造物理念和傳承方式也是中華民族的獨(dú)特精神財(cái)富，具有極高的歷史文化價(jià)值。但是社會(huì)的高速發(fā)展，卻使傳統(tǒng)手工藝的繼承與發(fā)展陷入困境。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝教育，提高了大學(xué)生的精神修養(yǎng)和審美能力，促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，也為大學(xué)生就業(yè)提供了新的途徑，是解決當(dāng)前傳統(tǒng)手工藝?yán)Ь车挠行Х椒ā?/p>

一、傳統(tǒng)手工藝教育的現(xiàn)狀分析

英國(guó)工業(yè)革命后，人類逐漸從農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)變，機(jī)械化的流水生產(chǎn)模式替代了傳統(tǒng)手工生產(chǎn)模式，傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展逐漸式微。隨著現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的高速發(fā)展，原有的以產(chǎn)量?jī)?yōu)先、功能單一、設(shè)計(jì)空洞的商品已經(jīng)不能滿足人們對(duì)于設(shè)計(jì)、藝術(shù)等方面的個(gè)性化需求。在此背景下，傳統(tǒng)手工藝品這一凝聚著造物理念、工匠精神中華文化基因載體重新回到人們的視野中。但受工業(yè)產(chǎn)品沖擊、傳統(tǒng)文化觀念以及其他因素影響，傳統(tǒng)手工藝在我國(guó)長(zhǎng)期處于自由放任發(fā)展?fàn)顟B(tài)，沒有得到良性的針對(duì)性保護(hù)，傳統(tǒng)手工藝?yán)^承與發(fā)展的問(wèn)題亟待解決。

大學(xué)生是為國(guó)家培養(yǎng)的擁有社會(huì)新技術(shù)、新思想的專業(yè)人才，是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝教育將使中華優(yōu)秀文化的繼承與發(fā)展再上一層樓。但是目前高校對(duì)于大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝的教育并不充分，甚至有一些高校沒有設(shè)置傳統(tǒng)手工藝的課程，究其原因，主要是高校對(duì)于大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝教育的認(rèn)識(shí)不充分、不注重學(xué)生的深層次思考和對(duì)傳統(tǒng)手工藝相關(guān)課程存在重理論、輕實(shí)踐等問(wèn)題。

二、大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝教育的功能和作用

傳統(tǒng)手工藝具有鮮明的民族性，是國(guó)家非物質(zhì)文化的重要組成部分，是國(guó)家歷史文明發(fā)展的“見證者”。當(dāng)下利用高校教育平臺(tái)，以大學(xué)生為主要教育對(duì)象進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝教育對(duì)保護(hù)發(fā)展傳統(tǒng)手工藝有重要的意義。

（一）有助于提高大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量

我國(guó)高校旨在培養(yǎng)具有高尚道德情操、豐富科學(xué)文化知識(shí)以及較強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)手等多種能力的全方面發(fā)展高素質(zhì)綜合人才。2015年9月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》 （國(guó)辦[2015]71號(hào)） （ 以下簡(jiǎn)稱 《意見》） ，是我國(guó)第一個(gè)將美育工作以指導(dǎo)性文件的形式進(jìn)行下發(fā)[1]?！兑庖姟分兄貜?qiáng)調(diào) “美育是審美教育，也是情操教育和心靈教育，不僅能夠提升大學(xué)生的審美素養(yǎng)，還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟，激勵(lì)人的精神，溫潤(rùn)人的心靈”[1]。

大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝教育是高校美育教育課程的重要組成部分，理應(yīng)得到重視。傳統(tǒng)手工藝品具有極高的審美價(jià)值和歷史文化價(jià)值，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝教育不僅可以提高大學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力，還促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展，提升了高校大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。此外，對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的學(xué)習(xí)也為大學(xué)生的職業(yè)規(guī)劃提供了一種新的可行途徑。

（二）有助于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展

高校是傳播知識(shí)，培養(yǎng)人才搖籃，育人是高校最基本功能，繼承與發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是高校的任務(wù)之一。大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝課程的開設(shè)是基于高校對(duì)民族文化高度認(rèn)同，也是高校繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的重要途徑。在高校中開展傳統(tǒng)手工藝課程，能夠?qū)W(xué)生的審美觀念進(jìn)行正確引導(dǎo)，以此培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的文化自信和愛國(guó)主義情懷，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感和使命感。因此，對(duì)大學(xué)生開展傳統(tǒng)手工藝教育有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的薪火相傳。

三、大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝教育的教學(xué)模式與策略

大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝教育的教育任務(wù)是培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新思維、專業(yè)理論知識(shí)、國(guó)際交流合作意識(shí)的高素質(zhì)手工藝勞動(dòng)者，使其成為“大國(guó)工匠”的后備軍。學(xué)校教育作為大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的體制保障。在傳統(tǒng)手工藝課程教學(xué)模式上應(yīng)勇于創(chuàng)新，可采取“傳承、學(xué)習(xí)、鉆研、創(chuàng)新”的策略，變革原有教學(xué)模式，通過(guò)實(shí)施啟發(fā)式、領(lǐng)悟式和探究式教學(xué)方法，運(yùn)用講授、臨摹展示、產(chǎn)品設(shè)計(jì)的教學(xué)過(guò)程，實(shí)現(xiàn)以技藝傳承為主的教學(xué)新模式，達(dá)到從“技能”到“藝術(shù)”再升華至“傳承”的培養(yǎng)目標(biāo)，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

（一）傳承

傳承，泛指師徒之間對(duì)于某種學(xué)問(wèn)或技能繼承與傳授的過(guò)程。中國(guó)傳統(tǒng)手工藝持續(xù)不斷的發(fā)展源于一代又一代藝術(shù)家、教育家對(duì)于傳統(tǒng)手工藝研習(xí)后的繼承與傳授。在高等學(xué)校開展大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝課程就是一種傳承。傳統(tǒng)手工藝的工藝水平和藝術(shù)形式是十分珍貴的藝術(shù)資源和民族財(cái)富。手工藝傳承者作為傳統(tǒng)手工技藝知識(shí)的持有者，擁有幾十年從業(yè)的實(shí)踐積累，具有極高的技藝經(jīng)驗(yàn)。在高校教育中給予他們充分的尊重和虔誠(chéng)的求教，組建“傳統(tǒng)手工藝”教育梯隊(duì)，實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的緊密聯(lián)系，幫助學(xué)生獲得傳統(tǒng)手工藝真正的技藝精髓和文化營(yíng)養(yǎng)。

“傳承”的教學(xué)模式和傳承策略：首先充分了解地方傳統(tǒng)手工藝傳承者的技藝特點(diǎn)和傳承意愿，建立高校和傳承者間的合作關(guān)系;其次，高校與傳承者之間充分溝通，商定大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝課程的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)周期和階段性成果;再次，由傳承者和教學(xué)聯(lián)合授課，并在授課過(guò)程中不斷地總結(jié)與反思;最后，建立、健全完善的教學(xué)模式，達(dá)成高校與傳承者的長(zhǎng)期穩(wěn)定的教學(xué)關(guān)系和授課機(jī)制[2]。

（二）練習(xí)

練習(xí)，是指在一定的學(xué)習(xí)或經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，對(duì)于某一知識(shí)或技能的反復(fù)強(qiáng)化行為。傳統(tǒng)手工藝的傳承與掌握需要大量的練習(xí)，但目前受限于教學(xué)場(chǎng)地、課程設(shè)置、社會(huì)環(huán)境多方面的因素，學(xué)生難以達(dá)到這一要求。

“練習(xí)”的教學(xué)模式和傳承策略：第一步，幫助學(xué)生深入理解和掌握傳統(tǒng)手工技藝，采用“SPOC”混合教學(xué)模式，讓學(xué)生在線上通過(guò)錄播課程、傳承者生活Vlog、制作直播等增加對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的感性認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)興趣;第二步，建立“心手相傳”工作室，作為學(xué)生上課與練習(xí)的專門場(chǎng)所，針對(duì)各年級(jí)對(duì)于傳統(tǒng)手工藝的掌握程度，進(jìn)行分班教學(xué)，并設(shè)立階梯教學(xué)任務(wù)和目標(biāo);第三步，進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐和實(shí)地教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生深入傳承者的工作室進(jìn)行實(shí)地學(xué)習(xí)，接受手工藝人的指導(dǎo)，掌握傳統(tǒng)手工藝的核心工藝、核心內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。

（三）鉆研

鉆研，是指深入細(xì)致地研究，指用心思慮，費(fèi)盡心思。高校對(duì)大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)手工藝教育的主要教育任務(wù)是培養(yǎng)一批具有創(chuàng)新思維、專業(yè)理論知識(shí)、國(guó)際交流合作意識(shí)的高素質(zhì)手工藝勞動(dòng)者、傳承者。在教學(xué)中，除了注重對(duì)于手工技藝本身的學(xué)習(xí)，還應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)手工藝的歷史背景、藝術(shù)元素、文化底蘊(yùn)、經(jīng)濟(jì)價(jià)值等各個(gè)層面進(jìn)行理論學(xué)習(xí)。

“鉆研”的教學(xué)模式和傳承策略：第一，在“傳承”和“練習(xí)”階段，考證傳統(tǒng)手工藝的歷史背景，深入研究傳統(tǒng)手工藝的材料、手法，收集整理相關(guān)的歷史文獻(xiàn)資料;第二，開展傳統(tǒng)手工藝的專項(xiàng)研究活動(dòng)，鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行理論研究。

（四）創(chuàng)新

創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝教育目標(biāo)一方面是繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)國(guó)際文化影響力，另一方面就是對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行創(chuàng)新性發(fā)展。解決傳統(tǒng)手工藝?yán)碚摶A(chǔ)薄弱、發(fā)展逐漸停滯的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，要在“傳承”“練習(xí)”“傳承”后積極將傳統(tǒng)手工業(yè)與現(xiàn)代科技相結(jié)合，創(chuàng)新原有宣傳銷售模式、改良傳統(tǒng)技藝，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝可持續(xù)發(fā)展。

“創(chuàng)新”的教學(xué)模式和傳承策略：第一，手工工藝創(chuàng)新。即在保留傳統(tǒng)手工藝核心技術(shù)的同時(shí)，利用現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)，創(chuàng)新手工工藝，提高傳統(tǒng)手工藝品的生產(chǎn)效率[2];第二，文化創(chuàng)新。將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代時(shí)尚潮流巧妙融合，制作出有時(shí)代氣息的新手工藝品;第三，傳統(tǒng)行業(yè)創(chuàng)新。運(yùn)用現(xiàn)代數(shù)字媒體信息技術(shù)，利用短視頻平臺(tái)、信息交流網(wǎng)站加大對(duì)于傳統(tǒng)手工藝品的宣傳力度，提高傳統(tǒng)手工藝品的國(guó)際知名度，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)手工藝國(guó)際化發(fā)展的構(gòu)建。

四、結(jié)語(yǔ)

本文探討了大學(xué)生傳統(tǒng)手工藝教育的現(xiàn)狀和意義，通過(guò)現(xiàn)代數(shù)字媒體技術(shù)和傳統(tǒng)手工藝的結(jié)合，探索出“傳承、練習(xí)、鉆研、創(chuàng)新”的教學(xué)新策略，實(shí)現(xiàn)以傳統(tǒng)技藝傳承為主的教學(xué)模式，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，這也是本課題的研究意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]馮曉娜.后手工藝時(shí)代民間漆工藝現(xiàn)代傳承發(fā)展的教學(xué)模式與方法[J].中國(guó)美術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2016，37（4）：30-34.