吳文勝

畫(huà)家張擇端的《清明上河圖》記錄下繁華勝景，并為后人留下一座飽含古代橋匠智慧的汴水虹橋?！捌錁驘o(wú)柱，皆以巨木虛架，飾以撇，宛如飛虹?！彼未显系摹稏|京夢(mèng)華錄》對(duì)橋的材質(zhì)、結(jié)構(gòu)與名稱作了精練的描述。這種“無(wú)腳橋”即為“編木為梁”的木拱廊橋。宋元祐五年（1090），一座五墩六孔的木拱廊橋萬(wàn)安橋在福建屏南橫空出世。接著，古田的湯壽橋、柘榮的歸駟橋、閩清的合龍橋等宋橋如筍破土爭(zhēng)春。至明清年間，木拱廊橋成為八閩大地大小河流上必備的交通工具。

清代周亮工贊道：“閩中橋梁，最為巨麗，橋上建屋，翼翼楚楚，無(wú)處不堪圖畫(huà)?！遍}地山險(xiǎn)河壯，眾多的木拱廊橋承擔(dān)起通行功能的同時(shí)，展示出如虹凌空的身姿，成為一道亮麗的風(fēng)景線。

歲月流逝，木拱廊橋多毀于臺(tái)風(fēng)、水災(zāi)或火患。所幸經(jīng)橋梁專家唐寰澄等一代代專家學(xué)者的挖掘搶救，木拱廊橋又在閩浙交界的壽寧、屏南、泰順等地?zé)òl(fā)出新姿。

揭開(kāi)木拱廊橋的神秘面紗

1953年，《清明上河圖》在北京故宮博物院展出。

1954年冬，年輕的橋梁專家唐寰澄駐足畫(huà)前，雙眼緊緊盯住畫(huà)中的汴水虹橋，內(nèi)心涌起一種莫名的興奮。他發(fā)現(xiàn)虹橋拱架結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性，預(yù)測(cè)是“一座西方世界中所沒(méi)有、唯獨(dú)存在于中國(guó)的特殊木拱橋‘虹橋”。

查閱、考證、分析、計(jì)算……唐寰澄結(jié)合現(xiàn)場(chǎng)考察展開(kāi)系列研究，撰文?！斑@一發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了11世紀(jì)木拱橋歷史的空白”，橋梁專家梁思成大為驚喜，推薦該文刊于《新觀察》雜志，橋梁專家羅英將研究成果收入《中國(guó)橋梁史料》。

唐寰澄具體發(fā)現(xiàn)了什么秘密？他發(fā)現(xiàn)虹橋拱架結(jié)構(gòu)不是常見(jiàn)的伸臂式、疊梁式、斜撐式或八字撐式，而是由兩組拱架系統(tǒng)，經(jīng)上下穿插、別壓咬合而形成一種穩(wěn)固的前所未聞的系統(tǒng)，他稱這個(gè)系統(tǒng)為“疊梁拱”。之后，取古籍“疊石固其岸，取大木數(shù)十相貫”之句，命名為“貫?zāi)竟啊薄?/p>

這一發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)學(xué)術(shù)界，尋找實(shí)現(xiàn)版“汴水虹橋”成為國(guó)內(nèi)外橋梁專家學(xué)者的夢(mèng)想，但卻苦于“找不到”實(shí)物橋。人們一度認(rèn)為，該項(xiàng)技術(shù)已經(jīng)失傳。想不到，人們并非真的找不到實(shí)物橋，而是多次與實(shí)物橋擦肩而過(guò)。1959年，《中國(guó)橋梁史料》收入唐寰澄的研究成果時(shí)，還收入屏南的千乘橋、金造橋和忠洋橋。只是，專家們無(wú)法將這三座帶著泥土氣息的木頭橋，與汴京如天鵝般的“汴水虹橋”聯(lián)系在一起。

1979年11月，茅以升主編的《中國(guó)古橋技術(shù)史》第二次編寫(xiě)工作會(huì)議在北京召開(kāi)，會(huì)議聽(tīng)取了“疊梁拱——虹橋”理論分析報(bào)告，并進(jìn)行討論;次年10月，第二次會(huì)議在杭州召開(kāi)，專家們考察了浙南木拱廊橋，接著又在閩東北又發(fā)現(xiàn)木拱廊橋群。至此，橋梁界認(rèn)為，閩浙邊界的木拱廊橋與塵封900多年的“汴水虹橋”拱架結(jié)構(gòu)大體一致，虹橋拱架技術(shù)尚在民間流傳，閩浙木拱廊橋由此揭開(kāi)神秘的面紗。

1986年5月，《中國(guó)古橋技術(shù)史》由北京出版社出版，收入福建屏南千乘橋、龍井橋，浙江云和梅崇橋、泰順仙居橋等木拱廊橋。專家們順藤摸瓜，木拱廊橋全國(guó)普查工作拉開(kāi)序幕。

發(fā)現(xiàn)神奇的“編木”

翻過(guò)一座座山，跨過(guò)一條條河，專家們搜遍大江南北，發(fā)現(xiàn)古代木拱廊橋僅存110多座，中心圈在閩浙交界山區(qū)，北至溫州，南達(dá)福州，東鄰沿海，西入武夷，南北距離僅200多公里，分布圈小，危橋多，搶救保護(hù)工作迫在眉睫。

普查顯示，閩東古代木拱廊橋55座，占全國(guó)總數(shù)的一半。其中，壽寧19座，為數(shù)量最多的縣份之一;屏南13座，集單拱、雙拱、多拱于一體，為樣式最齊全的縣份。壽寧與屏南的總量占寧德市的三分之二，保護(hù)工作重點(diǎn)也在兩縣之間展開(kāi)。保護(hù)工作離不開(kāi)營(yíng)造技藝，尋找橋匠為第一步。

傳承千年的木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，主要以家族或師徒的方式傳承，找到一位橋匠就意味著找到一個(gè)造橋家族。從2001年起，壽寧鄭多金家族、屏南黃春財(cái)家族、周寧張昌智家族等造橋家族先后被挖掘出來(lái)。鄭多金與黃春財(cái)被列入國(guó)家級(jí)傳承人名錄，閩東木拱廊橋成為可再生的活態(tài)“汴水虹橋”，堪稱“古老概念的現(xiàn)代遺存”。

找到橋匠，申報(bào)世界“非遺”工作隨之展開(kāi)。2008年9月，寧德市啟動(dòng)以屏南、壽寧為主的“木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目”工作。2009年2月，“木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”在全國(guó)備選推薦申報(bào)“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”11個(gè)項(xiàng)目的角逐中，脫穎而出，成為三個(gè)備選項(xiàng)目之一。接著，屏南聘請(qǐng)黃春財(cái)修建十錦橋，為“申遺”工作提供影像資料，并火速制作《屏南木拱廊橋》宣傳畫(huà)冊(cè)3萬(wàn)余份。

2009年2月，“中國(guó)‘非遺傳統(tǒng)技藝大展”在北京農(nóng)展館舉行，黃春財(cái)父子三人應(yīng)邀到現(xiàn)場(chǎng)搭建木拱廊橋模型，展示傳統(tǒng)營(yíng)造技藝，轟動(dòng)古老的北京城。組委會(huì)推薦黃春財(cái)父子參加央視“探索與發(fā)現(xiàn)”特別節(jié)目《中國(guó)手藝》。木拱廊橋知名度大幅度提升。

申報(bào)工作最難的是向聯(lián)合國(guó)遞交申報(bào)書(shū)，評(píng)審最后階段，聯(lián)合國(guó)“非遺”司專家針對(duì)申報(bào)書(shū)提出28個(gè)問(wèn)題，答錯(cuò)一題將前功盡棄。申報(bào)組成員從下午忙碌到晚上，答完27個(gè)問(wèn)題。

“核心技藝是什么？”專家組提出最后一個(gè)問(wèn)題。

申報(bào)組給出“榫卯結(jié)構(gòu)”“不用寸釘片鐵”“用較短的木構(gòu)件建造大跨度廊橋技術(shù)”“疊梁拱技術(shù)”等答案，一一被否決。在這一問(wèn)一答的漫長(zhǎng)過(guò)程中，申報(bào)組成員漸漸明白核心技術(shù)就藏在木拱架里，卻苦于找不出精準(zhǔn)的文字來(lái)表述。經(jīng)向文化部專家咨詢，分析、提煉，申報(bào)小組再次向聯(lián)合國(guó)非遺司專家遞交“貫?zāi)竟凹夹g(shù)”的答案。

貫，貫穿;拱，隆起?；灸鼙磉_(dá)申報(bào)文本中“上下交叉，穿插別壓，相互承托，擠壓咬合，逐節(jié)延伸，形成大跨度木拱架”的意思，但沒(méi)能闡明如何“交叉”與“咬合”。

“上下交叉，穿插別壓……”針對(duì)這一特征，最終申報(bào)組成員決定用“編織”兩個(gè)字來(lái)闡釋貫、拱、叉、插、壓、合、伸等技術(shù)。絕！木拱架核心技術(shù)正是“編木技術(shù)”，是一項(xiàng)將竹藤等“軟編”技術(shù)，提升到用木頭編織的“硬編”技術(shù)，木拱架的結(jié)構(gòu)就是“編木結(jié)構(gòu)”，北京奧運(yùn)城“鳥(niǎo)巢”正是鋼編織技術(shù)的典范。

2009年10月1日，以中國(guó)寧德市屏南、壽寧兩縣為主申報(bào)的“木拱橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝”被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”，成為閩東首個(gè)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

獨(dú)特的木拱廊橋文化空間

木拱廊橋因營(yíng)造技藝的繁復(fù)與施工的難度，被賦予神性。橋上設(shè)有神龕，是村民從事祈福消災(zāi)、求子安胎等與神“對(duì)話”的場(chǎng)所。村民們常在橋上開(kāi)展品酒斗茶、走橋祈福等活動(dòng)。

廊橋還是文人墨客吟詩(shī)作畫(huà)、舉辦沙龍的場(chǎng)所。中國(guó)歷史文化名村漈下村飛來(lái)廟殘墻上的古壁畫(huà)，記載了清末，廟旁水尾橋上來(lái)自古田、寧德、壽寧等縣的鄭文堂、張方清、甘炳琨等書(shū)畫(huà)名家的一場(chǎng)文藝沙龍。

從董事會(huì)確定造橋日起，選址擇日、南山伐木、祭河開(kāi)工、月福禮儀、編織拱架、上梁喝彩、誦經(jīng)開(kāi)走、分發(fā)福錢(qián)等橋事橋俗活動(dòng)隨即鋪展開(kāi)來(lái)，整個(gè)鄉(xiāng)村猶如過(guò)年般熱鬧起來(lái)。一座轟然倒下的木拱廊橋，不僅是橋的本體，還有相關(guān)的橋事橋俗及營(yíng)造技藝等皆隨之消失。木拱廊橋不僅是一座現(xiàn)實(shí)生活中的橋，是一座通往神秘彼岸的橋，還是村民公共的精神文化空間。

壽寧、屏南申遺木拱廊橋的風(fēng)采

木拱廊橋傳統(tǒng)營(yíng)造技藝申報(bào)世界“非遺”獲得成功，閩浙兩省對(duì)橋本體申報(bào)世界文化遺產(chǎn)信心倍增，申遺序幕由此拉開(kāi)。

2012年11月，國(guó)家文物局將以萬(wàn)安橋?yàn)辇堫^的閩浙7個(gè)縣具備條件的22座木拱廊橋列入中國(guó)世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄，其中福建12座、浙江10座。屏南5座，壽寧3座，兩縣共8座，占福建全省的三分之二。入選的每座廊橋各領(lǐng)風(fēng)騷，背后都有一個(gè)迷人的故事。

萬(wàn)安橋，位于屏南長(zhǎng)橋古鎮(zhèn)，五墩六拱，長(zhǎng)98.2米，為全國(guó)最長(zhǎng)的古代木拱廊橋。橋墩上碑刻記載始建于宋元祐五年（1090）九月，不愧為申遺第一橋。

鸞峰橋，位于壽寧下黨鄉(xiāng)，始建于明代，單拱，橋長(zhǎng)44.6米，拱跨37.08米，為全國(guó)拱跨最大的古代木拱廊橋。相傳造橋時(shí)因拱跨大，水流湍急，多次受阻。一日，橋底巨石忽然開(kāi)裂，積洪排泄，施工一帆風(fēng)順。下黨《王氏家乘》記載：“三月間橋下雙巖忽然開(kāi)裂傳有神助。”

千乘橋，位于屏南棠口古鎮(zhèn)，始建于宋，一墩二拱，長(zhǎng)62.7米，墩呈雞首高亢狀，全橋恰似雄雞展翅形。橋頭立四通清代碑記，記載自宋以來(lái)重建及捐款芳名錄。

大寶橋，位于壽寧小東村，始建于明朝，長(zhǎng)44.3米，拱跨33.1米，多次毀于水患。清光緒年間重建，橋匠在一側(cè)橋墩設(shè)計(jì)倒“V”字形分流石砌橋墩，在橋頭設(shè)計(jì)“U”字形泄洪口，之后經(jīng)受住多次大水。

此外，還有壽寧的楊梅州橋，始建于清乾隆年間，拱跨35.7米;屏南的龍津橋，始建于清初，拱跨23米;姐妹橋廣福橋和廣利橋，兩橋相距不足800米，廣福橋始建于元，拱跨26米，廣利橋始建于宋，拱跨20.6米。

各有特色的8座申遺廊橋，展現(xiàn)出閩東木拱廊橋的無(wú)限風(fēng)采。

2017年，閩浙兩省簽署《中國(guó)閩浙木拱廊橋保護(hù)與申遺聯(lián)盟協(xié)定》。生產(chǎn)性保護(hù)得到重視，橫山橋、登云橋、濛洲橋、臺(tái)灣南投橋、德國(guó)雷根斯堡橋等一座座木拱廊橋脫胎而出，相關(guān)橋事橋俗及傳統(tǒng)營(yíng)造技藝等得到“活態(tài)”保護(hù)，在申遺路上邁出堅(jiān)實(shí)的一步。

2019年，壽寧、屏南、泰順等申遺7縣聯(lián)合舉辦閩浙木拱廊橋全國(guó)高校巡回展。巡回展吸引眾多學(xué)子和有志之士參與申遺工作。12月8日，萬(wàn)安橋兩岸村民舉辦“盤(pán)詩(shī)·射箭”傳統(tǒng)賀橋習(xí)俗活動(dòng)。鳥(niǎo)銃三響，鼓樂(lè)齊鳴，兩岸村民載歌載舞。帶著古老氣息的橋俗活動(dòng)醉了橋畔人家，醉了一方土地。

責(zé)任編輯楊靜南