高峰
摘? 要:文章論述了當前思想政治理論教學中應用“新冠肺炎疫情防控話題”的意義、難點和對策。認為“新冠肺炎疫情防控話題”是當前思政教學中可資利用的教學資源,具有促使思政教學向生活世界回歸的根本意義;將“新冠肺炎疫情防控話題”引入思政教學可能打破原有的教學規(guī)劃,對未有定論的熱點問題進行價值引領有難度,與疫情防控相關的官方信息和權威知識的學習與選擇對師生提出了新要求;提出了“新冠肺炎疫情防控話題”在思政教學中應用的策略:實現(xiàn)課程理念從單一的預設向兼顧生成的轉(zhuǎn)變,教師要發(fā)揮教學中的價值引領作用,提升價值引領能力,采用契合思政教學目標、內(nèi)容和形式的有效方法。
關鍵詞:新冠肺炎疫情防控;話題;思政教學
中圖分類號:G641? ? ? ? 文獻標志碼:A 文章編號:2096-000X(2020)33-0045-04
Abstract: This paper discusses the significance, difficulties and countermeasures of applying "COVID-19 epidemic prevention and control topic" in current ideological and political theory teaching. It is believed that "COVID-19 epidemic prevention and control topic" is a teaching resource that can be utilized in current ideological and political teaching, and has the fundamental significance of promoting ideological and political teaching to return to the life world. The introduction of "covid-19 epidemic prevention and control topic" into ideological and political teaching may break the original teaching plan, and it is difficult to conduct value guidance on hot issues that have not been determined. The study and selection of official information and authoritative knowledge related to epidemic prevention and control have put forward new requirements for teachers and students. This paper puts forward the strategy of "COVID-19 epidemic prevention and control topic" in ideological and political teaching. To achieve the change of curriculum concept from a single preset to a balanced generation, teachers should play the role of value guidance in teaching, improve the ability of value guidance, and adopt effective methods that fit the ideological and political teaching objectives, contents and forms.
Keywords: COVID-19 epidemic prevention and control; topic; education teaching
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情在我國甚至全球蔓延肆虐,在黨中央的堅強領導和英明決策下,我國取得了以保衛(wèi)人民生命安全和身體健康為目的的疫情防控驕人成績。思想政治理論教學在疫情影響下面臨著全新的任務形勢和工作要求,網(wǎng)絡平臺教學為思想政治理論教學帶來了全新的挑戰(zhàn)。同時,也應該意識到“新冠肺炎疫情”是當前我國乃至全世界人民最關注的重大議題,為思想政治理論教學提供了豐富的教學資源和教學案例,思政教學恰恰可以因勢而動,順勢而為,將疫情防控話題融入到思想政治理論教學中,引導學生正確認識疫情防控形勢,使教學更加貼近當下生活世界,做到理論聯(lián)系實際。
一、“新冠肺炎疫情防控話題”對當前思政教學的意義
從深層的理論意義上來說,思政教學中應用“新冠肺炎疫情防控話題”,是將思政教學與更廣泛的生活世界發(fā)生聯(lián)系的有利契機,從而促使思想政治理論教學向生活世界回歸。生活世界這一富有詩意的概念自胡塞爾提出以來,其含義經(jīng)過了繼承和發(fā)展的演化過程,不同的哲學家對其理解存在著差異。以胡塞爾、許茨、赫勒為例,在胡塞爾看來,生活世界具有先在的給定性,是“自覺地被給予的”“前科學的、直觀的”“可經(jīng)驗的”人之存在領域。這種給定的生活世界包含著我們通常所說的日常生活的范疇,但是不能把生活世界簡單地理解為瑣屑的經(jīng)驗的日常生活,它是主體性的意義構造。許茨繼承了胡塞爾現(xiàn)象學的意向性理論,以及胡塞爾關于主體間性和生活世界的基本界定,同時超越了胡塞爾的超驗哲學的立場,把日常生活世界的“有限意義域”作為一個給定的經(jīng)驗世界、常識世界,特別是作為一個文化世界在社會實在的角度上加以把握。他認為,社會實在是由眾多的有限的意義域構成的,日常生活也是其中的一種“有限的意義域”,而且是最高的實在。赫勒和許茨的關系表現(xiàn)為一種在同一個路向上的進一步推進和深化。赫勒把作為社會實在的基礎層面的日常生活領域進一步具體化為對象化的、客觀的存在領域,把作為自在的對象化領域的日常生活的人道化變革作為其學說的主旨。日常生活人道化的核心是使日常生活的主體同類本質(zhì)建立起自覺的關系,從而使個體再生產(chǎn)由“自在存在”變?yōu)椤白詾榇嬖凇焙汀盀槲覀兇嬖凇?,使個人由自發(fā)和自在狀態(tài)進入自由自覺的狀態(tài)。總體而言,生活世界的哲學含義是在根本上作為一種“文化根基”和“意義基礎”的日常生活。當下,新冠肺炎成為全世界人民共同面臨的巨大災難,面對疫情的發(fā)展變化,沒有人能置身事外,防疫抗疫成為當前階段人類生活的共同主題。大學生當下的居家和學習生活,其實質(zhì)是作為受疫情影響的當事人和防疫抗疫的參與者的一種必要行動,在這個意義上,可以說“疫情就是當下最大的生活”。疫情期間,網(wǎng)絡新媒體為大學生打開了透視更廣闊社會生活空間的窗口,疫情熱點話題成為大學生了解世界、理解社會的有益教學資源。如何理解疫情中呈現(xiàn)出的各種“意義”,是基于當下生活世界所提出的不應回避的重要課題。
從具體的實踐意義上來看,教學中適時引入“新冠肺炎疫情防控話題”能夠激發(fā)學生的學習興趣,提升教學效果,在教學中促進理論與實際相結合。當前,新冠肺炎疫情防控形勢已成為公眾和媒體關注焦點,是引發(fā)公眾和媒體熱議的最大新聞時事。首先,從激發(fā)學習興趣的角度看,大學生作為思想活躍的公眾成員,正值思想價值觀念的發(fā)展成熟的過程中,他們不斷地在網(wǎng)絡世界中搜尋和審視反映社會現(xiàn)實的各種新奇事件,為自身價值觀的構建提供現(xiàn)實依據(jù)和精神營養(yǎng)。許多疫情熱點問題之所以成為熱點,能夠在網(wǎng)絡上持續(xù)發(fā)酵,成為公眾關心關注的話題,恰恰證明了事件本身所暴露和揭示的問題具有重要的現(xiàn)實意義和新聞價值,也往往是大學生的關注點和興趣所在。同時,大學生關注疫情熱點,積極思考社會問題,是作為社會主體富有責任心和正義感的表現(xiàn)。其次,從提升教學效果的角度看,將“新冠肺炎疫情防控話題”引入思政教學,是把學生關心的社會現(xiàn)實問題嚴肅認真地面對并解疑釋惑,回應大學生的現(xiàn)實關切,增加了教學的時效性和生動性,能夠激發(fā)大學生的內(nèi)在學習動機。內(nèi)在學習動機是對學習內(nèi)容的專注,而外在學習動機是迫于外在的壓力而學習,因此,只有形成內(nèi)在學習動機,才能達成良好的學習效果。在教學中對關于疫情防控的社會現(xiàn)實問題進行理性分析,不回避矛盾,如果能夠給予同學們滿意的解答,不但能夠增強大學生對思政教師的信服感,更能增強他們對思政課程的認可度。同時,將學生的課余關注和課堂學習能夠有機整合,使學生課外的非正式學習成為課堂正式學習的知識準備,可以有效提高課程參與度和學習實效,促進有意義學習的發(fā)生。第三,從促進理論與實際相結合的角度看,將作為熱點話題的“新冠肺炎疫情防控”融入思政教學,能夠促進馬克思主義理論在課堂中與廣泛的生活實踐問題的緊密關聯(lián),也為檢驗馬克思主義理論指導實踐、解決實踐問題的功能提供了絕好的機會。以往的思政課或因為理論抽象晦澀,不夠生動,或因為不接地氣,高高在上,給人以枯燥乏味的印象。很多人對思政課的感性評價是“學了沒用”。這種評價固然簡單膚淺,但具有一定的代表性。將“新冠肺炎疫情防控話題”融于教學內(nèi)容,使思政課程直接面對疫情防控中形形色色紛繁雜亂的噪音和困擾,為思政課程理論解決當前疫情中的各種矛盾和困惑提供了用武之地。事實上,沒有哪一門學科能夠像思政課程這樣與生活現(xiàn)實結合的如此直接并涵蓋的如此廣泛。只有課堂上所學習的理論,能夠在大學生的生活世界中得到具體的應用,才能真正地逆轉(zhuǎn)對思政課的膚淺認知。
二、“新冠肺炎疫情防控話題”在思政教學中應用的難點
首先,將“新冠肺炎疫情防控話題”引入思政教學可能打破原有的教學規(guī)劃,提高了教學設計的難度。思想政治理論課教學都有國家統(tǒng)一印發(fā)的教材,其教學內(nèi)容的選擇不能過于隨意,存在著統(tǒng)一性和多樣性的平衡的問題。內(nèi)容的統(tǒng)一性能夠保證思想政治理論課對學生的價值引導一元化,使意識形態(tài)教育功能不走形不變樣;多樣性則是在內(nèi)容統(tǒng)一的基礎上,允許教師教學具有一定的選擇性和自由度,充分發(fā)揮教師教學的主導作用,尊重教學作為藝術的差異化和個性化特點,使教師教學富有個體生命力。因此,“新冠肺炎疫情防控話題”在思政教學中應用,不能顛覆教學內(nèi)容的完整性和教學進度的計劃性,影響思政課程相對統(tǒng)一的意識形態(tài)引領目的和功能。因此,必須是按照原有教學方案進行有機的結合,如果機械性地嵌入疫情話題則可能會適得其反,與規(guī)定教學體系脫節(jié),違背課程的初衷。有機的利用疫情話題進行教學對教師的教學設計能力提出了較高的要求。
其次,對新冠肺炎疫情防控中未有定論的問題進行價值引領有難度。許多疫情話題伴隨著輿論場的嘈雜混亂的判斷和評價,因公眾的審視問題的視角或立場差異,即使一般看來是非明辨的問題,總有不同的觀點和聲音參雜在中間,呈現(xiàn)出多元化,甚至截然對立的分裂現(xiàn)象。當代表主流觀點的官方媒介因具有一定的嚴謹性未作表態(tài),或者因暫時的事態(tài)不夠清晰而滯后于民間輿論時,任何人基于網(wǎng)絡信息的搜尋為依據(jù)形成的看法都不具有權威性,甚至是錯誤的結論。對于未有結論的疫情話題,教師的價值引領具有一定的困難。一方面,思想政治理論教學具有意識形態(tài)引領的政治屬性,課堂中對疫情事件的價值判斷不能偏離政治方向,思政課程要把握好分寸,守住紅色底線;另一方面,要在嘈雜的疫情噪音中分辨出清流與濁流,并能對各種觀念表象背后的價值成因、本質(zhì)具有深刻的洞察與解釋能力,對于思政課程具有一定的挑戰(zhàn)性。
第三,對于疫情防控相關的官方信息和權威知識的學習與選擇對師生提出了新的要求。疫情防控熱點問題涉及領域廣泛,國內(nèi)、國際都會發(fā)生諸多引發(fā)公眾關注和熱議的事件,而且疫情中會隨著時間發(fā)展不斷出現(xiàn)新情況、新問題。將“疫情防控話題”引入思政教學,教師必須積極關注疫情熱點問題,轉(zhuǎn)化成為課堂教學上可資利用的素材,必須帶著高度的職業(yè)責任心在疫情期間關注疫情問題,了解疫情發(fā)展,并對有爭議的觀點和信息進行理性辨別和思考,進而發(fā)掘能夠選取的教學資源,進一步加工處理。問題在于思政教師不可能對方方面面的疫情信息都有所了解。從學生的角度,雖不會有對教師那樣高的要求,但至少要富有社會責任心和正義感,對疫情防控期間的世情、國情、社情、民情、黨情保持關注的熱情,才可能為順利參與課堂學習并在教師指導下完成必要的思考和學習準備。顯然,這也不是所有學生都能做好的。
三、“新冠肺炎疫情防控話題”在思政教學中應用的策略
首先,注重學生在課堂上的實際獲得感,實現(xiàn)課程理念從單一的預設向兼顧生成的轉(zhuǎn)變。我們不但要重視教學的系統(tǒng)性和邏輯性,更要優(yōu)先考慮學生的實際獲得感,處理好將“新冠肺炎疫情防控話題”融于課程教學后預設與生成的關系問題。傳統(tǒng)的教學理念遵循著傳統(tǒng)認知主義理論,認為知識是確定的,客觀的,教學的目的在于幫助學生形成和發(fā)展新的認知結構,使外界的客觀知識內(nèi)化為學生個體的認知結構。依據(jù)這樣的理念,教學強調(diào)知識的系統(tǒng)性,注重教學過程的預設性,教師要為學生提供一個完整的知識結構,并原原本本地搬運到學生頭腦當中,在這一過程中,更加強調(diào)教師的主體作用,學生處于被支配地位,只要按照教師的要求,完成教學過程中的各種任務即可。而建構主義是傳統(tǒng)認知主義的進一步發(fā)展,批判認知主義的客觀主義立場,認為世界并非是完全客觀存在的,學生對于世界的理解是多元的、有差異的。建構主義認為知識是由學習者主動建構的,是不斷生成與變化的,而不是由教師直接傳遞的,學生具有學習的主體性。根據(jù)建構主義的理念,學生最終獲得的真正屬于自己的知識,完全在于個體建構與生成的結果是什么。傳統(tǒng)教學強調(diào)的知識的系統(tǒng)性與完整性,在實踐中很難轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,學生的頭腦并非等待著存儲客觀知識的容器,教師也不是客觀知識的搬運工。學生的學習實效,取決于自身對學習的主動參與和自我建構,而課堂中的每一個學生的知識建構與生成都是與眾不同的。因此,教學就應該更加強調(diào)課程的生成性,注重學生的實際獲得感,而不是教師事先設計的教學任務和計劃是否全部完成,從而實現(xiàn)以教為中心向以學為中心,以教師為中心向以學生為中心的轉(zhuǎn)變。如果按照這樣一種理念,我們就不會擔心,將“新冠肺炎疫情防控話題”融于思政課程教學,會破壞知識的系統(tǒng)性。“課程生成的過程,就是教師和學生以預設的課程文本為基礎和中介,在課堂教學過程中,以平等對話的方式創(chuàng)造他們自己的課程的過程?!笔聦嵣希嬛髁x的理念也容易將教學引向另一個極端,破壞課程原有的計劃性,因此,融入疫情話題的思政教學,應該是在有計劃、有預設的教學基礎上,保持開放的、包容的知識生成的態(tài)度,在學生作為學習主體的基礎上,發(fā)揮教師的主導作用。疫情防控話題中有一些內(nèi)容也許是教師沒有預料到的學習資源,教師可以給予學生更多的學習時間和足夠的耐心進行引導,而也有一些教師原有的計劃和預設,難以收到教學的實效,教師應該學會靈活變更方案,沒有必要因為執(zhí)行教學計劃而忽視學生的學習感受和教學效果。
其次,教師要發(fā)揮“新冠肺炎疫情防控話題”教學中的價值引領作用,提升價值引領能力。在防疫抗疫過程中,教師應多加關注主流輿論和官方傳媒對相關熱點問題的觀點和態(tài)度,使自己能夠與主流輿論保持一致。主流輿論和官方表態(tài)為疫情熱點問題提供的價值指引,具有權威性的學習和參考價值。在主流媒體對輿論熱點未有定論的情況下,發(fā)揮教師的價值引領作用,有賴于教師對相關問題的價值判斷的能力。教師要形成客觀和正確的價值判斷,一是取決于教師對疫情熱點事實的準確把握,二是取決于教師個人是否具備經(jīng)得起檢驗的科學的價值標準。因此,教師應該將作為教學內(nèi)容的疫情熱點事件進行深入的調(diào)研和了解,區(qū)分辨別真假信息,把握事件的來龍去脈,以理性客觀的態(tài)度分析甄別疫情防控中的不同信息和不同觀點。而關于評價疫情熱點事件的價值標準,涉及到相關的法律法規(guī)、國家的大政方針、社會道德準則等。教師一是要積極學習習近平總書記關于疫情防控的重要指示和有關中央會議精神,具備相應的政治覺悟和敏感度,擁有高度的政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識;二是要了解社會治理相關的法律規(guī)范,具備相應的法律知識和法治理念,不能越過法律的邊界和底線;三是要內(nèi)化包括社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等在內(nèi)的各種道德標準,培養(yǎng)高尚的道德認知和道德情感,提升個人道德修養(yǎng)。教師只有具備了正確的價值評判標準,才能在面對疫情熱點問題時,保持清醒和理智,更好地發(fā)揮思政教學中的價值評價和價值引領作用。同時,網(wǎng)絡空間中與疫情防控相關的信息呈現(xiàn)出復雜多元的面貌,真假信息魚龍混雜,大學生作為思想活躍的年輕受眾,很容易被謠言和偏見等錯誤信息誤導,引入思想認識的迷途。學生的深層思想觀念往往也是復雜和隱晦的,教師的個人精力有限,并不容易輕易地了解眾多學生的真實思想動態(tài)。因此,教師要充分發(fā)揮自身在教學中的主流價值引導能力,在發(fā)揮自身的主流價值引領作用的同時,更加要注重對學生選擇、評判、接納、認同主流價值觀點的方法和能力的教育培養(yǎng),所謂在“授之以魚”的基礎上,更要“授之以漁”。一是要為學生提供獲取主流價值觀念的正確途徑和渠道,使學生對官方傳媒和主流價值產(chǎn)生認同感、信任感和親切感,保證日常信息來源的合法性與科學性;二是要提升學生學會對謠言和錯誤信息的識別判斷能力,培養(yǎng)學生分辨各種復雜的疫情防控信息的科學理性方法和客觀公正態(tài)度,引導學生內(nèi)化和認同社會主義核心價值觀,使之成為價值判斷的正確標準和尺度,做抵制謠言和偏見的先知先行者。
第三,采用適合思想政治教學目標、內(nèi)容和形式的有效方法,在教學中有機融入“新冠肺炎疫情防控話題”。疫情話題在多大程度上融入思政教學,以及采用何種形式,這是涉及到具體方法的問題??梢砸罁?jù)不同的教學目標、教學內(nèi)容、課程形式靈活決定采用何種方法融入以及在多大程度上融入教學。從教學目標的角度來說,疫情防控話題的引入,對于教學目標的達成應起到積極的促進作用。這種積極作用可能表現(xiàn)為兩種情況,一種是疫情防控話題與原有的既定課堂教學目標方向一致,對既定教學目標的達成起到了促進和增強作用;另一種是疫情防控話題并不在既定課堂教學目標之內(nèi),但并不違背思政課程的課程目標方向,對于學生的思想政治教育的意義是積極和重要的,因此起到了課堂教學目標的豐富和補充作用。從教學內(nèi)容角度看,疫情防控話題的選擇應從兩個方面考慮,一是要選擇教師有科學了解和系統(tǒng)準備的內(nèi)容,從而保證教學內(nèi)容的科學性和客觀性,使教師的教學更加嚴謹并令學生信服,有利于教師更好地駕馭課堂;二是要選擇學生和社會關切的重大和熱點疫情話題,教學內(nèi)容積極回應社會困惑和價值迷茫,使課程更具時效性和針對性,使學生對課程更好地形成認同感和依賴感。從教學形式角度看,當前階段教學主要依托于各種網(wǎng)絡平臺授課,對于大多數(shù)教師來說,這是一種全新的教學形式,現(xiàn)代化的科技手段打破了傳統(tǒng)的時空局限,教學可以利用更加充足和豐富的網(wǎng)絡教學資源,學生的學習在一定程度上增加了自主性、選擇性和可重復性。但與傳統(tǒng)教學的一個明顯區(qū)別是,師生之間的互動也成為網(wǎng)絡化的互動,人與人的直接對話成為了“人-機-人”的對話,中間增加了網(wǎng)絡機器的媒介。作為一種全新形式,其利弊和功能還有待于進一步的考察、體會和總結。但在疫情防控期間,網(wǎng)絡平臺授課無疑是明智不二的最佳選擇。思政教師可結合自身教學的特點和優(yōu)勢,嘗試開發(fā)更加合理和有效的方法,使疫情防控話題在思想政治教學中的作用充分發(fā)揮出來。在現(xiàn)階段教師全面依托網(wǎng)絡授課平臺進行教學的情況下,如何適應網(wǎng)絡教學平臺,高效有機的利用疫情防控話題進行理論教學,也為廣大思政教師創(chuàng)造性探索方式方法提供了有利時機,所要堅持的原則是,采用的方法應有利于教學目標的達成,適應于教學內(nèi)容的選擇,契合于教學形式的需要。例如,教師仍然可以采取類似傳統(tǒng)教學中的案例教學法。即教師在課程教學中收集疫情熱點案例,作為教學內(nèi)容或相關理論的補充與佐證,通過展示案例,加深同學對所學知識的理解和印象,應注重案例的生動性和情境感;教師也可通過提供案例,要求學生開展網(wǎng)絡討論,就案例進行分析,挖掘案例中隱藏的學習資源,使疫情熱點案例與教學內(nèi)容的融合更為自然。
總之,“新冠肺炎疫情防控話題”可以應用于當前的思政教學,思政課程應充分發(fā)掘和合理利用有益資源,使之恰當融入課程教學,提高課程教學質(zhì)量和教學實效,也能為課程教學服務于疫情防控做出必要的貢獻。即使在未來世界各國抗疫取得勝利,疫情消除之時,“新冠肺炎疫情防控話題”依然會留給思政教學可資利用的教學素材,疫情對于人類生活的影響和啟示是全方位的,教師應該充分認識到其意義和價值并予以重視。
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