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        以提升學生語文核心素養(yǎng)為視角談初中古詩詞教學

        2020-11-20 01:57:42
        散文百家 2020年5期
        關鍵詞:古詩詞核心素養(yǎng)

        梁 艷

        重慶一中

        自2014年教育部提出要提升“學生發(fā)展核心素養(yǎng)”,要求盡快建構相關體系后,學術界和教育界都作出研究,到2016年相關核心素養(yǎng)研究成果正式發(fā)布。這其中,針對語文學科的核心素養(yǎng)則分為四部分,即“語言建構與運用”、“思維發(fā)展與提升”、“審美鑒賞與創(chuàng)造”、“文化傳承與理解”。教育部門要求以這四個維度為目標,在語文教學中全面促進學生的發(fā)展。而在初中語文體裁中,古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表,對于提高學生古文知識和理解能力,培養(yǎng)學生崇高的愛國情懷和審美情趣,實現(xiàn)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有著重要作用,這也是新的部編版教材增加古詩詞內(nèi)容比重的重要原因。

        一、初中古詩詞教學在提高學生語文核心素養(yǎng)方面存在的不足

        語文核心素養(yǎng)的四個維度可以說是層層遞進,有效統(tǒng)一,相關內(nèi)容也是基于語文學科特點而形成的科學論斷。就語文學科而言,語言的作用一個是工具性作用,一個是人文作用,還有文化方面的作用,所有涉及語文的教學都必須圍繞發(fā)揮好語文這幾個方面的作用來進行。畢竟,相較于其他學科特點,語文學科本身的功利性目的就不強,是一門需要積累和感悟的“慢熱型”課程,特別是語文中的古詩詞教學,更多的是關于素養(yǎng)的提升和提高,而這要比單純的知識性灌輸更為有用,難度當然也更大一些。雖說就如何在古詩詞教學中注重提升學生的語文核心素養(yǎng),學術界和一線教師都進行了許多有益探索,也取得了長足進步和理論實踐成果,但仍然有一些問題需要我們注意、重視和解決。

        具體而言,一是強調(diào)知識積累,忽視審美素養(yǎng)和人格培養(yǎng)。從語文核心素養(yǎng)的包含方面來講,就是過多強調(diào)培育學生“語言建構與運用”的能力,過分重視學生語言運用知識的積累,而忽視了古詩詞在培養(yǎng)學生審美能力、道德精神和人格等方面的重要作用。二是重形式輕實效,在教學中忽視教學情景的營造,單純的就詩詞談理解,或者只是在開頭進行情景設計,之后便照本宣科,枯燥無味,使得學生在激起興趣之后緊接著喪失學習興趣。古詩詞教學也變成了單調(diào)的記憶課和背誦課,無法讓學生真正沉浸在古詩詞之中,更不用提增強學生的語文核心素養(yǎng)了。三是忽視多形式誦讀的作用。誦讀對于學生體會詩歌意境,把握詩詞情感具有直接作用,在實際教學中,一些教師還是以講讀法為主,沒有把多元化的誦讀作用發(fā)揮出來,學生的自主性受到一定限制。

        二、基于提升學生語文核心素養(yǎng)的古詩詞教學優(yōu)化策略

        針對上文分析的教學問題,結合語文核心素養(yǎng)四個方面的要求和新的部編版教材,筆者認為可以從以下四個方面著手對當前的初中古詩詞教學進行優(yōu)化:

        首先,就提高初中學生的“語言建構與運用”能力而言,這是語言學習所需的基本能力。在古詩詞教學中,就是要求教師幫助學生掌握古詩詞的字詞涵義,表現(xiàn)手法等涉及古詩詞的相關知識,并將這些知識運用到自己的語言、寫作等實際應用之中。因為這一部分也是中考的重點考察內(nèi)容,教師在平時教學時也很重視,相關的教學手段和方法也很豐富,故不再贅述。

        其次,就提高初中學生的“思維發(fā)展與提升”能力而言,這是語文核心素養(yǎng)的進一步要求,需要建立在學生對古詩詞已經(jīng)有了一定的理解之上來進行。隨著基礎知識的積累,學生自主、獨立的詩詞鑒賞水平得到提高,思維變得也跟更為活躍,教師此時應該幫助學生延伸思維,發(fā)散思維,鼓勵他們基于對古詩詞內(nèi)容的正確認識形成自己的理解。比如李商隱的《無題(相見時難別亦難)》,就可以讓學生根據(jù)詩的字面內(nèi)容,充分思考,發(fā)散思維,闡明自己對于這首詩主旨的認識,在想法的交流和碰撞中提高學生的思維能力。

        再次,就提高初中學生的“審美鑒賞與創(chuàng)造”能力而言,音樂美、意境美、結構美、情感美等等都是古詩詞的美感類型,要根據(jù)不同的類型選擇不同的教學方式。比如說可以讓學生通過反復誦讀領會音樂美和結構美;通過文本細讀的方式引導學生體會古詩詞的情感美;通過創(chuàng)設教學情境,分析審美意象等方式來幫助學生理解古詩詞的意境美,例如在學習《天凈沙·秋思》的時候,可以先通過多媒體的方式播放歌曲《故鄉(xiāng)的云》,營造思鄉(xiāng)的教學情境,繼而通過圖片或視頻展示文本所描寫的秋景秋思圖,分析其中的各個意象所具有的象征意義,讓學生領悟詩歌所營造的悲秋和思鄉(xiāng)情境。

        最后,就提高初中學生的“文化傳承與理解”能力而言,就是說要隨著學生古詩詞知識的積累,逐步加深他們對古詩詞所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。文化的傳承是學生接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時應具備的基本素質,教師要在教學中有更強的主動滲透的教育意識,幫助學生更深刻地理解和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使學生能夠清晰地理解包含古詩詞在內(nèi)的整個語文教育的文化基調(diào)。比如說古詩詞其中所包含的家國情懷、人格操守,像辛棄疾詞中所蘊含的愛國主義精神,陶淵明詩中所表現(xiàn)的隱士情懷和獨善其身的操守,文天祥詩中所隱含的傳統(tǒng)的儒家士大夫的人生氣節(jié),杜甫詩中所承載的悲天憫人的大愛等等,這些都是自古以來無數(shù)仁人志士傳下來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),需要教師指導學生一代又一代的傳承下去。

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