曾 潔

眉山職業(yè)技術(shù)學(xué)院

教育最根本的目的在于“教書育人”，所謂“教書”則是針對學(xué)科來說，針對不同階段的學(xué)生學(xué)習(xí)能力和需要制定相應(yīng)難度和范圍的知識內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)人類文明的傳承，同時塑造學(xué)生理論方面的知識素養(yǎng)；而育人，則是在知識教學(xué)的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同時代學(xué)生個體發(fā)展特性的不同制定對應(yīng)的教學(xué)模式，從而在個人道德和能力等多個方面進(jìn)行塑造。而從我國學(xué)校教育的發(fā)展來看，自建國以來我國的教育制度逐步確立并走向成熟，我們最開始實(shí)施的是應(yīng)試教育教學(xué)體制，那么教書育人的教學(xué)核心，基本只執(zhí)行了“教書”這一部分，而對于育人尤其是德育和實(shí)踐能力教育則是微乎其微，所以我國的人才培養(yǎng)很長時間都處于理論人才占主導(dǎo)的階段，而伴隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，應(yīng)試教育的弊端開始呈現(xiàn)，過度的偏向于知識教學(xué)使得學(xué)生的思維呈現(xiàn)出程式化，并缺乏舉一反三、實(shí)踐創(chuàng)新的能力。

本文中我們探究的是高職中文教學(xué)生活化的課堂構(gòu)建。從高職教育來看，高等教育更加注重學(xué)生個體能力的開發(fā)，注重理論應(yīng)用于實(shí)踐能力的培養(yǎng)；所以在整個高職教育中，各專業(yè)教學(xué)都以“生活化”為教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)理念。而從中文專業(yè)的特性來看，教學(xué)目標(biāo)在于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和文學(xué)審美能力，而文學(xué)屬于主觀性的內(nèi)容，教學(xué)中更多的是理論知識，但是從應(yīng)用方面來看，其理論最終都要轉(zhuǎn)化到實(shí)際的文學(xué)閱讀和寫作等方面中。所以，實(shí)際教學(xué)過程中構(gòu)建生活化的課堂，從而切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)。以下我就針對教學(xué)中的生活化理念展開探究，從實(shí)際教學(xué)中分享一些關(guān)于構(gòu)建生活化中文課堂的策略建議。

一、高職中文教育生活化的必要性分析

中文是承載著中華民族語言和文學(xué)的一門特殊性課程，在教學(xué)中具備非同尋常的意義。要想切實(shí)實(shí)踐生活化課堂，我們要先從教育教學(xué)生活化的發(fā)展入手，明確高職中文教育生活化課堂構(gòu)建的必要性。

1.單純從教育和社會生活之間的聯(lián)系出發(fā)。教育作為文化建設(shè)的一項重要組成部分，和社會整體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治發(fā)展有著千絲萬縷的關(guān)系，好的教育是推動整個社會發(fā)展，提高綜合國力的基石。教育的目標(biāo)是培養(yǎng)人才，尤其是對于高職為例的高等教育階段來說，培養(yǎng)的是未來應(yīng)用于社會建設(shè)的中堅人才力量；而生活的能力則是學(xué)生未來適應(yīng)社會，持續(xù)存在于社會所必須具備的能力，生活能力在當(dāng)今時代并不僅僅指生存，更是指將受教育階段的知識和技能活學(xué)活用于日常實(shí)踐中，所以教育和生活的結(jié)合是必不可少的。

2.從學(xué)校教育的改革來看。生活化并不是基于理論的一種理想化課堂構(gòu)建模式，而是基于當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)現(xiàn)狀和在學(xué)習(xí)中呈現(xiàn)問題所提出的。就以高職中文專業(yè)教學(xué)來說，高職學(xué)生離社會就“一步之遙”，而高職學(xué)生未來就業(yè)相互競爭的主要是實(shí)踐能力，而不是專業(yè)知識，所以學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中就更加注重課堂上知識的生活化，那么要想提高教學(xué)效果，生活化的內(nèi)容和教學(xué)模式才能夠提高課堂效果，并且也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中能夠看到未來的發(fā)展方向，產(chǎn)生更為明確的目標(biāo)和期待，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性的形成。

3.從高職中文專業(yè)教育現(xiàn)狀來看。伴隨著教育的改革，教學(xué)實(shí)踐中的問題凸顯的更為明顯。本身中文知識理論性強(qiáng)的特質(zhì)就較為突出，教學(xué)過程中如何擺脫紙上談兵的教學(xué)桎梏一直是我國高等教育中文專業(yè)教學(xué)探究的重點(diǎn)。而生活化課堂構(gòu)建是一個基本的思路，也給中文等主觀類專業(yè)的教學(xué)提供了一個更有效的教學(xué)模式參照。

二、高職中文教學(xué)“生活化”課堂的構(gòu)建策略

對于高職中文教學(xué)來說，我們依舊是要明確以人為本的教學(xué)核心，從學(xué)生的實(shí)際生活需要、未來發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，構(gòu)建生活化的課堂，讓學(xué)生成為課堂主體，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)。

1.在高職中文教學(xué)中，我們要關(guān)注學(xué)科的生活化，從而合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，確定教學(xué)目標(biāo)。對于高職中文教學(xué)來說，基本集中于普通話、文學(xué)、寫作這幾個方面，其中又涉及多個具體小類別。而以上所列舉的范圍都和生活實(shí)踐相關(guān)，就以文學(xué)閱讀來說，存在于日常生活的方方面面，如語句理解，文章解讀賞析等，所以在內(nèi)容規(guī)劃上，我們可以采取群文閱讀的方式，通過集中的主題內(nèi)容、文體探究等，引入日常生活中能夠閱讀到的大眾文章作為教學(xué)內(nèi)容。同時在目標(biāo)設(shè)置方面，更加傾向于培養(yǎng)學(xué)生的個性化閱讀能力和審美素養(yǎng)。

2.在教學(xué)中關(guān)注教學(xué)關(guān)系的生活化。高職學(xué)生基本都是成年人群體，所以在課堂教學(xué)中學(xué)生和教師更需要一種平等互動的關(guān)系，尤其是強(qiáng)調(diào)教師對于學(xué)生想法和觀點(diǎn)的尊重。畢竟中文所涉及的文學(xué)和審美都是帶有強(qiáng)烈主觀色彩的內(nèi)容，所謂“一千個讀者就要一千個哈姆雷特”。課堂構(gòu)建過程中我們要打造生活化師生關(guān)系，彼此尊重，平等交流和探討。

3.在高職中文教學(xué)中，我們還要注重教學(xué)模式的生活化。即利用文學(xué)所表現(xiàn)的內(nèi)容和意境構(gòu)建對應(yīng)的文學(xué)和語言生活場景。比如在解讀文章過程中，通過多媒體教學(xué)設(shè)備呈現(xiàn)對應(yīng)的視頻、音頻背景，將文章內(nèi)容、情感、美感融入畫面、聲音，從而構(gòu)建起教學(xué)情境，逐步塑造學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力。

生活化教學(xué)理念，籠統(tǒng)來說就是學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識應(yīng)用于實(shí)際生活。從具體教學(xué)實(shí)踐來看，依舊是回歸素質(zhì)教育所強(qiáng)調(diào)的以人為本教學(xué)核心理念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在整個教學(xué)過程中的主導(dǎo)地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程中科學(xué)規(guī)劃的重要性。那么在教學(xué)實(shí)踐中我們就要圍繞學(xué)生和實(shí)踐這兩大因素來展開教學(xué)策略的設(shè)定，從而不斷探索出更為有效的教學(xué)模式。