（福建幼兒師范高等專(zhuān)科學(xué)校 藝術(shù)系，福建 福州 350007）

一、當(dāng)代綜合材料繪畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)特征

（一）形式規(guī)律發(fā)生變化，二維向三維邁進(jìn)

眾所周知，綜合材料是繪畫(huà)藝術(shù)中的重要學(xué)術(shù)語(yǔ)言。在繪畫(huà)事業(yè)發(fā)展的今天，綜合材料的定義有了一定的延伸。在實(shí)際繪畫(huà)過(guò)程中，畫(huà)者可以利用多樣的材料，進(jìn)行自由的表達(dá)，還可以結(jié)合自身豐富的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)材料的使用方法及探索綜合材料中的形式規(guī)律，不斷豐富繪畫(huà)的內(nèi)涵和形象。在釋義繪畫(huà)內(nèi)涵時(shí)，畫(huà)者需要在作品中展示出更多的美術(shù)意向。通過(guò)采用某些特定的抽象語(yǔ)言，展示繪畫(huà)的內(nèi)涵精神，充分突出和表現(xiàn)繪畫(huà)的藝術(shù)特性。相比于傳統(tǒng)繪畫(huà)，綜合材料繪畫(huà)是一種明顯的技巧進(jìn)步。它具有極大的優(yōu)勢(shì)。首先它不再受困于二維空間環(huán)境。通過(guò)借助綜合材料，可以將繪畫(huà)內(nèi)容從二維向三維過(guò)渡，從而表現(xiàn)出繪畫(huà)的思想高度和藝術(shù)成就。其次，綜合材料繪畫(huà)能夠體現(xiàn)出更多的藝術(shù)色彩，能夠給繪畫(huà)內(nèi)容賦予靈魂。從某種層面上講，綜合材料繪畫(huà)將整個(gè)繪畫(huà)藝術(shù)推向了一個(gè)新的頂峰。

（二）結(jié)合多媒體技術(shù)，實(shí)現(xiàn)自由繪畫(huà)

一直以來(lái)，綜合材料繪畫(huà)沒(méi)有得到人們的正確認(rèn)知。它一直被界定為某些藝術(shù)種類(lèi)的單一拼湊，從而歸類(lèi)為一種混合型藝術(shù)。隨著繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，綜合材料繪畫(huà)藝術(shù)彰顯出越來(lái)越多的藝術(shù)魅力，促使人們轉(zhuǎn)變了對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的看法。經(jīng)過(guò)繪畫(huà)藝術(shù)大師們的修正與規(guī)范，綜合材料繪畫(huà)糅合了現(xiàn)代藝術(shù)精神，漸漸滿(mǎn)足了當(dāng)代繪畫(huà)的藝術(shù)要求。通過(guò)突出視覺(jué)沖擊效果，拓寬思維格局，表現(xiàn)出繪畫(huà)內(nèi)容的思想精神，大大拓展了繪畫(huà)藝術(shù)的門(mén)路。隨著各種先進(jìn)技術(shù)的應(yīng)用，如多媒體技術(shù)等，大大提高了綜合材料繪畫(huà)的表現(xiàn)力。尤其是在國(guó)內(nèi)外各種文化的洗禮下，綜合材料繪畫(huà)內(nèi)容變得更加精細(xì)，實(shí)現(xiàn)了真正意義上無(wú)國(guó)界的藝術(shù)自由。

二、當(dāng)代綜合材料繪畫(huà)的藝術(shù)手法

（一）繪畫(huà)創(chuàng)作上選用豐富的材料

相比于傳統(tǒng)繪畫(huà)，綜合材料繪畫(huà)更具藝術(shù)優(yōu)勢(shì)。由于材料選擇方式多變，可以創(chuàng)作更多風(fēng)格的藝術(shù)作品，體現(xiàn)出更多的藝術(shù)特色。[1]例如，畫(huà)者可以將丙烯與其他材料進(jìn)行搭配使用，從而在豐富色彩的同時(shí)，突出立體的畫(huà)面感。傳統(tǒng)繪畫(huà)材料過(guò)于單一、枯燥，除了顏色的應(yīng)用，無(wú)法給人創(chuàng)造更好的視覺(jué)環(huán)境。綜合材料繪畫(huà)則可以根據(jù)作品內(nèi)容，突出各種各樣的情感環(huán)境，在最大限度上給欣賞者帶去時(shí)代味道和氣息，豐富欣賞者的審美思維。

（二）材料基底不同，藝術(shù)效果不同

相比于傳統(tǒng)繪畫(huà)，綜合材料繪畫(huà)與之最直觀的區(qū)別在于基底材料。綜合材料繪畫(huà)的基底材料，主要有布料、紙張、紙殼、板材等。通過(guò)做好對(duì)基底材料的選擇工作，畫(huà)者可以展示各種各樣的畫(huà)風(fēng)，宣泄不同的藝術(shù)特色。通常情況下，不同的基底材料的吸水性各不相同，所以其吸收顏色的效果也是各有千秋。為了創(chuàng)作出更具視覺(jué)和情感沖擊力的作品，畫(huà)者需要正確使用一些化工材料，從而打造出優(yōu)質(zhì)的畫(huà)面，呈現(xiàn)出意想不到的藝術(shù)效果，使人體驗(yàn)更加豐富的藝術(shù)感悟。

（三）綜合材料勾畫(huà)了繪畫(huà)的形象

綜合材料繪畫(huà)打破了單一形式的繪畫(huà)藝術(shù)表達(dá)，能夠開(kāi)闊創(chuàng)作者的藝術(shù)思路，多元化地實(shí)現(xiàn)人與藝術(shù)的途徑溝通方式。眾所周知，藝術(shù)源于生活，是人們思想情感的重要體現(xiàn)。在實(shí)際綜合材料繪畫(huà)中，選擇不同材料，能夠抒發(fā)不同的藝術(shù)情感。因此，畫(huà)者在作品中如果想要表現(xiàn)出更好的藝術(shù)魅力，就必須要重視材料的收集、篩選、掌控等工作。[2]通過(guò)依托自身的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，不斷沖破傳統(tǒng)繪畫(huà)觀念的束縛，將自身的繪畫(huà)思想展示給人們，勾畫(huà)出自身獨(dú)特的藝術(shù)情懷。

三、當(dāng)代綜合材料繪畫(huà)的藝術(shù)美感

（一）材料具有良好的藝術(shù)美感

在實(shí)際綜合材料繪畫(huà)中，材料的選擇至關(guān)重要。它直接影響著作品的藝術(shù)形象，以及欣賞者的思想情感。從某種層面上看，材料是表現(xiàn)繪畫(huà)藝術(shù)美感的基石。如果材料選擇失當(dāng)，就會(huì)使欣賞者失去審美興趣。無(wú)論作品多么具有內(nèi)涵性，都無(wú)法調(diào)動(dòng)欣賞者的審美情懷，更談不到與欣賞者產(chǎn)生更多方面的思想共鳴?；诖?，畫(huà)者需要特別注意材料的選擇。通過(guò)分析與研究材料的質(zhì)量、量度情況，以及設(shè)計(jì)布局等問(wèn)題，在最大限度內(nèi)加強(qiáng)對(duì)綜合材料的有效應(yīng)用。通過(guò)將生活與繪畫(huà)進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)的“本真”內(nèi)涵，綻放繪畫(huà)藝術(shù)效果，從而沖擊欣賞者的視覺(jué)，刺激欣賞者的思想情感。依托各種材料，畫(huà)者能夠使用畫(huà)功，展示藝術(shù)的美感。通過(guò)利用動(dòng)靜虛實(shí)相結(jié)合的繪畫(huà)手法，加深綜合材料繪畫(huà)的藝術(shù)形象，從而調(diào)動(dòng)欣賞者的想象力，激發(fā)作品的二次創(chuàng)作能力。

（二）材料中本體質(zhì)感的表現(xiàn)應(yīng)用能力

本體質(zhì)感表現(xiàn)是材料本身的基礎(chǔ)性能。在實(shí)際綜合材料繪畫(huà)中，畫(huà)者需要借助材料自身的質(zhì)感，突出繪畫(huà)內(nèi)容的品質(zhì)特征。為了增添藝術(shù)美感，畫(huà)者必須要含蓄地表達(dá)繪畫(huà)內(nèi)容，且不可直截了當(dāng)?shù)卣故纠L畫(huà)內(nèi)容，從而限制了欣賞者的想象力，制約了欣賞者的審美興趣。另外，在實(shí)際繪畫(huà)創(chuàng)作中，畫(huà)者可以采用虛實(shí)相互結(jié)合的藝術(shù)手法，突出作品的美感。例如，畫(huà)者在利用畫(huà)布繪畫(huà)時(shí)，可以借助自然界中的實(shí)體東西，如樹(shù)枝、花朵等。通過(guò)將這些實(shí)體東西粘貼在畫(huà)布上，增添作品的真實(shí)感。通過(guò)渲染繪畫(huà)背景，不斷引導(dǎo)欣賞者抒發(fā)情緒，從而給欣賞者的靈魂以震撼，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)魅力和思想情感的有效銜接。從某種層面上看，本體質(zhì)感也是體現(xiàn)材料選擇是否適當(dāng)?shù)挠行ы来a。如果材料自身的質(zhì)感應(yīng)用較差，就不會(huì)給欣賞者真實(shí)的藝術(shù)感覺(jué)。如果材料自身的質(zhì)感表現(xiàn)力應(yīng)用較強(qiáng)，就會(huì)使欣賞者更直觀地沉浸在作畫(huà)者所表達(dá)的藝術(shù)情景中。

（三）材料表現(xiàn)出的藝術(shù)張力

利用綜合材料進(jìn)行繪畫(huà)的目的，在于提升作品的藝術(shù)張力和形象。材料是直接聯(lián)系作品內(nèi)容與人的情感的橋梁。由此可以看出，材料具有兩大本質(zhì)屬性。其一，材料能夠展示本身的性格特征，體現(xiàn)所屬實(shí)物的真實(shí)品質(zhì)。其二，材料具有激發(fā)人們思想情感的能力，能夠成為人借以言志的依托。因此，畫(huà)者在選擇材料時(shí)，應(yīng)注意不同材料的不同效果，以及繪畫(huà)時(shí)所要體現(xiàn)的藝術(shù)張力。隨著繪畫(huà)事業(yè)的發(fā)展，人們對(duì)綜合材料繪畫(huà)有著明顯的要求。想要成為一個(gè)合格的綜合材料繪畫(huà)者，就必須要深入分析材料的本質(zhì)內(nèi)涵。通過(guò)研究材料的物理特性和人文情感，將二者進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，才能表現(xiàn)出作品的生命力，贏得人們的認(rèn)可。正如基弗在作品《大地之歌》(圖1)中充分利用材料的本身的物質(zhì)屬性和記憶功能，使畫(huà)面收到了雙向的效果：一方面通過(guò)材料豐富堆砌的直觀表現(xiàn)，觀者可以使用視覺(jué)度量到物質(zhì)的重量和可觸摸感：另一方面，畫(huà)面的精神性又指向非敘事，指向時(shí)間和宇宙的浩瀚虛無(wú)。這種“有”與“無(wú)”的關(guān)系使基弗的作品超越了簡(jiǎn)單的個(gè)性化和符號(hào)化追求，到達(dá)藝術(shù)中的“無(wú)我”境界。[3]

圖1 《大地之歌》，安塞爾姆·基弗，油畫(huà)、丙烯、乳液、草，在油畫(huà)布及照片上，280×380厘米，1982年Fig.1 Song of the earth，by Anselm Kiefer，Oil Paintings,acrylic,latex,grass,on canvas and photographs，280×380cm，1982

四、當(dāng)代綜合材料繪畫(huà)的表現(xiàn)策略與藝術(shù)追求

（一）抓住古典文化精髓，加強(qiáng)藝術(shù)魅力的表現(xiàn)

一個(gè)畫(huà)者追求的是繪畫(huà)的品質(zhì)。品質(zhì)越高的作品，才能得到更多人的認(rèn)可。因此，畫(huà)者需根據(jù)繪畫(huà)的發(fā)展歷程從古典文化入手，不斷提升繪畫(huà)作品的藝術(shù)內(nèi)涵從而達(dá)到創(chuàng)作過(guò)程中創(chuàng)新和開(kāi)發(fā)新類(lèi)的藝術(shù)作品的目的。眾所周知，我國(guó)文化具有極為漫長(zhǎng)的歷史。其根基之深厚，覆蓋之廣泛，能夠成為綜合材料繪畫(huà)的主流。因此，畫(huà)者需要向當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)家學(xué)習(xí)，創(chuàng)新自身的藝術(shù)理念。通過(guò)在日常生活中，積累傳統(tǒng)文化知識(shí)，不斷將思想融入到創(chuàng)作中，從而展示出強(qiáng)有力的藝術(shù)效果。通過(guò)深入研究百家思想，不斷將各種抽象的思想內(nèi)涵，轉(zhuǎn)化成具體的藝術(shù)形象，拓寬綜合材料繪畫(huà)的思維路線(xiàn)。另外，為了實(shí)現(xiàn)更加廣泛的藝術(shù)共鳴性，畫(huà)者可以深入分析中國(guó)古典文化和西方文化。通過(guò)找到二者結(jié)合的藝術(shù)植入點(diǎn)，不斷加強(qiáng)和豐厚藝術(shù)形象，進(jìn)而呈現(xiàn)出新時(shí)代的綜合材料繪畫(huà)藝術(shù)品位。

（二）結(jié)合個(gè)人繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，充分展現(xiàn)獨(dú)特思想與風(fēng)格

相比于傳統(tǒng)繪畫(huà)，綜合材料繪畫(huà)具有自身獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，但為了突出其藝術(shù)風(fēng)格和魅力，畫(huà)者必須要具備充足的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)?；诖?，畫(huà)者應(yīng)正確認(rèn)知自身的繪畫(huà)水平。通過(guò)不斷欣賞其他畫(huà)者的畫(huà)風(fēng)，找到綜合材料繪畫(huà)的精髓，從而不斷豐富自身的經(jīng)驗(yàn)，避免出現(xiàn)“撞包”的情況。從某種層面上看，綜合材料繪畫(huà)具有較強(qiáng)的藝術(shù)生命力。它能夠展示出“內(nèi)向”和“外向”兩種藝術(shù)形式?！皟?nèi)向”的藝術(shù)形象，是基于畫(huà)者對(duì)生活的理解。畫(huà)者通過(guò)應(yīng)用自身的哲學(xué)觀念，不斷勾勒出心中世界的形象，將畫(huà)面本身的內(nèi)涵綻放出來(lái)，從而與欣賞者形成更多的思想共鳴，促進(jìn)欣賞者體驗(yàn)和感悟生活的真諦?！巴庀颉钡乃囆g(shù)形象，是基于畫(huà)者對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。畫(huà)者通過(guò)吸收多種思想文化，不斷整合畫(huà)風(fēng)資源，將色彩斑斕的世界呈現(xiàn)給欣賞者，使欣賞者能夠有耳目一新的感覺(jué)，促進(jìn)欣賞者重新體驗(yàn)和感悟世界。[4]無(wú)論是“內(nèi)向”繪畫(huà)藝術(shù)，還是“外向”繪畫(huà)藝術(shù)，全部都是基于畫(huà)者的繪畫(huà)思想。通過(guò)結(jié)合畫(huà)者的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)和生活能力，體現(xiàn)畫(huà)者對(duì)人生觀、世界觀、價(jià)值觀的思考，從而催生出具有精神價(jià)值的藝術(shù)作品，充分展示了繪畫(huà)藝術(shù)的熱度。為了發(fā)揮綜合材料繪畫(huà)的效能，畫(huà)者還可以借助各種技術(shù)手段，不斷烘托畫(huà)面感，提高繪畫(huà)品格。

（三）實(shí)現(xiàn)繪畫(huà)性與制做性的有機(jī)結(jié)合，強(qiáng)化繪畫(huà)語(yǔ)言效果

綜合材料繪畫(huà)是一門(mén)重要的藝術(shù)形式。想要表現(xiàn)其藝術(shù)活力，就必須要重視其語(yǔ)言表述方法。通過(guò)將綜合材料繪畫(huà)的內(nèi)涵進(jìn)行拆分與分解，不難看出它隱藏著“繪畫(huà)性”與“制做性”兩種藝術(shù)特征。[5]這兩種藝術(shù)特征的聯(lián)系方式，就是綜合材料繪畫(huà)的語(yǔ)言。因此，加強(qiáng)“繪畫(huà)性”與“制做性”關(guān)系的認(rèn)知，就是畫(huà)者突破自身藝術(shù)水平的有效途徑。一直以來(lái)，關(guān)于“繪畫(huà)性”與“制做性”的關(guān)系，繪畫(huà)界有著很多不同的見(jiàn)解。有人認(rèn)為它們是里與表的關(guān)系，也有人認(rèn)為它們是抽象與具體的協(xié)同關(guān)系。無(wú)論什么樣的見(jiàn)解，其中心思想都是表現(xiàn)畫(huà)者的某種精神訴求。為了實(shí)現(xiàn)綜合材料繪畫(huà)的特質(zhì)，畫(huà)者必須要理解綜合材料繪畫(huà)的兼容性、開(kāi)放性、多樣性。通過(guò)開(kāi)創(chuàng)更多的主題空間，不斷展示綜合材料繪畫(huà)的技巧性，才能在最大限度內(nèi)滿(mǎn)足繪畫(huà)的發(fā)展趨勢(shì)，實(shí)現(xiàn)文化與精神的銜接，繪畫(huà)語(yǔ)言的有機(jī)轉(zhuǎn)化，從而在滿(mǎn)足人們的藝術(shù)審美觀的同時(shí)，促動(dòng)人們的思想情感，豐富人們的精神生活。

結(jié)語(yǔ)

總之，當(dāng)代綜合材料繪畫(huà)的發(fā)展問(wèn)題，需要繪畫(huà)者給予高度的重視。通過(guò)深入研究綜合材料繪畫(huà)的發(fā)展歷史、思想內(nèi)涵、表性方式、思想情感等因素，不斷融合現(xiàn)代化元素，不斷結(jié)合繪畫(huà)生活經(jīng)驗(yàn)，才能給欣賞者呈現(xiàn)出更加美妙的繪畫(huà)藝術(shù)，促進(jìn)欣賞者體驗(yàn)和感悟時(shí)代生活，激發(fā)欣賞者的藝術(shù)情感。