■李 青/江蘇省連云港中醫(yī)藥高等職業(yè)技術(shù)學校

一、前言

高職學校的德育課程是引導學生思想走向正軌的主要方式，德育課程的教學內(nèi)容以及教學方式與高職學校德育課程教學能夠取得有效成果有密切的關(guān)系。五年制高職學生入學時的年齡相對較小，而在該校學習的時間則是較長的，因此，在學生思想尚未成熟的階段為學生樹立正確的三觀是德育課程的關(guān)鍵。我國有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而革命傳統(tǒng)文化則體現(xiàn)了優(yōu)秀的精神，革命傳統(tǒng)文化中的精神有利于學生全面發(fā)展，也有利于學生武裝自己的頭腦。

二、革命傳統(tǒng)文化資源與五年制高職德育課程結(jié)合的價值

(一)提高學生的愛國情懷

愛國情懷是中國民族偉大的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國主義是支撐民族發(fā)展的重要精神動力，也是國家統(tǒng)一和民族團結(jié)的重要橋梁，更是個人發(fā)展的無限推動力。培養(yǎng)高職學生的愛國情懷具有重要的意義，它可以讓學生了解我國歷史，從而培養(yǎng)學生樹立民族自信、樹立國家利益高于一切的意識，幫助學生培養(yǎng)愛國和無私奉獻的精神，讓學生能夠發(fā)自內(nèi)心地熱愛國家，愿意為國家的發(fā)展、民族的復興而愿意做出自己的貢獻。革命傳統(tǒng)文化中有很多的精神人物代表，能夠為學生生動展現(xiàn)革命文化精神，例如在連云港抗日戰(zhàn)爭中為國捐軀的眾多烈士們，他們?yōu)閷W生們充分的展示了什么是愛國情懷、什么是愛國主義精神。

(二)提升學生的道德品質(zhì)

德育教育最根本的目的就是為了能夠培養(yǎng)學生正確的道德品質(zhì)?，F(xiàn)在很多高校都是注重學生的成績，沒有真正關(guān)注學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，對學生的道德品質(zhì)也沒有過多要求。因此，很多高職院校學生們的道德品質(zhì)層次參差不齊，高低不一。有些學生的集體觀念比較薄弱，有些學生比較自私，沒有奉獻精神，當他們走入社會后則會表現(xiàn)為職業(yè)道德素質(zhì)不高。而革命傳統(tǒng)文化有著優(yōu)秀的道德品質(zhì)以及精神值得學生學習，連云港在革命道路上出現(xiàn)過很多的名人志士，高職院校德育課程教學過程中可以通過引入這些時代楷模，加深學生對革命傳統(tǒng)文化的理解，從中學習優(yōu)秀精神，將其轉(zhuǎn)化為自身道德品質(zhì)。比如在培養(yǎng)無私奉獻的時代楷模的過程中，可以加入“感動中國2018年度人物”王繼才同志的先進事跡。他身為連云港市灌云縣開山島民兵哨所所長，同妻子王仕花二人克服常人難以克服的種種困難，堅守孤島三十余載，他舍小家為國家，把自己畢生的精力都奉獻給了祖國的海防事業(yè)，用無私奉獻、艱苦卓絕、扎實苦干的實際行動，向祖國和人民交上了一份滿意的答卷。

(三)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神

革命傳統(tǒng)文化具有優(yōu)秀的精神以及內(nèi)涵，他們的傳承與弘揚具有重要意義。優(yōu)秀的民族精神促進了全國人民都保持積極向上、努力奮斗的氣勢。優(yōu)秀的民族精神以及革命傳統(tǒng)文化只有傳承和發(fā)揚才能發(fā)揮其最大的價值，才能讓后人繼續(xù)堅守積極向上的心態(tài)。將革命傳統(tǒng)文化資源應用到高職學校的德育課程教學中是傳承革命傳統(tǒng)文化的重要途徑和方式，也是發(fā)揚民族精神的重要載體。

三、連云港革命傳統(tǒng)資源應用到五年制高職德育課程存在的問題

(一)學校對德育課程的重視程度不夠

為了提高學校的就業(yè)率，現(xiàn)在很多高職學校都是更注重學生的學習成績的提升以及技能的培養(yǎng)，這就造成了高職學校的重心更偏向于專業(yè)，卻忽視了德育課程對于學生發(fā)展的重要性。學校并沒有為了提高德育課程的教學質(zhì)量而提供良好的校園氛圍，校園環(huán)境缺乏了革命傳統(tǒng)文化的元素，使得高職學校從上到下都沒有意識到革命傳統(tǒng)文化在德育教學過程中的重要意義。高職學校的德育課程在教學過程中也沒有重視革命傳統(tǒng)文化的重要性，沒有積極將連云港的革命傳統(tǒng)文化融合到德育教學中。

(二)教師對連云港革命傳統(tǒng)資源了解不深入

老師是德育課程中的知識教授過程中的靈魂，對學生的教育起到了指明燈的作用。但是現(xiàn)在很多高職學校的德育老師對連云港革命文化的內(nèi)涵了解的不夠透徹。此外，雖然德育老師都是專業(yè)出身，對于德育課程的理論知識研究的比較透徹，但是卻對連云港的革命傳統(tǒng)文化的傳承意識不夠強，在正常德育教學過程用，沒有主動積極地將連云港的革命傳統(tǒng)文化和德育教學內(nèi)容進行有效的結(jié)合。當教缺乏對當?shù)馗锩鼈鹘y(tǒng)文化的知識儲備時，如何在課堂將這些優(yōu)秀文化傳授給學生？學生更加缺乏了傳承革命傳統(tǒng)文化的意識，這對學生的自身發(fā)展來說有一定的副作用。

(三)教學模式較為落后

由于德育課程并不是主要課程，學校、老師以及學生對于德育課程不是足夠的重視，這就導致老師在教學過程中并沒有足夠高的興致，以至于德育課程老師一直都是采用傳統(tǒng)的單一教學模式，基本都是老師在講臺上照本宣科，而學生也只是被動式地接受知識，課堂教學氛圍也是比較枯燥。在科技發(fā)達的網(wǎng)絡時代，有很多德育課程都可以合理、有效地利用手機APP、多媒體等進行教學，從而提高課堂內(nèi)外的趣味性。但是高職學校的德育課程教師們并沒有很好的利用多媒體將連云港革命傳統(tǒng)文化生動、有效地結(jié)合到德育課堂教學內(nèi)容中。這就使得德育課程的教學內(nèi)容比較抽象、空泛，對連云港革命傳統(tǒng)文化的沒有進行提煉、融合，德育教學效果不明顯。

四、連云港革命傳統(tǒng)資源應用到五年制高職德育課程的推動措施

(一)高校應該提高重視程度

高職學校應該重視德育課程，也要足夠重視革命傳統(tǒng)文化在德育課程中的應用的重要性。高職學校為了能夠給德育課程提供良好的革命傳統(tǒng)文化氛圍，可以將連云港的革命歷史、文學作品中的警句以橫幅的形式懸掛于校園各處，讓同學們能夠隨處可見連云港革命傳統(tǒng)文化。其次，學校還可以開展主題教育活動，通過班會、團日活動以及講座的形式弘揚連云港革命中不畏艱難、艱苦奮斗、勇敢前行的精神。另外，還可以組織學生參觀連云港革命烈士紀念館，主動聯(lián)系館內(nèi)講解員為學生系統(tǒng)、全面、細致地講解連云港革命歷史故事，讓學生近距離感受連云港優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學校有組織、有計劃地舉辦這些活動，可以為革命文化走入德育課堂中奠定堅實的基礎。

(二)提高教師文化素養(yǎng)

老師在弘揚革命傳統(tǒng)文化中扮演了主要角色，他們直接影響到學生對連云港革命傳統(tǒng)文化的了解程度。為了提高老師對連云港革命傳統(tǒng)文化的了解以及認識，高職學校可以對老師進行統(tǒng)一的革命傳統(tǒng)文化專題培訓，從而提高德育老師的文化素養(yǎng)，讓德育老師可以在正常教學過程中融入連云港革命傳統(tǒng)文化。德育老師自身也應該主動學習連云港的革命傳統(tǒng)文化，多閱讀相關(guān)的書籍、多觀看革命紀錄片、多參觀文化古跡，提高自身的革命傳統(tǒng)文化知識儲備，從而全面提高自身的綜合文化修養(yǎng)。只有老師對連云港革命傳統(tǒng)文化有了深入了解之后，才能夠在教學過程中合理地將連云港革命傳統(tǒng)文化融入德育課程中進行靈活應用。

五、結(jié)語

革命傳統(tǒng)文化融合到五年制高職德育課程教學中具有非常重要的意義。革命傳統(tǒng)文化資源引入到高職德育教育課程中，能夠在培養(yǎng)學生全面發(fā)展的同時弘揚傳承中國優(yōu)秀革命文化。將革命傳統(tǒng)文化資源應用到高職德育課程的教學過程中仍然存在著一些問題，學校需要加大德育課程重視程度，教師也應深入學習了解革命傳統(tǒng)文化、改進教學方式方法，從而有效提高教學質(zhì)量，為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的人才。