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        中國鋼琴作品應(yīng)用于高校鋼琴教學(xué)中的對策

        2020-11-19 13:53:53鄭州師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院
        長江叢刊 2020年7期
        關(guān)鍵詞:鋼琴演奏鋼琴教師

        ■張 貞/鄭州師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院

        一、前言

        我國音樂和鋼琴演奏之間的融合,創(chuàng)作出大量優(yōu)秀的鋼琴作品。這些作品是我國音樂寶庫中的財富,對民族文化的傳承有重要作用。高校的音樂教學(xué)體系當(dāng)中,融入我國的鋼琴作品,對學(xué)生成長、教學(xué)質(zhì)量提升和文化傳承有重要意義,因此,此課題具有較高的研究價值。

        二、中國鋼琴作品應(yīng)用在高校鋼琴教學(xué)的重要意義

        (一)學(xué)生水平方面

        我國鋼琴作品的發(fā)展,使得鋼琴演奏技巧的表現(xiàn)形式更加豐富。在高校的鋼琴教學(xué)當(dāng)中,將我國傳統(tǒng)的鋼琴作品加以應(yīng)用,為更好地突出作品神韻,需要使用多樣化手法,因此,對學(xué)生的演奏技巧掌握要求更高。如:演奏作品《十面埋伏》過程,需要突出琵琶輪指的長音,要求學(xué)生堅定演奏出各個音符,控制雙手對音效的掌控。演奏作品《牧童短笛》時,要求生動模仿出笛音,因此,學(xué)生需要保持手腕平穩(wěn),彈奏過程干脆利落[1]。我國優(yōu)秀鋼琴作品在教學(xué)中的應(yīng)用,豐富了學(xué)習(xí)資源,要求學(xué)生精準(zhǔn)掌握觸鍵力度與觸鍵方向,表達(dá)出作品的韻味,這一優(yōu)勢是其他作品難以實現(xiàn)的。

        (二)課堂教學(xué)方面

        大部分高校在鋼琴教學(xué)過程,常選擇哈農(nóng)、拜厄和湯普森等練習(xí)曲,作為初學(xué)者聯(lián)系教材,這些作品對于基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生來講難度較高。選擇我國的經(jīng)典作品,學(xué)生較為熟悉,利于激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,課堂教學(xué)更加高效。如:將作品《春江花月夜》應(yīng)用在教學(xué)當(dāng)中,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想,感受江水、明月、微風(fēng)各種意象,以熟悉的旋律,激發(fā)其主動學(xué)習(xí)鋼琴演奏興趣。民族音樂的選擇,學(xué)生可更好地掌握作品背景,準(zhǔn)確把握其中蘊含的情感,有感情地演奏,達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。

        (三)文化傳承方面

        高校鋼琴教學(xué)過程,除技能培養(yǎng)之外,還需引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的音樂觀。不可否認(rèn),國外經(jīng)典作品的應(yīng)用對教學(xué)有重要價值,但是不可陷入“唯外論”的教學(xué)誤區(qū)。經(jīng)典鋼琴作品之所以能夠流傳于世,其中蘊含的文化背景必然受到世界的認(rèn)可,我國的鋼琴作品同樣如此。將其應(yīng)用在教學(xué)當(dāng)中,能夠引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的歷史發(fā)展,傳承民族文化。如:作品《十面埋伏》是由琵琶名曲進(jìn)行改編,其中傳達(dá)了我國音樂發(fā)展悠久的歷史;《黃河》當(dāng)中,展現(xiàn)了我國人民不屈不撓的精神。將以上作品應(yīng)用在鋼琴教學(xué)當(dāng)中,不但能夠傳承我國音樂文化,而且還能激發(fā)大學(xué)生愛國情感,增強(qiáng)對民族文化的自信心,更好地傳承音樂文化。

        三、中國鋼琴作品在高校教學(xué)中的應(yīng)用策略

        (一)建設(shè)高素質(zhì)教師隊伍

        在素質(zhì)教育下,重新對教師職能加以定位,將學(xué)生置于主體地位。在可讓教學(xué)過程,作為教學(xué)活動的組織者和實施者,教師對我國音樂作品的熟悉程度,專業(yè)知識的掌握水平等,是決定教學(xué)質(zhì)量的重要條件。

        在教學(xué)觀念方面,教師需要對我國鋼琴作品樹立全新的意識,選取經(jīng)典之作,應(yīng)用在教學(xué)當(dāng)中。如:我國經(jīng)典的鋼琴作品《牧童短笛》,創(chuàng)作者賀綠汀,在19 世紀(jì)30 年賽獲得俄國鋼琴大賽獎項,由此可以看出,我國的鋼琴作品不乏大量受到國際認(rèn)可的上乘之作。因此,教師需要具備發(fā)現(xiàn)的雙眼,對我國優(yōu)秀作品進(jìn)行重新審視,感受到作品的藝術(shù)魅力,和學(xué)生共同分享,重視我國鋼琴作品的運用,為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍,并將這種教育理念不斷傳承下去。

        在教學(xué)能力方面,高校需重視培養(yǎng)教師的專業(yè)能力,為促使教師專業(yè)成長,為其提供教研平臺,組織多種教育培訓(xùn)、教研活動等,深化教師對我國優(yōu)秀鋼琴作品中專業(yè)知識的掌握。結(jié)合實踐案例,加強(qiáng)教師隊伍的內(nèi)部交流,不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),更好發(fā)揮其在鋼琴教學(xué)中的價值。教師自身還需樹立學(xué)習(xí)意識,自主參與鋼琴教研學(xué)習(xí)活動,利用網(wǎng)絡(luò)或者教研平臺等,不斷儲備鋼琴教學(xué)知識,掌握教學(xué)經(jīng)驗,逐漸完善自身知識結(jié)構(gòu)體系。這樣才可發(fā)揮自身在教學(xué)中的作用,對我國的優(yōu)秀作品展開深度講解。此外,還需具備德育教學(xué)素質(zhì),教師需強(qiáng)化德育知識學(xué)習(xí),在鋼琴教學(xué)當(dāng)中,融入價值觀、情感、愛國主義等教育內(nèi)容,讓學(xué)生在掌握鋼琴演奏知識的同時,樹立正確的價值觀念。

        (二)優(yōu)化教法的運用

        我國優(yōu)秀的鋼琴作品在創(chuàng)作環(huán)節(jié),重視意境的描繪?!秹籼臁愤@首鋼琴曲的演奏,其中突出民族音樂特色,將傳統(tǒng)的民族元素融合其中,使用十二音技法,在彈奏技巧方面,涉及“非三度重疊”和“半音”等[2]?!渡降させㄩ_紅艷艷》(下文簡稱《山丹丹》)為典型的陜北民歌,描述紅軍長征時期到達(dá)陜北時看到山丹丹花開的美景,在教學(xué)過程,為保證學(xué)生對作品的深入理解,可將案例教學(xué)法引入其中。首先,為學(xué)生播放《山丹丹》鋼琴獨奏和四手連彈等不同版本鋼琴演奏方式;其次,提出引導(dǎo)問題:“兩種演奏方式對于調(diào)式和情感的處理有哪些不同之處?”“《山丹丹》演奏當(dāng)中是怎樣表達(dá)情感的?”通過問題引導(dǎo)學(xué)生思維,分組討論,針對重點演奏技能逐一訓(xùn)練。最后,選取我國特色的鋼琴作品展開對比,可選擇《東方紅》和《黃河》等,分析不同作品的演奏風(fēng)格,確定學(xué)習(xí)重點,調(diào)整學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。通過以上流程,優(yōu)化教學(xué)方法的運用,將我國優(yōu)秀的鋼琴作品合理地融入高校鋼琴教學(xué)當(dāng)中,提高課堂教學(xué)質(zhì)量。

        (三)加強(qiáng)互動調(diào)節(jié)課堂氛圍

        當(dāng)前,教育現(xiàn)代化發(fā)展的背景下,高校的鋼琴教學(xué)過程需要與時俱進(jìn),利用多媒體和社交平臺等和學(xué)生之間展開互動,活躍課堂學(xué)習(xí)氛圍。同時,還可利用微信、QQ 等隨時為學(xué)生分享優(yōu)秀的鋼琴作品,打破課堂教學(xué)時空限制,讓學(xué)生隨時隨地,利用手機(jī)或者平板等展開鋼琴知識學(xué)習(xí)。如:授課之前,教師可選擇《繡金匾》、《巴蜀之畫》和《山丹丹》等優(yōu)秀的鋼琴作品,通過班級的微信群,將以上作品的創(chuàng)作背景、情感傳達(dá)和文化內(nèi)涵等知識發(fā)送給學(xué)生,讓學(xué)生提前熟知課堂教學(xué)內(nèi)容,利用互聯(lián)網(wǎng)自主預(yù)習(xí)作品相關(guān)信息,為鋼琴的演奏過程情感的表達(dá)奠定基礎(chǔ)。在授課過程,教師可利用微課為學(xué)生播放小二度和前倚音技法的演奏方式,學(xué)生可按照自身學(xué)習(xí)需求,靈活選擇微課的播放速度。通過以上準(zhǔn)備,學(xué)生對相關(guān)理論基礎(chǔ)有扎實的掌握之后,教師進(jìn)行彈奏示范,重點示范觸鍵方法、節(jié)奏把控以及情感處理等技巧。這種教學(xué)方式符合學(xué)生興趣以及教育發(fā)展規(guī)律,能夠調(diào)動學(xué)生課堂學(xué)習(xí)積極性,自主學(xué)習(xí)鋼琴訓(xùn)練相關(guān)知識。

        (四)強(qiáng)化技能訓(xùn)練

        我國的鋼琴作品當(dāng)中,對短笛、嗩吶和二胡等樂器的音色進(jìn)行模仿。在教學(xué)環(huán)節(jié),導(dǎo)入我國鋼琴曲時,需要重點強(qiáng)化技能指導(dǎo)和訓(xùn)練,利用作品中音階、復(fù)調(diào)用法和五聲調(diào)式等,培養(yǎng)學(xué)生鋼琴演奏技能。對于指法的運用方面,強(qiáng)加訓(xùn)練,重點練習(xí)琶音和五聲調(diào)式,指導(dǎo)學(xué)生手耳并用,提高其分辨聲部能力,提升演奏效果。鋼琴演奏過程,裝飾音的處理也是我國作品的主要特色之一,在教學(xué)中,教師需要結(jié)合相關(guān)技能展開訓(xùn)練,選取《巴蜀之畫》和《牧童短笛》等類型的作品,指導(dǎo)學(xué)生對作品中民族元素的把握,正確調(diào)節(jié)和處理裝飾音,體會作品的民族色彩[3]。此外,我國的鋼琴作品當(dāng)中平行四度音程以及平衡五度音程二者的交替出現(xiàn)的頻率較高,在技能訓(xùn)練的指導(dǎo)過程,可重點加強(qiáng)對學(xué)生的手指訓(xùn)練,使其更好地掌握鋼琴觸感,把握各種音色的呈現(xiàn)方式,進(jìn)而準(zhǔn)確處理作品中的和弦和音型,實現(xiàn)演奏水平的提升。

        四、結(jié)語

        總之,文化多元化發(fā)展的背景下,我國鋼琴作品和高校教學(xué)之間的融合,能夠展現(xiàn)作品的魅力,傳承文化。在教學(xué)實踐過程,需要教師加強(qiáng)學(xué)習(xí),優(yōu)化教學(xué)方法的運用,突出教學(xué)重點,提高教學(xué)質(zhì)量。同時,讓更多人了解我國的音樂作品,完成文化傳承的重任。

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