■陳翠玲／桂林師范高等專(zhuān)科學(xué)校

一、前言

從文學(xué)的觀念來(lái)講，從先秦到魏晉南北朝再到隋唐，文學(xué)漸漸更加統(tǒng)一。而現(xiàn)代文學(xué)又開(kāi)始建立以審美為中心的觀念。在大數(shù)據(jù)互聯(lián)網(wǎng)信息的加持下，隨著科技、教育、文化等的融合，文學(xué)變得更加五彩斑斕，現(xiàn)代文學(xué)在發(fā)展流變的過(guò)程中，隨著漢字語(yǔ)言的豐富，賦予了文學(xué)新的意義。

二、語(yǔ)言的豐富變化為現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展提供了更多機(jī)會(huì)

世界上的語(yǔ)言甚多，無(wú)論是各個(gè)國(guó)家還是各個(gè)民族，都有著本身的語(yǔ)言系統(tǒng)。但不是每一種語(yǔ)言都可以代表文學(xué)，最具文學(xué)性的語(yǔ)言應(yīng)該是一種音、義、形都有所結(jié)合的語(yǔ)言，而最具代表性、最受歡迎的無(wú)疑是漢語(yǔ)。

（一）語(yǔ)言文字是文學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)

中國(guó)文學(xué)的發(fā)展一直是曲折變化的，但到目前為止，仍然可以感受到先前的文學(xué)魅力，甚至在生活中加以引用。因此文學(xué)的發(fā)展和漢字的演變及長(zhǎng)期的穩(wěn)定性都有著巨大的關(guān)系。語(yǔ)言文字有了，就可以通過(guò)其對(duì)社會(huì)、生活進(jìn)行記錄，除了記載以外，還存在著一種傳承關(guān)系。正如一個(gè)民族若沒(méi)有自己的語(yǔ)言和文字，就會(huì)增加滅亡的可能。人類(lèi)需要表達(dá)，需要講述，文學(xué)是一種表現(xiàn)形式，因此語(yǔ)言文字無(wú)疑是最好的載體。

（二）語(yǔ)言文字的豐富為文學(xué)帶來(lái)更多可能性

文學(xué)的發(fā)展需要漫長(zhǎng)的過(guò)程，更需要一個(gè)相對(duì)完整和強(qiáng)大的語(yǔ)言系統(tǒng)。文字語(yǔ)言系統(tǒng)越完善，就越能用簡(jiǎn)單的文字來(lái)表達(dá)事物和情感，文學(xué)就有了更多的可能性。比如“駟馬難追”，如果不單獨(dú)造“駟”這個(gè)字，就要用一句話來(lái)表達(dá)這個(gè)意思，就得用“套上四匹馬的一輛車(chē)”來(lái)形容，就缺失了詩(shī)詞的美意。

（三）語(yǔ)言文字的豐富多變，能極大提高文學(xué)的趣味

語(yǔ)言文字的形態(tài)、多音、多義，都能提高文學(xué)的趣味。文學(xué)終究是為了表述人們的思想，有了文字后，可以用不同的形式來(lái)進(jìn)行表達(dá)情感，表述事實(shí)。比如一些借喻、通感等修辭的運(yùn)用，使難以表述的情感更加具象化。就像“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”這種借喻手法，很容易賦予情感，這就是現(xiàn)代文學(xué)的魅力。

三、語(yǔ)言變革對(duì)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展所產(chǎn)生的影響

現(xiàn)代文學(xué)是以提倡白話文代替文言文的語(yǔ)言變革為起點(diǎn)的。這種語(yǔ)言變遷影響了現(xiàn)代文學(xué)體裁、形式的變化。文字語(yǔ)言上的革命是一種具有顛覆性的革命，將語(yǔ)言和文學(xué)兩者放到同意的位置，從某種意義上來(lái)說(shuō)，可以起到取長(zhǎng)補(bǔ)短的作用。

（一）語(yǔ)言的變遷，豐富了思想內(nèi)涵

現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展是從白話革命開(kāi)始的，也就是說(shuō)摒棄文言文，大量使用白話文。目的在于可以表達(dá)的更加準(zhǔn)確，同時(shí)絕大多數(shù)人都可以明白，因此白話文的語(yǔ)言指向就是精準(zhǔn)和明確。文言文的內(nèi)涵的確豐富，但過(guò)于籠統(tǒng)難解，不利于啟發(fā)民智。白話文較為口語(yǔ)化，不但豐富了思想內(nèi)涵，更是起到了啟蒙作用。

（二）語(yǔ)言的變遷，開(kāi)創(chuàng)了多種文體

20 世紀(jì)初，因受到全球經(jīng)濟(jì)的影響，語(yǔ)言變革開(kāi)始以口語(yǔ)化、精確化為目標(biāo)，同時(shí)文學(xué)語(yǔ)言的實(shí)用性增強(qiáng)，比如不再以傳統(tǒng)文學(xué)追求華麗辭藻為主，而是強(qiáng)調(diào)其敘述性，此階段小說(shuō)明顯成為敘述主流。語(yǔ)言的變遷為現(xiàn)代散文、話劇、小說(shuō)的發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇和創(chuàng)新，對(duì)敘述性的文體起到了很強(qiáng)的推動(dòng)作用。

（三）語(yǔ)言的變遷，豐富了民族精神

文言文到白話文的轉(zhuǎn)變，在思想上將封建文學(xué)思想及其體系加以否定，在形式上，摒棄了傳統(tǒng)化的文學(xué)格式，在內(nèi)容上，體現(xiàn)了民主主義，使內(nèi)容更好理解，更接近人民大眾。用白話文作為主要語(yǔ)言，運(yùn)用多樣化的文學(xué)樣式、手法，促使文學(xué)語(yǔ)言和形式更易于表達(dá)現(xiàn)代生活，不但和民族精神聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，更是將中國(guó)文學(xué)推到了一個(gè)嶄新的高度。

四、“網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言”這一特殊語(yǔ)言形式，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)造成影響

如今是一個(gè)處處充斥著網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，也可以成為平民文化崛起的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為沒(méi)有任何門(mén)檻的文字載體，消除了語(yǔ)言權(quán)威，做到了讓人人都可以發(fā)聲。而現(xiàn)代文學(xué)的中的書(shū)面語(yǔ)言是官方和正式的。兩種語(yǔ)言作為不同階層的語(yǔ)言載體，對(duì)人們的生活都有所影響，兩種語(yǔ)言也在不斷的滲透中。

（一）積極影響

文字語(yǔ)言和文學(xué)存在著天然的關(guān)系，語(yǔ)言是文學(xué)反映事實(shí)、表達(dá)觀點(diǎn)、抒情表意的載體，兩者之間本質(zhì)不同，但卻不可分割。從文言文到白話文的巨大變革，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了巨大的推進(jìn)作用，不僅文體發(fā)生了改變，衍生出很多散文、小說(shuō)、詩(shī)歌等，語(yǔ)言文字的不斷變遷，為現(xiàn)代文學(xué)帶來(lái)了創(chuàng)新力量，提高了作品的深度和廣度。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言和傳統(tǒng)語(yǔ)言的區(qū)別是更加生活化，每年網(wǎng)上都會(huì)大量涌現(xiàn)一批流行網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，不僅對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行了補(bǔ)充，也更貼合日常生活，利用率也極高。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不但激發(fā)了網(wǎng)民的興趣，發(fā)展速度也是極快。將其與部分現(xiàn)代文學(xué)相結(jié)合，不但豐富形式和內(nèi)容，還大大的增強(qiáng)了創(chuàng)新性。一定程度上來(lái)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)言變革起到了一定的創(chuàng)新作用，打破了階層間的語(yǔ)言限制，衍生的各類(lèi)文體、文章，容易被各類(lèi)群體對(duì)象接受。其中發(fā)展最快的便是小說(shuō)這個(gè)體裁，小說(shuō)因敘述性強(qiáng)、包容性強(qiáng)，沒(méi)有過(guò)多的限制，因此在網(wǎng)絡(luò)上衍生的很快。

（二）消極影響

因網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的不斷豐富，越來(lái)越多的人成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的書(shū)寫(xiě)者和愛(ài)好者?？v然網(wǎng)絡(luò)作品中不乏有很多優(yōu)秀作品，但絕大多數(shù)的作品都華而不實(shí)，空有其表，很難讓閱讀者產(chǎn)生思想碰撞，因?yàn)椴还苁蔷W(wǎng)絡(luò)文學(xué)還是現(xiàn)實(shí)文學(xué)，優(yōu)秀的作品都離不開(kāi)真情實(shí)感，敘述性極強(qiáng)的小說(shuō)也不排除在外。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，中國(guó)文學(xué)作品的產(chǎn)量只上不下，但質(zhì)量卻讓人堪憂。其中很重要的一點(diǎn)原因是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的門(mén)檻太低，對(duì)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了極大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作品，變成了靠銷(xiāo)量取勝，只看重銷(xiāo)量，忽視質(zhì)量，使得整體文學(xué)質(zhì)量下降。

五、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)代文學(xué)的大門(mén)是敞開(kāi)的，但仍應(yīng)制定統(tǒng)一的衡量標(biāo)準(zhǔn)，因社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展太偏向經(jīng)濟(jì)，速食主義的社會(huì)讓人們急功近利，一些作者不遵循文學(xué)的本質(zhì)和創(chuàng)作的規(guī)律，利用網(wǎng)絡(luò)用詞及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，拉低了文學(xué)的門(mén)檻，因此應(yīng)看清利弊，不能使讀者喪失了對(duì)現(xiàn)代文學(xué)的信任，使中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)逐步走向成熟。