■孫 婧/太原工業(yè)學院

一、前言

根據(jù)我國寬帶發(fā)展聯(lián)盟發(fā)布了第十期《中國寬帶普及狀況報告》(2018年第三季度)，報告顯示，截至2018年第三季度，移動寬帶(3G和4G)用戶數(shù)累計達到129407.0萬戶(不包含移動通信轉售用戶)，移動寬帶用戶普及率達到93.1%，環(huán)比2018年第二季度提升2.7個百分點，同比去年同期提升18.1%。當前網(wǎng)絡飛速普及，以“自媒體”等為代表的微文化如雨后春筍般在我國快速發(fā)展。本文涉及到的微文化，主要指隨著時代的發(fā)展、科技的進步與人們需求的拓展，在各類移動網(wǎng)絡中出現(xiàn)的一種具有科技感、時代感與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相比較而言，在內容方面呈現(xiàn)出的文化事物。

二、移動網(wǎng)絡時代下微文化傳播的主要特征

在移動網(wǎng)絡時代，微文化出現(xiàn)頻率最多的傳播媒介主要是“微信、微博、微視頻、微公益、微小說、微支付”，以微支付為例，其利用率截止到2018年12月達到67.2%。就微文化而言，其特征主要有以下幾方面：

第一，時代感強,傳播速度快。微文化所囊括的內容，是對當下熱點問題的及時傳播與反饋。它的傳播通常是以點—線—面的方式交叉出現(xiàn)，以幾何級數(shù)遞增，通常以“一傳十，十傳百”的方式傳播擴散。

第二，趣味性高，互動性強。以大學生微信朋友圈為例，點贊功能與評論功能的設置，常常會體現(xiàn)大學文化的交流互動性。把參與的學校活動發(fā)布到朋友圈，不僅是對這些事情的留念，更是大學文化借助微文化傳播媒介后的進一步擴展延伸。

第三，自主性、透明度高。參與微文化傳播的主體，大部分是采用匿名的方式來評論，很大程度上增強了在陌生人面前表達真實想法的勇氣和能力。此外，每一個參與者都有移動設備，自由掌握參與與否的自主性高。

第四，及時性、有效性。國際國內新聞事件、突發(fā)事件跨時空傳播及時有效。如，2019年4月16日發(fā)生的巴黎圣母院著火事件，在微博的關注狀態(tài)，呈現(xiàn)出“爆”的效果。

第五，碎片式傳播為主。微文化中涉及到的內容不同于傳統(tǒng)的文化，它依靠電子設備傳播，本質上看已失去了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的整體性、連貫性，往往會出現(xiàn)博人眼球的“標題黨”，實質性的內容屈指可數(shù)。

第六，涵蓋量廣，包容度高。從文化創(chuàng)作層面來講，無論是高精尖人才，還是普通群體，都可以在微文化傳播平臺上發(fā)表、交流意見。對發(fā)表內容的真實性、可靠性、文字功底等諸多方面，均沒有明確的限制要求。

三、當前大學生意識形態(tài)安全受到微文化的影響

根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)在京發(fā)布第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，截至2018年12月，我國手機網(wǎng)民規(guī)模達8.17億，網(wǎng)民通過手機接入互聯(lián)網(wǎng)的比例高達98.6%。其中，大學生作為接受新事物最有效率的主力軍是受“微文化”影響最深的群體。大學生對微文化的應用在一定程度上加速了微文化產業(yè)的崛起。如何科學有效地運用“微文化”這把雙刃劍，對大學生意識形態(tài)安全至關重要。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，微文化所包含的內容與涉及的文化，呈現(xiàn)多樣化發(fā)展趨勢，這樣的發(fā)展會對我國主流的意識形態(tài)安全造成一定程度的沖擊。由于網(wǎng)絡的開放性，包容性，人們的價值觀會在大量的信息沖擊下，受到多重價值觀的沖擊。根據(jù)《關于價值觀研究現(xiàn)狀的調研報告》，目前我國有三種價值觀形態(tài)同時并存，一是與計劃經濟體制相適應的以集體為本位的價值觀；二是隨著市場經濟體制的逐步建立所形成的重功利、重才能的價值觀；三是在西方文化影響下形成的極端利己主義、絕對功利主義的價值觀。由于意識形態(tài)安全造成受到多重沖擊，導致容易發(fā)生信仰危機，在大學生身上反映出多方面的矛盾特征。其中，造成意識形態(tài)在網(wǎng)絡和現(xiàn)實中的不協(xié)調，主要表現(xiàn)為人際交往愿望強與社交能力弱之間的矛盾以及網(wǎng)絡虛擬的溫暖與現(xiàn)實社會的孤獨之間的差異較大。在網(wǎng)絡中渴望被關注，通過微文化表達自己的情感，但在現(xiàn)實中卻缺乏朋友，不愿與他人溝通交流。

四、大學生意識形態(tài)受到威脅的原因分析

以大學生為代表的青年群體，通過使用“微文化”傳播的這些媒介，更多的是表現(xiàn)自己的個性，宣泄自己的情緒。但微文化本身的特征，會在一定程度上對大學生意識形態(tài)安全造成威脅，其主要有以下幾方面的原因：

第一，大學生正處于人生觀、價值觀、世界觀的形成的關鍵時期，由于自身生理認知特征，很容易受到負面因素的影響，將小問題無限擴大化，將國內問題國際化、非政治問題政治化等等。

第二，文化領域的斗爭手段隱蔽化。尤其是，西方國家，以美國為典型的商業(yè)大片，通過巧妙的電影環(huán)節(jié)、綜藝娛樂等途徑，很巧妙的將其國家的意識形態(tài)在其中發(fā)揮的淋漓盡致，并使觀影的群體感同身受。

第三，文化斗爭領域的擴大化。從以前的經濟、政治方面，逐步擴大到教育，社會、文化、音樂、科技等諸多方面。此外，從電視、廣播、報紙等傳統(tǒng)媒體的斗爭，擴大到新媒體、網(wǎng)絡等方面。

第四，傳統(tǒng)的授課方式仍存在“思政不足”的現(xiàn)象。以往的大學課程中，只注重專業(yè)知識的傳授而忽視了“課程思政”的重要性。導致學生只能通過思想政治理論課程才能較為全面的認識思想意識的重要性。

五、提升大學生意識形態(tài)安全性的路徑分析

第一，積極利用經濟全球化大環(huán)境。利用有利的經濟環(huán)境條件，發(fā)展社會主義市場經濟。我國經濟發(fā)展的優(yōu)劣程度，關系到社會主義制度是否能夠健康有序發(fā)展，關系到意識形態(tài)作用是否能夠正常發(fā)揮作用。根據(jù)“經濟基礎決定上層建筑”原理，只有依靠穩(wěn)固的經濟基礎才能全方位、高效率的發(fā)展社會主義事業(yè)。

第二，推進高校思想政治理論課建設深入到各個學科。高校思想政治理論課在培養(yǎng)、引導學生的社會意識占有舉足輕重的作用。為此，要積極推進課程思政，重視我國的主流意識形態(tài)在社會整合的過程中發(fā)揮導向、教育、論證的作用。

第三，重視基礎理論工作，繁榮哲學社會科學。習近平總書記也是把社會科學與自然科學并提，強調“一個國家的發(fā)展水平，既取決于自然科學發(fā)展水平，也取決于哲學社會科學發(fā)展水平”。積極營造主流意識形態(tài)的輿論強勢。馬克思主義是我國社會主義意識形態(tài)建設的旗幟和靈魂。利用文藝作品中經典之作的廣為流傳、深入人心、影響面廣的優(yōu)勢，開展主流意識形態(tài)的宣傳教育工作，堅持聯(lián)系實際，聯(lián)系人民群眾。

第四，關注問題，及時完善法律法規(guī)。電子商務領域首部法律《電子商務法》正式出臺，對促進行業(yè)持續(xù)健康發(fā)展具有重大意義?！吨腥A人民共和國密碼法》自2020年1月1日起正式施行，標志著我國在密碼的應用和管理等方面有了專門性的法律保障。