楊玉君

摘? 要： 思政課教學(xué)是一個(gè)由“入腦、入心”到“入行”的過(guò)程，由于部分高職生對(duì)思政課認(rèn)識(shí)偏差、學(xué)習(xí)興趣被干擾，思政課堂缺少吸引力、不能動(dòng)之以情，以及入“腦”入“心”與入“行”斷裂，思政課教學(xué)并沒(méi)有達(dá)到由“入腦、入心”到“入行”的效果。要通過(guò)提升高職生對(duì)思政課的內(nèi)心需要、提升思政課的吸引力、創(chuàng)立“動(dòng)之以情”的課堂、促進(jìn)思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)、營(yíng)造“被重視”的思政課氛圍等途徑，促進(jìn)高職思政課由“入腦、入心”到“入行”的轉(zhuǎn)化，從而提高高職思政課教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞： 高職; “入腦、入心、入行”; 思政課堂

中圖分類(lèi)號(hào)： G712? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼： A? ? ? ? ? 文章編號(hào)： 1671-2153（2020）05-0082-05

一、關(guān)于高職思想政治理論課

讓馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦”，是保證把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成為有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人的有力措施。2017 年是教育部確定的高校思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量年，有關(guān)高校思政課的研究一時(shí)間百家爭(zhēng)鳴，而作為高校思政課組成部分的高職思政課的研究也在積極推進(jìn)。2019年3月，習(xí)近平總書(shū)記在召開(kāi)思想政治理論課教師座談會(huì)中提到：我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開(kāi)好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，把愛(ài)國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺(jué)融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。而這個(gè)過(guò)程中思政課作用不可替代，思政課教師隊(duì)伍責(zé)任重大。

如何讓思政課成為學(xué)生“入腦、入心、入行”的課程，也就是使思政課進(jìn)入學(xué)生頭腦、使其思想得以熏陶，美德得以踐行，這是一個(gè)完整的系統(tǒng)過(guò)程。高職思政課程傳統(tǒng)的教學(xué)思維模式更注重課堂教學(xué)效果，當(dāng)然，課堂教學(xué)效果非常重要，但是高校思政課的目標(biāo)是培養(yǎng)具有正確的人生價(jià)值觀、優(yōu)秀的品格的大學(xué)生，而人生價(jià)值觀和優(yōu)秀品格的形成絕不是單靠課堂教學(xué)就能完成的，而是一個(gè)由入腦到入心最后轉(zhuǎn)化為行為的一個(gè)過(guò)程，而對(duì)于這樣一個(gè)過(guò)程，思政課教師要全程參與從而促成其轉(zhuǎn)化。

二、部分高職思政課不能“入腦、入心、入行”的原因

筆者選擇三所高職院校進(jìn)行調(diào)查，共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷500份，回收485份，回收率97%，有效問(wèn)卷為460份，有效率約為95%。調(diào)查問(wèn)卷問(wèn)題主要集中在對(duì)思政課的喜歡或者不喜歡及喜歡的程度、影響思政課教學(xué)效果的原因、對(duì)思政課的認(rèn)識(shí)等方面。并根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)歸納以下原因：

（一）對(duì)思政課認(rèn)識(shí)的誤區(qū)

1. 思政課“無(wú)用”論

2019年3月，習(xí)近平總書(shū)記在召開(kāi)思想政治理論課教師座談會(huì)中提到，思政課的重要作用在于“立德樹(shù)人”，在于“用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人”。林春逸在《高校思政課教學(xué)實(shí)效性的提升理念、策略與方法》中提到，判斷高校思政課是否有效，有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，一是“是否有利于大學(xué)生堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想、堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義信念、堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信心，進(jìn)而有利于提升國(guó)家文化軟實(shí)力。”二是“是否有利于促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，進(jìn)而有利于提升大學(xué)生個(gè)體核心競(jìng)爭(zhēng)力?！盵1]因此，有效的思政課能促進(jìn)大學(xué)生樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀，促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展。而大學(xué)生人生價(jià)值觀的形成，是一個(gè)長(zhǎng)期的量變到質(zhì)變的過(guò)程，是一個(gè)潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的過(guò)程，不像專業(yè)課的學(xué)習(xí)那樣立竿見(jiàn)影。部分高職生帶著功利和短視的目光去看思政課，認(rèn)為思政課對(duì)于提高自己的能力和畢業(yè)后的就業(yè)質(zhì)量沒(méi)有幫助。而這種錯(cuò)誤的“無(wú)用論”極大地消減了高職生的學(xué)習(xí)積極性，給思政課教學(xué)效果的提升帶來(lái)了很大的阻礙。

有一些高職院校思政課的教學(xué)評(píng)價(jià)體系采用的是和專業(yè)課一樣的知識(shí)性考試評(píng)價(jià)體系，未能體現(xiàn)思政課對(duì)大學(xué)生人生價(jià)值觀的影響，及高職生全面發(fā)展的影響，從而使學(xué)生誤認(rèn)為思政課不過(guò)是學(xué)習(xí)些理論知識(shí)而已，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到思政課的重要作用。

2. 思政課是“洗腦課”論

部分高職生認(rèn)為思政課與客觀現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，認(rèn)為思政課是 “高、大、上”而不接地氣的洗腦課。當(dāng)代大學(xué)生掌握知識(shí)信息的途徑較多，思維活躍，對(duì)于灌輸式、說(shuō)教式的教育容易產(chǎn)生逆反心理，他們很容易把思政課認(rèn)為是“洗腦課”。當(dāng)現(xiàn)實(shí)中的一些社會(huì)現(xiàn)象和思政課中所講的發(fā)生矛盾時(shí)，高職生因?yàn)樯媸牢瓷?，不能正確看待這種反差而會(huì)產(chǎn)生疑惑，一旦這種疑惑不能及時(shí)得到消除，往往會(huì)走向另一個(gè)極端，即完全否認(rèn)思政課中所講的觀點(diǎn)，從而認(rèn)為思政課是洗腦課，一旦思政課被貼上了“洗腦課”的標(biāo)簽，很容易對(duì)思政課產(chǎn)生逆反心理，從而影響思政課的教學(xué)效果。

（二）部分高職生學(xué)習(xí)興趣被干擾

（1）娛樂(lè)節(jié)目和游戲的干擾。隨著網(wǎng)絡(luò)深入人們的生活，手機(jī)功能越來(lái)越強(qiáng)大，各種富有吸引力的游戲、娛樂(lè)節(jié)目和娛樂(lè)信息，學(xué)生隨手可得，這些富有吸引力的東西吸引了高職生太多的目光，浪費(fèi)了他們太多時(shí)間，甚至部分高職生沉迷玩游戲不能自拔。而思政課教學(xué)如果和這些娛樂(lè)節(jié)目和游戲去爭(zhēng)奪學(xué)生的聚焦目光，顯然沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。（2）就業(yè)壓力使得部分高職生僅僅關(guān)注專業(yè)課的學(xué)習(xí)。部分高職生迫于畢業(yè)后的就業(yè)壓力，更重視直接影響他們就業(yè)的專業(yè)課的學(xué)習(xí)，把精力和時(shí)間都放在了專業(yè)課的學(xué)習(xí)上，相比之下，思政課的學(xué)習(xí)興趣被削弱了。高職生的學(xué)習(xí)興趣被干擾也是影響思政課教學(xué)效果的因素之一。

（三）部分高職思政課堂缺少吸引力

部分思政課堂缺乏吸引力是影響思政課教學(xué)效果的重要因素。（1）思政課教學(xué)內(nèi)容理論性、政治性較強(qiáng)，容易導(dǎo)致課堂枯燥乏味。高職思想政治理論課理論性、政治性較強(qiáng)，還有些內(nèi)容遠(yuǎn)離生活，如果教師沒(méi)有教學(xué)技巧，很容易形成滿堂灌的教學(xué)形式，而這種教學(xué)形式會(huì)使思政課缺少吸引力。（2）教師的教學(xué)不夠生動(dòng)、教學(xué)方法單一。思政課政治性比較強(qiáng)，所以一些思政課教師往往不敢放手去采用更活潑的教學(xué)方式，拘泥在條條框框中。隨著信息傳播的途徑多樣化，學(xué)生接受信息的途徑也越來(lái)越多樣化，傳統(tǒng)教學(xué)中教師對(duì)信息的優(yōu)先占有優(yōu)勢(shì)已經(jīng)沒(méi)有了，所以，如果教師單純用傳統(tǒng)的思維模式、教學(xué)模式對(duì)待現(xiàn)在的大學(xué)生，教學(xué)自然失去了吸引力。（3）教材的重復(fù)性。高職思想政治理論課部分內(nèi)容和高中部分內(nèi)容重復(fù)，如果教師不能很好地把握，往往會(huì)影響高職生的學(xué)習(xí)興趣。（4）部分高職生認(rèn)為教學(xué)內(nèi)容遠(yuǎn)離高職生的實(shí)際。高職思政課如果不能和高職生的實(shí)際相結(jié)合，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)枯燥乏味。

（四）部分高職思政課不能“動(dòng)之以情”

高職思政課的理論性、政治性強(qiáng)，容易導(dǎo)致思政課教師的單純性說(shuō)教，枯燥的理論很難打動(dòng)學(xué)生的心。因?yàn)槔碚摯騽?dòng)人，一方面在于理論自身的吸引力，另一方面在于傳播理論的人的自身魅力。一些思政課教師理論功底不夠扎實(shí)，講課時(shí)不能融會(huì)貫通，不能深入淺出，以至于不能真正展現(xiàn)思政課理論的魅力。部分思政課教師對(duì)自己所教內(nèi)容懷疑，對(duì)馬克思主義理論信仰不夠堅(jiān)定，影響思政課對(duì)學(xué)生的感染力。所謂的“動(dòng)之以情，曉之以理”，即是思政課教師通過(guò)展示思政課理論的魅力，并用自己的言行去感染學(xué)生、打動(dòng)學(xué)生，教師自身信仰馬克思主義，更容易打動(dòng)學(xué)生。也有一些高職思政課教師是堅(jiān)定的馬克思主義信仰者，理論功底深厚，但是他卻不能用生動(dòng)的語(yǔ)言去闡述，缺少語(yǔ)言的技巧和教學(xué)的技能。

（五）部分高職思政課入“腦”入“心”與入“行”斷裂

高職思政課的實(shí)踐教學(xué)部分，是思政課從入“腦、心”到入“行”之間的紐帶。由于思政課教學(xué)實(shí)踐需要面對(duì)全體學(xué)生，需要花大量的精力和財(cái)力，導(dǎo)致一些高職院校對(duì)實(shí)踐教學(xué)不夠重視，或者流于形式，或者干脆取消。也有一些高職院校，雖然重視實(shí)踐教學(xué)，但是由于條件的限制，實(shí)踐教學(xué)形式單一，學(xué)生對(duì)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容不感興趣，或者是實(shí)踐教學(xué)和思政課程內(nèi)容脫節(jié)，從而限制了思政課從“入腦、入心”到“入行”的轉(zhuǎn)化。人生價(jià)值觀、理想信念的形成是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，高職生在校時(shí)間不過(guò)三年，還有一部分時(shí)間在企業(yè)實(shí)習(xí)，因此留給高職思政工作者對(duì)高職生教育的時(shí)間并不多。倘如不能采取有效的措施使高職思政課從“入腦、入心”到“入行”的轉(zhuǎn)化，思政課所傳授的內(nèi)容沒(méi)有轉(zhuǎn)變成學(xué)生的行為指南的話，學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，思政課的影響就會(huì)被消減。

三、打造“入腦、入心、入行”思政課的策略

（一）提升高職生對(duì)思政課的內(nèi)心需要

打造“入腦”課程主要在于提升學(xué)生對(duì)思政課的內(nèi)心需要。需要是動(dòng)力的源泉，只要學(xué)生有了對(duì)思政課的需要，打造“入腦、入心、入行”思政課程就成功了一半。改變學(xué)生對(duì)思政課的無(wú)用論的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)思政課的內(nèi)心需要。一個(gè)人的素質(zhì)分為兩個(gè)部分，一部分像是浮在水面上的冰山，只有很少的部分，像學(xué)歷、文憑、專業(yè)、知識(shí)等，而真正決定事業(yè)成功的是一個(gè)人的自信力、意志力、創(chuàng)造力、判斷力、親和力、處事能力，是責(zé)任心、責(zé)任感，是進(jìn)取精神、團(tuán)隊(duì)精神、敬業(yè)精神、創(chuàng)新精神、科學(xué)精神、人文精神等等。高職思政課對(duì)高職生成長(zhǎng)的作用是無(wú)可替代的。改變學(xué)生的無(wú)用論思想，主要是通過(guò)引導(dǎo)，建立一個(gè)能體現(xiàn)思政課獨(dú)特作用的評(píng)價(jià)體系。思政課的評(píng)價(jià)體系應(yīng)該區(qū)別于專業(yè)課的知識(shí)性學(xué)習(xí)，不僅要體現(xiàn)出馬克思主義理論的掌握程度，也應(yīng)該體現(xiàn)理想信念的培養(yǎng)和人生價(jià)值觀的養(yǎng)成，應(yīng)堅(jiān)持方向的維度、理論的維度、服務(wù)的維度。“在思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)研究和改革中，既要注重以學(xué)生對(duì)馬克思主義理論知識(shí)掌握程度為標(biāo)準(zhǔn)，更要以學(xué)生是否將馬克思主義理論所承載的政治性、人文性、價(jià)值性的內(nèi)容落實(shí)在日常生活、學(xué)習(xí)和工作中，作為評(píng)價(jià)思想政治理論教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)”。[2]當(dāng)思政課堂成了學(xué)生人生價(jià)值觀的引導(dǎo)、學(xué)習(xí)、擇業(yè)、健康生活等問(wèn)題解決的有力助手之后，高職生內(nèi)心對(duì)思政課的需要自然提高了。

（二）提升思政課的吸引力

打造“入腦”思想政治理論課最重要的一環(huán)是打造有吸引力的課堂。打造有吸引力的思政課堂，需要教師有較高的教學(xué)技能。（1）理論與實(shí)際結(jié)合。高校思政課以傳授馬克思主義理論為載體，幫助學(xué)生樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。馬克思主義理論只有把抽象的理論具體化，和學(xué)生的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，才能幫助大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。高職思政課教師應(yīng)該在對(duì)高職生充分了解的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，在課堂上善于運(yùn)用馬克思主義理論解決學(xué)生現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題，通過(guò)案例的分析和評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。（2）打造魅力課堂。打造魅力課堂的能力，包括教師的語(yǔ)言魅力、課堂氛圍營(yíng)造的能力、教師的自身魅力、教師駕馭課堂的能力。教師的語(yǔ)言表達(dá)能力、渲染能力對(duì)思政課堂是否有吸引力有很大的影響，教師深入淺出的語(yǔ)言、跌宕起伏有激情的語(yǔ)言更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒。和諧、融洽的師生關(guān)系更容易營(yíng)造良好的課堂氛圍，教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心、關(guān)愛(ài)更容易營(yíng)造師生融洽的氛圍。思政課教師的魅力也是打造魅力思政課堂的重要一環(huán)，教師自身的榜樣示范作用更容易產(chǎn)生共鳴，學(xué)生由對(duì)老師的信任和愛(ài)轉(zhuǎn)化為對(duì)思政課的喜愛(ài)。（3）打造形式多樣的思政課堂教學(xué)模式。高職思政課教師要善于運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段構(gòu)建形式多樣的課堂教學(xué)模式，比如慕課、翻轉(zhuǎn)課堂等都可以成為思政課教學(xué)的方式，也可以請(qǐng)一些先進(jìn)人物進(jìn)行專題講座，豐富課堂的教學(xué)形式。多樣化的教學(xué)手段可以給學(xué)生更多的課堂體驗(yàn)，增加思政課堂的吸引力，但是形式的多樣性必須以內(nèi)容的嚴(yán)謹(jǐn)性為前提，不能為了形式而形式。

（三）創(chuàng)立“動(dòng)之以情”的課堂

1. 教學(xué)富有感情

思想政治理論課教學(xué)任務(wù)的特殊性，要求思想政治理論課教師教學(xué)中要注入真情實(shí)感，用自己的真情實(shí)感去傳染、感化學(xué)生。如果學(xué)生的情緒被思政課教師感染，內(nèi)心被感動(dòng)，那么知識(shí)就變成了學(xué)生的信念。只有教師真正信仰馬克思主義，才能把這種情感傳遞給學(xué)生。教師富有激情的教學(xué)才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感。只有在學(xué)生以同情和尊敬之情關(guān)注別人的思想感情并受到激勵(lì)時(shí)，這樣的課才有效果。如果沒(méi)有這種關(guān)注別人感情的態(tài)度，這種功課對(duì)性格的影響不會(huì)大于亞洲山脈的知識(shí)對(duì)他的性格的影響。思想政治理論課教師教學(xué)富有感情，才能達(dá)到“曉之以理，動(dòng)之以情”的教學(xué)效果，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，才能達(dá)到提高學(xué)生思想道德的目的。

2. 教師言傳身教

高職思政課不僅僅是一種理論知識(shí)課，更重要的是一種幫助大學(xué)生形成正確人生價(jià)值觀、理想信念的課程。而作為思政課的講授者，思政課教師言傳身教的重要性更比一般的專業(yè)課教師重要。中國(guó)共產(chǎn)黨從弱小到強(qiáng)大，除了因?yàn)橄冗M(jìn)理論的吸引力，更是因?yàn)樵S多具有堅(jiān)定信念的優(yōu)秀黨員的優(yōu)秀品格吸引了更多人加入中國(guó)共產(chǎn)黨[3]。因此，作為高職思政課教師，應(yīng)該具有優(yōu)秀的足以產(chǎn)生巨大磁場(chǎng)的人格魅力，才能吸引學(xué)生對(duì)思政課教師傳授的理論產(chǎn)生興趣。建設(shè)一支具有堅(jiān)定信仰的馬克思主義者、具有崇高人格魅力的思政教師隊(duì)伍，是提高思政課入“心”的重要一環(huán)。

（四）“入行”在于促進(jìn)思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)

思政課由入“腦”、入“心”再到入“行”，其中最重要的一環(huán)就是促進(jìn)思想認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)。促進(jìn)理論轉(zhuǎn)化為行動(dòng)的最重要的一環(huán)就是實(shí)踐。各高校應(yīng)注重實(shí)踐教育途徑的開(kāi)發(fā)和研究。第一，定期開(kāi)展紅色旅游培養(yǎng)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感;第二，借助校企合作平臺(tái)，開(kāi)展高職生實(shí)踐教育活動(dòng)，以培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)社會(huì)主義的熱情。第三，開(kāi)展豐富多彩的志愿服務(wù)活動(dòng)，以培養(yǎng)大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)的精神和能力;第四，開(kāi)展多種公益活動(dòng)，以培養(yǎng)大學(xué)生高尚的道德情操和高度的社會(huì)責(zé)任感。除此之外，高職院校應(yīng)該注重大學(xué)校園的人文環(huán)境建設(shè)，注重愛(ài)國(guó)、公平、公正、積極上進(jìn)等良好氛圍的營(yíng)造，注重道德榜樣的示范，注重學(xué)生日常行為的教育和引導(dǎo)，這些都有力促進(jìn)思政課的理論轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行動(dòng)[4]。

（五）營(yíng)造“被重視”的思政課氛圍

提升思政課堂的吸引力，需要營(yíng)造一種“被重視”的氛圍，“被重視”的思政課更能引起學(xué)生的重視。高職院校應(yīng)該采取相應(yīng)的措施，加強(qiáng)對(duì)思政課的管理，更加重視思政課考核[5]。（1）考核內(nèi)容突出思政課的特點(diǎn)?？己思劝▽?duì)理論知識(shí)的考核也應(yīng)該包括思政課對(duì)學(xué)生人生價(jià)值觀、理想信念的形成及對(duì)大學(xué)生優(yōu)秀品格形成的影響程度。除了考核思政課是否入高職生的腦和心，還要考核思政課是否入學(xué)生的“行”，即思政課是否對(duì)高職生的行為產(chǎn)生積極的影響。（2）考核形式多樣化?？己瞬粦?yīng)該僅僅局限試卷理論考試，還應(yīng)該給在校大學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)。在實(shí)際的操作中純理論知識(shí)的考核相對(duì)好操作，標(biāo)準(zhǔn)也好定。而對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)的操作比較難，標(biāo)準(zhǔn)不好定，一些高職院校綜合素質(zhì)測(cè)評(píng)更多的是和學(xué)生的日常行為規(guī)范連到一起，沒(méi)有單獨(dú)針對(duì)思政課是否對(duì)學(xué)生的行為產(chǎn)生影響的考試。思政課考核標(biāo)準(zhǔn)制定合理，能更好突出思政課在高職生成長(zhǎng)中的作用，也是消除“思政課無(wú)用論”的有效手段。對(duì)于高職生思政課考核通不過(guò)給予處罰，高職生為了能順利通過(guò)也會(huì)對(duì)思政課更加重視，從而增加思政課的學(xué)習(xí)效果。（3）建立思政課教師的考核機(jī)制。高職思政課教師除了要有豐富的理論知識(shí)之外，還要有正確的人生價(jià)值觀、堅(jiān)定的馬克思主義信念、堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念、崇高的理想信念。思政課教師的榜樣示范作用，是思政課深入學(xué)生心靈的利器[6]。因此，各高職院校應(yīng)建立思政課教師的考核機(jī)制，除了定期考核思政課教師的理論知識(shí)的掌握程度，更應(yīng)該考核思政教師的個(gè)人師德水平，考核既是對(duì)思政課教師的一種督促，也可以定期清除不合格思政課教師。

參考文獻(xiàn)：

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