何文青

（長春理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院 吉林長春 130000）

摘要：西藏地大物博，民風(fēng)淳樸，是祖國不可或缺的一部分，有著十分重要的歷史地位。改革開放以來黨中央大力建設(shè)西藏地區(qū)文化，主要包括精神文化建設(shè)和制度文化建設(shè)。通過占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域，弘揚西藏傳統(tǒng)文化精華，加強全民道德素質(zhì)等多種舉措，進行精神文化建設(shè)。并且通過深化各種制度改革，進行制度文化建設(shè)。兩方面協(xié)同共進，大力進行西藏地區(qū)文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：西藏文化建設(shè)精神制度

改革開放以來西藏地區(qū)文化建設(shè)是建國以來西藏地區(qū)文化建設(shè)的一個歷史性時期，有著重要的價值。通過分析改革開放以來西藏地區(qū)文化建設(shè)的具體內(nèi)容，希望為其他少數(shù)民族地區(qū)文化建設(shè)提供一些幫助和借鑒。

1.1? 改革開放以來西藏精神文化建設(shè)

用先進文化占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域。社會主義先進文化是一個很大的概念，很多以馬列為指導(dǎo)，幫助中國建設(shè)社會主義事業(yè)的文化都可以算的上是先進文化。搞好西藏地區(qū)先進文化建設(shè)對國家來講是一件不可或缺的事情。因為一個地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展到一定程度，群眾就會有更高的精神文化需要。這種情況下，用先進文化占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域，可以滿足西藏人民精神文化需要，推動自身的全面發(fā)展的同時，幫助民眾不斷提高思想高度，認(rèn)識到馬克思主義的優(yōu)越性，從而自覺加強西藏地區(qū)馬克思主義文化傳播，提高對于祖國的認(rèn)同感，自覺肩負起振興祖國的重擔(dān)。對此黨中央開展了很多傳播先進文化的舉措來占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域。

首先，黨中央大力培育社會主義核心價值觀，加強精神文明建設(shè)。通過發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，從小給學(xué)生樹立正確的意識，通過將先進文化傳入校園課堂，放進課本知識，來培育民眾的社會主義核心價值觀，讓民眾從小就被先進文化所感染，被先進文化占領(lǐng)意識形態(tài)。政府還制定相關(guān)政策，來確保社會主義核心價值觀的傳播，幫助先進文化占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域。例如制定了一些實施意見，來指明政府推進社會主義核心價值觀的行動方向。

其次，大力發(fā)展文化生產(chǎn)力，來提高先進文化的吸引力與競爭力。例如不斷創(chuàng)造傳播先進文化的優(yōu)秀文學(xué)作品、影視作品，讓民眾在主動觀看這些作品時，被其中的先進文化所教育，讓民眾處于先進文化的氛圍中，被先進文化所熏陶。還例如，通過改造傳統(tǒng)文化，將現(xiàn)代先進文化融入西藏民眾耳熟能詳?shù)膫鹘y(tǒng)文化之中，增強西藏傳統(tǒng)文化活力的同時，讓西藏民眾能更容易接受社會主義先進文化的洗禮，提高先進文化的吸引力。

最后，通過文化傳播，增強先進文化影響力。隨著改革開放的不斷發(fā)展，人們意識到現(xiàn)代社會文化的影響力不再僅僅取決于文化本身的內(nèi)容，更多的是受文化傳播的影響，傳播力度大的文化往往更能影響人們的思想。黨中央重視文化傳播，打造了一批有影響力的媒體，通過各種媒介，傳播蘊含中國先進文化的故事，不斷占領(lǐng)意識形態(tài)領(lǐng)域。

弘揚西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。西藏的本土文化有著厚重的歷史沉淀、歷史積累，但是這厚重的歷史文化長時間受到封建統(tǒng)治與藏傳宗教影響，雖然有很多值得傳承的精華，但也有不少封建糟粕，所以我們在弘揚這悠久的西藏文化的時候，應(yīng)該吸收精華，去其糟粕，發(fā)揚西藏文化中積極的、健康的一面。并且在進行文化建設(shè)的時候，一定要結(jié)合西藏文化本身的特點，弘揚其精華，才能更好地適應(yīng)西藏民眾的文化需求。

首先，政府鼓勵群眾創(chuàng)作積極健康，既弘揚社會主義核心價值觀又蘊含民族特色的文學(xué)作品。鼓勵出版發(fā)行藏文作品，來滿足一些尚未推廣雙語應(yīng)用地區(qū)的群眾的精神需求。文化部門也起到了引導(dǎo)作用，著力打造體現(xiàn)西藏本土文化特色的文化品牌，扶持了有著西藏本土特色的文化產(chǎn)業(yè)，舉辦了例如“指尖神韻唐卡系列展”等知名的文化活動。

其次，政府大力保護西藏的文化遺產(chǎn)。這些都是西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。例如西藏的拉薩泥塑還有布制面具來源于百姓的日常生活，蘊含著鮮明的民族特色，是體現(xiàn)西藏傳統(tǒng)文化的重要載體之一。例如西藏地處遼闊，大力發(fā)展農(nóng)家樂等旅游產(chǎn)業(yè)，讓大家體驗西藏風(fēng)情，欣賞壯麗的景色，吃酥油茶和青稞酒，看鍋莊舞和藏戲。這樣既能夠借旅游業(yè)傳播西藏優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又能使得當(dāng)?shù)氐拿癖娬J(rèn)識到發(fā)展作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)晶的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的巨大經(jīng)濟價值，從而自覺去學(xué)習(xí)，繼承文化遺產(chǎn)，使得西藏地區(qū)文化遺產(chǎn)得到保護的同時，也能不斷地與時俱進，融入一些具有時代特色的新的內(nèi)容。

加強全民道德素質(zhì)。想要搞好西藏地區(qū)文化建設(shè)，加強全民道德素質(zhì)是十分重要的環(huán)節(jié)。俗話所說“人無德不立，國無德不興”，加強民眾的道德素質(zhì)不僅可以為個人的發(fā)展提供強大的精神動力，還可以為國家的強大提供動力。因為人們道德素質(zhì)的提高有助于構(gòu)建和諧社會。而社會和諧發(fā)展，各司其職，團結(jié)友善又是國家強大的不竭動力。所以加強全民道德素質(zhì)是勢在必行的一件事情。對此，黨中央開展了很多加強全民道德素質(zhì)的工作。

首先，開展宣傳教育工作。在社會上弘揚藏族西藏優(yōu)秀的文化，弘揚社會主義核心價值觀。引領(lǐng)民眾自覺遵守法律法規(guī)，社會公德。營造和諧、友善、團結(jié)、互助、積極、開放、自信的社會氛圍。通過開展宣傳道德素質(zhì)的講座，舉辦弘揚正確價值觀的文化節(jié)日，加強對群眾的思想政治工作，來深化群眾的精神文化，從而提高了西藏民眾的道德素質(zhì)。

其次，注重關(guān)心人民群眾的內(nèi)心世界。注意對民眾的心里問題進行疏導(dǎo)與關(guān)懷，不讓反動勢力鉆空子。民眾如果有問題可以通過意見箱等辦法給政府提出意見。在社會上建立敢說敢聽積極向上的氛圍。

然后，樹立典型。每個單位可以增添職工投票環(huán)節(jié)，讓民眾自己票選符合他們心中的有著高尚道德素質(zhì)的人。將這些高尚道德素質(zhì)的人作為典型，重點宣傳他們的事跡，進行表彰。同時也要對一些違法亂紀(jì)的人進行批判教育，做一些處罰，把他們作為負面教育的典型形象，讓群眾明白不遵守法律法規(guī)的后果。此外，還要將政府整治社會風(fēng)尚的一些成果表露出來，讓群眾清晰的明白，政府所做的這個事情是有成效的，讓群眾更加堅定信心，提高自身道德素質(zhì)，跟黨走。

最后，鼓勵民眾進行監(jiān)督。民眾可以在日常生活中注意有哪些違法亂紀(jì)的現(xiàn)象。對于一些不遵守社會公德的企業(yè)，進行舉報，讓政府對這些企業(yè)加強監(jiān)管，改善企業(yè)的不正風(fēng)氣。同時也鼓勵民眾對違反社會公德的行為進行批判與指正，讓民眾能夠自發(fā)自覺的提高道德素質(zhì)。

1.2改革開放以來西藏制度文化建設(shè)

深化教育體制機制改革。教育是一個國家的立國之本，是受到矚目的大事。西藏想搞好文化建設(shè)，搞好教育是重點。對此政府出臺了《關(guān)于開展教育改革試點工作的通知》，明確了深化教育體制機制改革的重點都有哪些，深入搞好教育工作。

第一，在學(xué)校教育方面。首先，政府將“雙語”教育作為重點，讓學(xué)生接受現(xiàn)代化教育的同時也不忘記自己傳統(tǒng)的民族語言。因為西藏的傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史，有著獨特的文化魅力。而語言往往就是一個文化的載體，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民族語言，可以幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)文化。如果學(xué)生們不去學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族語言，那么在未來，這種富有魅力的語言將會逐步消散在歷史長河之中，這種語言所承載的傳統(tǒng)文化也將消散。這樣的話將是整個中華民族的損失。其次，是促進教育的公平。運用多種措施來解決學(xué)生的擇校問題，學(xué)生在所住區(qū)域附近入學(xué)。因為擇校可能會導(dǎo)致一個市的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源都集中在少數(shù)幾個學(xué)校中，不利于普通學(xué)校發(fā)展，并且家境普通的學(xué)生可能會因此失去機會。所以解決擇校問題，可以讓普通學(xué)校也能有優(yōu)質(zhì)生源，良性發(fā)展。最后，是推進素質(zhì)教育。增加實踐教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識的同時獲得實踐經(jīng)驗。同時要增加體育課，美術(shù)課，音樂課等提高學(xué)生身體素質(zhì)與藝術(shù)素養(yǎng)的課程，讓學(xué)生有一定的藝術(shù)鑒賞能力和健康的體魄。并且這種課程的設(shè)置也可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識之余，放松身心，轉(zhuǎn)換思路，從而更好的學(xué)習(xí)知識。

第二，在職業(yè)教育方面，政府重點培養(yǎng)西藏建設(shè)急需的人才。通過建設(shè)培訓(xùn)基地，利用電視廣播、遠程教學(xué)等多種教學(xué)形式，面向婦女、牧民等廣大底層群眾，培育實用人才，幫助底層民眾增加工作技能，提高就業(yè)能力。

深入推進文化產(chǎn)業(yè)管理機制。想要搞好西藏地區(qū)文化建設(shè)，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是十分重要的一環(huán)。西藏地區(qū)的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對落后，但是有著巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

這就要求政府深入推進文化產(chǎn)業(yè)管理機制，系統(tǒng)的管理好文化產(chǎn)業(yè)，營造良好的發(fā)展環(huán)境，推動文化產(chǎn)業(yè)變好變快發(fā)展。對此，政府高度重視西藏地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。建設(shè)了初具規(guī)模的文化機構(gòu)，穩(wěn)定的文化陣地，廣泛的文化設(shè)施，為西藏文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了硬性配置。結(jié)合西藏地方特色文化資源，制定一系列文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，對文化產(chǎn)業(yè)進行統(tǒng)一管理，協(xié)調(diào)好政府各個部門的工作，簡化不必要的繁雜手續(xù)，讓各個部門合理分工，協(xié)調(diào)運作，提高政府工作效率。

建設(shè)公共文化設(shè)施免費開放保障機制。黨中央始終關(guān)注民生問題，將民生問題放在突出地位。而公共文化設(shè)施就是保障民生的重要舉措。

在改革開放以來西藏已經(jīng)將免費開放的公共文化設(shè)施深入推進地級市以及縣。不光免費開放很多博物館、圖書館，還為群眾組織了很多免費演出，開展了眾多文化活動，豐富群眾的業(yè)余生活。并且政府為了深入推進惠民行動，出臺了《專業(yè)文藝團體下鄉(xiāng)演出補貼辦法》。通過對民間的藝術(shù)團進行補貼，給一些偏遠地區(qū)的藝術(shù)團配車，方便他們下鄉(xiāng)演出，來調(diào)動藝術(shù)去各個偏遠地區(qū)演出的積極性。政府這樣的舉措不僅是為偏遠地區(qū)的人民群眾送上關(guān)懷，解決偏遠地區(qū)人民看戲難的難題。也豐富了偏遠地區(qū)民眾的精神世界與業(yè)余生活。

制定自治區(qū)節(jié)假日制度。西藏地區(qū)享有法定假日的同時，把作為藏民族傳統(tǒng)節(jié)日的“雪頓節(jié)”、“藏歷新年”加入節(jié)假日。在建設(shè)西藏文化時，我們要在發(fā)揚西藏文化的同時融入符合時代特色的新內(nèi)容。對于獨具特色、有著獨特寓意的傳統(tǒng)節(jié)日，也要大力發(fā)揚。因為我們是在建設(shè)西藏地區(qū)的文化，所以這其中一定要有西藏特色，否則與其他地區(qū)的文化將沒有區(qū)別。在建設(shè)西藏地區(qū)文化時，考慮西藏地區(qū)民眾的感受，建設(shè)既能引領(lǐng)民眾發(fā)展，又受民眾喜愛的文化。節(jié)假日往往有著紀(jì)念先人，紀(jì)念傳統(tǒng)的作用。西藏自治區(qū)將藏民族傳統(tǒng)節(jié)日加入法定節(jié)假日，可以弘揚西藏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同時也是對于西藏傳統(tǒng)文化的一種認(rèn)可，有助于西藏文化建設(shè)。

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