王秋芳
摘? ?要? ?勞動(dòng)課程是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育目標(biāo)的直接形式和重要載體,新時(shí)代中小學(xué)的勞動(dòng)課應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)和實(shí)施多種類型課程,如基于勞動(dòng)意識(shí)養(yǎng)成的通識(shí)型、基于學(xué)生日常體驗(yàn)的生活型、基于學(xué)科教學(xué)滲透的融合型、基于創(chuàng)造能力提升的創(chuàng)新型、基于志愿服務(wù)學(xué)習(xí)的公益型和基于區(qū)域多樣資源的特色型勞動(dòng)課,構(gòu)建綜合、有效的勞動(dòng)教育課程體系。
關(guān)鍵詞? ?新時(shí)代? 勞動(dòng)課程? 課程類型
中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱《意見(jiàn)》)中指出,“根據(jù)各學(xué)段特點(diǎn),在大中小學(xué)設(shè)立勞動(dòng)教育必修課程,系統(tǒng)加強(qiáng)勞動(dòng)教育”。近年來(lái),很多學(xué)校已經(jīng)將勞動(dòng)課納入課程體系,掃地課、種田課、除草課等多種課程類型的出現(xiàn)一時(shí)間引發(fā)社會(huì)熱議。課程是人才培養(yǎng)的核心要素,勞動(dòng)課是勞動(dòng)教育的具體形式,那么,新時(shí)代學(xué)校的“勞動(dòng)課”應(yīng)怎么設(shè)計(jì),怎么實(shí)施?
一、基于勞動(dòng)意識(shí)養(yǎng)成的通識(shí)型勞動(dòng)課
《意見(jiàn)》指出,“通過(guò)勞動(dòng)教育,使學(xué)生牢固樹(shù)立勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的觀念”。社會(huì)主義勞動(dòng)教育的本質(zhì)首先是讓學(xué)生形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,使其認(rèn)識(shí)到“勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展”。學(xué)校應(yīng)面向各年級(jí)學(xué)生開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育課程,向?qū)W生介紹包括勞動(dòng)精神、勞動(dòng)價(jià)值、勞動(dòng)安全等基礎(chǔ)性勞動(dòng)科學(xué)知識(shí),同時(shí)以先進(jìn)事跡報(bào)告、參觀學(xué)習(xí)、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)等多種形式讓學(xué)生親身感知?jiǎng)趧?dòng)樂(lè)趣,感悟勞動(dòng)精神,學(xué)會(huì)與他人合作勞動(dòng),體會(huì)到勞動(dòng)光榮,形成對(duì)勞動(dòng)價(jià)值的正確認(rèn)知。
二、基于學(xué)生日常體驗(yàn)的生活型勞動(dòng)課
新時(shí)代的勞動(dòng)教育倡導(dǎo)生活勞動(dòng),生活源于勞動(dòng),勞動(dòng)教育是最好的生活教育。勞動(dòng)課程應(yīng)來(lái)源于生活,以學(xué)生的生活經(jīng)歷和生活體驗(yàn)為起點(diǎn),同樣應(yīng)在現(xiàn)實(shí)的場(chǎng)域中實(shí)施。生活型勞動(dòng)課程主要包括與校園生活相結(jié)合的“集體服務(wù)型”和與日常生活相結(jié)合的“自我服務(wù)型”等勞動(dòng)內(nèi)容。其中“集體服務(wù)型”主要從校園秩序、環(huán)境保潔和班級(jí)管理等方面以崗位設(shè)置的形式培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)和自主管理能力;“自我服務(wù)型”主要從居家生活、日常起居等方面以習(xí)慣養(yǎng)成的方式培養(yǎng)學(xué)生的自立意識(shí)和勞動(dòng)美德。通過(guò)生活化的教育內(nèi)容及教育方法,使學(xué)生在勞動(dòng)中感受生活樂(lè)趣,端正生活態(tài)度,轉(zhuǎn)變生活方式。
三、基于學(xué)科教學(xué)滲透的融合型勞動(dòng)課
勞動(dòng)教育并非獨(dú)立的教育內(nèi)容,勞動(dòng)面對(duì)的是一個(gè)整體和綜合的世界,這就決定了勞動(dòng)教育的過(guò)程必然需要各學(xué)科的知識(shí)分析與內(nèi)容支持。正如《意見(jiàn)》中指出的:“除勞動(dòng)教育必修課程外,其他課程應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融入勞動(dòng)教育內(nèi)容。”基于此,學(xué)校的勞動(dòng)教育課程規(guī)劃應(yīng)明確在各科教學(xué)中加強(qiáng)勞動(dòng)精神和勞動(dòng)態(tài)度培養(yǎng)的要求,建立全課程參與機(jī)制,積極開(kāi)發(fā)多學(xué)科融合型勞動(dòng)教育課程,在學(xué)科教學(xué)中自覺(jué)自然地滲透勞動(dòng)教育價(jià)值,實(shí)現(xiàn)“勞育課程”向“課程勞育”的轉(zhuǎn)變。
四、基于創(chuàng)造能力提升的創(chuàng)新型勞動(dòng)課
創(chuàng)造性勞動(dòng)體現(xiàn)于勞動(dòng)的變革與創(chuàng)新,既包括勞動(dòng)內(nèi)容和勞動(dòng)方法的改進(jìn)與革新,也包括勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)成果的轉(zhuǎn)化與創(chuàng)造。鑒于勞動(dòng)教育與創(chuàng)新教育的同構(gòu)共生,創(chuàng)造性勞動(dòng)成為兩者的理想結(jié)合?!兑庖?jiàn)》指出,“勞動(dòng)教育的重點(diǎn)是使學(xué)生能夠在勞動(dòng)實(shí)踐中創(chuàng)造性地解決問(wèn)題?!睂W(xué)校應(yīng)充分借助創(chuàng)新教育課程與實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)發(fā)基于創(chuàng)造力提升的創(chuàng)新型勞動(dòng)課程,尤其是隨著信息技術(shù)與大數(shù)據(jù)技術(shù)的快速發(fā)展,使學(xué)生對(duì)“數(shù)字勞動(dòng)”“智能勞動(dòng)”“非物質(zhì)勞動(dòng)”等形成初步的勞動(dòng)認(rèn)知,學(xué)會(huì)使用現(xiàn)代化勞動(dòng)工具成為新時(shí)代勞動(dòng)教育課程的重要內(nèi)容。
五、基于志愿服務(wù)學(xué)習(xí)的公益型勞動(dòng)課
《意見(jiàn)》指出:“學(xué)校應(yīng)結(jié)合產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)、勞動(dòng)新形態(tài),支持學(xué)校組織學(xué)生參加力所能及的生產(chǎn)勞動(dòng)、參與新型服務(wù)性勞動(dòng)?!眰鹘y(tǒng)的志愿服務(wù)與課程的關(guān)聯(lián)并不緊密,其目標(biāo)更注重通過(guò)服務(wù)滿足社會(huì)需要。按照《意見(jiàn)》要求,學(xué)校應(yīng)組織中學(xué)生開(kāi)展社區(qū)服務(wù)和服務(wù)性勞動(dòng),適當(dāng)參加生產(chǎn)勞動(dòng)。同時(shí),應(yīng)將傳統(tǒng)的學(xué)生社區(qū)志愿整合到勞動(dòng)課程、學(xué)科課程及活動(dòng)課程中,在滿足社會(huì)生活需要的同時(shí)也有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),讓學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗中接受鍛煉和磨煉意志,增強(qiáng)勞動(dòng)責(zé)任感和榮譽(yù)感,培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)品質(zhì)。
六、基于區(qū)域多樣資源的特色型勞動(dòng)課
區(qū)域內(nèi)豐富而特色的物質(zhì)、精神和文化資源及學(xué)校各自獨(dú)特的校情、學(xué)情等是開(kāi)展勞動(dòng)教育的優(yōu)質(zhì)素材和重要支持。學(xué)校應(yīng)充分挖掘和利用所在區(qū)域內(nèi)的特色資源,如紅色資源、旅游資源、科技資源、農(nóng)業(yè)資源等,從鄉(xiāng)土知識(shí)和社區(qū)經(jīng)驗(yàn)中提煉勞動(dòng)課程資源;同時(shí),梳理和凝練學(xué)校自身的辦學(xué)特色,自主開(kāi)發(fā)具有地域和學(xué)校特色的校本勞動(dòng)課程,如傳統(tǒng)工藝、應(yīng)用農(nóng)業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和科技創(chuàng)業(yè)等。校本勞動(dòng)課程作為“小眾化”課程,克服了傳統(tǒng)課程的“千校一面”,旨在滿足學(xué)生的獨(dú)特性、差異性、多樣性需求和學(xué)校的特色化、多元化發(fā)展需要。
【責(zé)任編輯? 鄭雪凌】