朱 珂

（江蘇省南京市江寧區(qū)銅山中心小學(xué)，江蘇南京 210000）

引 言

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實施，國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的地位隨之不斷提高，已經(jīng)成為語文學(xué)科教學(xué)的重要組成部分。小學(xué)語文教師應(yīng)加強對國學(xué)教育的研究，將其更好地滲透到小學(xué)語文教學(xué)中，促使小學(xué)生自覺傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并引導(dǎo)小學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。

一、國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的重要意義

小學(xué)語文教師在開展教學(xué)活動的過程中，可以通過一系列行之有效的途徑將國學(xué)教育滲透其中，讓小學(xué)生自覺傳承和弘揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這對于小學(xué)生的健康成長具有非常重要的意義。

（一）有助于陶冶小學(xué)生的情操

國學(xué)是經(jīng)過上下五千年的歷史不斷洗禮，突破了時間對其設(shè)置的種種考驗，最終留存下來的文化精粹。雖然當(dāng)前全球文化呈現(xiàn)一體化趨勢，各國文化相互融合，但是國學(xué)依然有其存在的重要意義。國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，有助于陶冶小學(xué)生的情操，促使其形成高尚的品格，并感受到國學(xué)深厚的文化底蘊。國學(xué)教育也是一把可以打開小學(xué)生心智大門的鑰匙，能夠豐富其文化知識積累，促使其逐漸形成較高的文化品位。

（二）有助于小學(xué)生形成良好的品德和積極的人生態(tài)度

隨著新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的順利實施，教育活動不再僅關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提高，也開始重視學(xué)生良好道德品質(zhì)的形成。通過對國學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)，小學(xué)生會對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)美德有所了解，并在潛移默化中受到熏陶，從而形成良好的品德和積極的人生態(tài)度。

（三）有助于激發(fā)小學(xué)生的愛國情懷

受應(yīng)試教育的影響，小學(xué)語文教師在開展教學(xué)活動的過程中，往往非常重視小學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成績的提高，而缺乏對小學(xué)生的傳統(tǒng)文化教育和人文教育。國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透，很好地彌補了傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)模式中存在的這一不足[1]。國學(xué)經(jīng)典作品講述了很多杰出的人物，小學(xué)語文教師通過聲情并茂的方式講述完這些杰出人物的故事后，小學(xué)生很容易對其產(chǎn)生敬仰之情，并開始效仿這些杰出人物的優(yōu)秀行為，從而激發(fā)小學(xué)生的愛國情懷。

二、國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中滲透的有效途徑

（一）在識字教學(xué)中滲透國學(xué)教育

漢字是經(jīng)過幾千年文化積累而形成的，每個漢字都有著悠久的歷史和自身的內(nèi)涵。識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)中非常重要的一部分[2]。小學(xué)語文教師在開展識字教學(xué)活動的過程中，應(yīng)根據(jù)漢字的這一特點滲透國學(xué)教育，讓小學(xué)生從國學(xué)的角度了解漢字，體會每一個漢字背后的深刻內(nèi)涵，促使其在把握漢字外形的同時，更好地理解漢字的內(nèi)涵。另外，國學(xué)教育在小學(xué)語文識字教學(xué)中的滲透，可以使小學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的過程中，對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一個更好的認(rèn)知，從而促進小學(xué)生良好思想道德觀念的形成。

例如，小學(xué)語文教師在開展識字教學(xué)活動的過程中，可以將《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典融入其中。國學(xué)經(jīng)典閱讀起來朗朗上口，并且每句字?jǐn)?shù)比較少，閱讀的難度較低。小學(xué)生在閱讀和學(xué)習(xí)的過程中，會積累更多的漢字，并受到優(yōu)秀傳統(tǒng)品德的熏陶，從而逐漸形成良好的思想道德品質(zhì)。

（二）深入挖掘語文教材中的國學(xué)知識

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)模式中，教師通常緊緊圍繞著教學(xué)大綱對教材中的知識內(nèi)容進行講解，并利用參考書對小學(xué)語文教材中的課文進行分析和解讀。多數(shù)教師會根據(jù)自身的教學(xué)經(jīng)驗和主觀意識開展教學(xué)活動，認(rèn)為教材中的知識內(nèi)容非常簡單，很少對其進行深入挖掘和探究[3]。教學(xué)內(nèi)容主要以拼音、漢字、組詞、造句、閱讀和寫作為主，符合新一輪基礎(chǔ)教育課程改革對小學(xué)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫能力的要求，但是具有較強的功利性色彩。實際上，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式很容易局限小學(xué)生的學(xué)習(xí)思維，會阻礙小學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長。因此，在小學(xué)語文教學(xué)中滲透國學(xué)教育，教師要深入挖掘教材中的國學(xué)知識，在拓寬小學(xué)生知識面的同時，促使小學(xué)生感受到國學(xué)的魅力，從而更加積極、自主地學(xué)習(xí)國學(xué)知識。

例如，在教學(xué)《山村詠懷》一課時，教師可以先為小學(xué)生詳細(xì)講述這首詩的含義，再引導(dǎo)小學(xué)生提煉這一古詩的主題，體會作者對大自然的喜愛和贊美之情，最后對教學(xué)內(nèi)容進行擴展，引入一些相關(guān)的古詩詞。這樣不僅可以進一步開拓小學(xué)生的知識視野，還可以促使小學(xué)生更加喜愛國學(xué)。另外，在開展教學(xué)活動時，教師可以以教材內(nèi)容為基礎(chǔ)，先為小學(xué)生講解與古詩相關(guān)的典故，再回歸對古詩的講解，這樣不僅可以促使小學(xué)生更加深刻地理解這一古詩，還有助于小學(xué)生文化素養(yǎng)的形成。

（三）誦讀國學(xué)經(jīng)典，激發(fā)小學(xué)生對國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革的實施，對小學(xué)語文教學(xué)活動提出了更高的要求，同時也為小學(xué)語文教學(xué)改革指明了方向[4]。因此，小學(xué)語文教師應(yīng)增強對國學(xué)教育的重視，在完善語文教學(xué)活動的同時豐富教學(xué)內(nèi)容。黨的十九大報告中指出，要“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”。我國中央電視臺先后推出了很多詩詞、音樂和文化方面的大型節(jié)目，對國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵進行了深入挖掘，通過吟誦唱白、專家點評等方式，講述傳統(tǒng)文化知識和國學(xué)知識，促使人們樹立起文化自信。小學(xué)語文教師在開展教學(xué)活動的過程中，可以借鑒這些節(jié)目成功創(chuàng)辦的經(jīng)驗，引導(dǎo)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典，以激發(fā)小學(xué)生對國學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。國學(xué)經(jīng)典包含很多內(nèi)容，主要包括為人處世、修身養(yǎng)性、道德修養(yǎng)、建功立業(yè)等，對小學(xué)生人文精神的培養(yǎng)、良好道德素質(zhì)的形成都具有積極影響。小學(xué)語文教師在引導(dǎo)小學(xué)生誦讀國學(xué)經(jīng)典時，應(yīng)根據(jù)不同年級段小學(xué)生的身心特點，選擇合適的國學(xué)經(jīng)典。

例如，在教學(xué)《慈母情深》一課時，小學(xué)語文教師可以引導(dǎo)小學(xué)生誦讀“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，以此促使小學(xué)生認(rèn)識到人的立身之本是孝道。小學(xué)生通過對國學(xué)經(jīng)典的誦讀，能夠?qū)鴮W(xué)經(jīng)典的深刻內(nèi)涵內(nèi)化于心，外化于行，成為一個知禮儀、懂孝道的人。

（四）運用多媒體教學(xué)設(shè)備，滲透國學(xué)教育

信息技術(shù)飛速發(fā)展，在我國教育事業(yè)中的應(yīng)用越來越深入。目前，小學(xué)學(xué)校的多媒體教學(xué)設(shè)備已經(jīng)非常完善。小學(xué)語文教師在教學(xué)中滲透國學(xué)教育時，應(yīng)加強多媒體教學(xué)設(shè)備的運用，從而將國學(xué)知識生動、形象地呈現(xiàn)在小學(xué)生面前，幫助小學(xué)生更好地內(nèi)化國學(xué)知識[5]。小學(xué)語文教材中包含很多國學(xué)方面的知識內(nèi)容，尤其是一些古詩詞，其蘊含著豐富的國學(xué)知識。小學(xué)語文教師在開展教學(xué)活動時，如果一味地通過灌輸?shù)姆绞綄⒅R傳授給小學(xué)生，很容易致使小學(xué)生無法正確理解國學(xué)知識，甚至對國學(xué)知識的學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩心理。而教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備，將國學(xué)知識通過圖片、音頻和視頻的方式直觀地呈現(xiàn)出來，可以在增強小學(xué)生學(xué)習(xí)感受的同時，促使小學(xué)生深刻理解國學(xué)知識的內(nèi)涵。

例如，在教學(xué)《憫農(nóng)》一課時，教師通常先引導(dǎo)小學(xué)生誦讀這一古詩，然后對這一古詩進行解讀。在這樣的教學(xué)模式下，小學(xué)生很難正確理解和深刻掌握這一古詩，更不要說國學(xué)教育的滲透了。為了達到更好的國學(xué)教育滲透效果，教師可以通過互聯(lián)網(wǎng)收集一些有關(guān)這一古詩的圖片和視頻等，并制作成短視頻。在課堂上，教師可以利用多媒體教學(xué)設(shè)備為小學(xué)生播放短視頻，以此有效吸引小學(xué)生的注意力，促使小學(xué)生對這一古詩產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣，從而更加深入地理解和掌握這一古詩的內(nèi)涵。《憫農(nóng)》描述了農(nóng)民辛苦勞作的情景，充分表達了作者對農(nóng)民的同情之心。在播放完短視頻后，教師可以提出問題：“在生活中，我們是不是應(yīng)該珍惜糧食，杜絕浪費糧食呢？”小學(xué)生會異口同聲地回答：“是?！边@時，教師可以追問：“為什么呢？”小學(xué)生便會講述農(nóng)民種植糧食時的辛苦。這樣的教學(xué)不僅可以促使小學(xué)生深刻理解這一古詩的內(nèi)容，還可以培養(yǎng)小學(xué)生珍惜糧食、尊重他人勞動成果的良好品質(zhì)。

結(jié) 語

綜上所述，新一輪基礎(chǔ)教育課程改革實施以后，國學(xué)教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要性越來越明顯。小學(xué)語文教師應(yīng)加強對國學(xué)教育的重視，深入挖掘語文教材中的國學(xué)知識，采取各種行之有效的教學(xué)策略加強國學(xué)教育的滲透，在豐富小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的同時，促使小學(xué)生充分體會學(xué)習(xí)國學(xué)知識的樂趣，感受到國學(xué)知識的深刻內(nèi)涵。