段海龍

河北省涉縣偏店鄉(xiāng)楊家寨小學(xué)

國(guó)學(xué)作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，充分體現(xiàn)了中華文明的精神和內(nèi)涵。將國(guó)學(xué)與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)知識(shí)有效結(jié)合，能夠激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)的認(rèn)同感，實(shí)現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和傳播。因此，教師需要對(duì)國(guó)學(xué)教育的內(nèi)容進(jìn)行挖掘和分析，提煉與學(xué)生能力發(fā)展水平相符合的教學(xué)內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效融合，進(jìn)而有效培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)文化素養(yǎng)，提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的效果。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透國(guó)學(xué)教育的意義

國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)文學(xué)史上最有生命力的瑰寶，是中華傳統(tǒng)文化的精華，其內(nèi)容博大精深，蘊(yùn)涵著豐富的人文精神。學(xué)校的教育，目的在于使學(xué)生積極、健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。這樣的成長(zhǎng)可以概括為高尚的情操、良好的涵養(yǎng)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、強(qiáng)健的體魄、敏捷的頭腦和豐厚的人文底蘊(yùn)。因此，漢語(yǔ)教師是國(guó)學(xué)校本課程開(kāi)發(fā)的主體，這一點(diǎn)非常明確。在新課程改革創(chuàng)建過(guò)程中，國(guó)學(xué)校本課程的開(kāi)發(fā)創(chuàng)建，是一項(xiàng)緊迫性的建設(shè)工作，是時(shí)代發(fā)展的需要。特別是對(duì)教師隊(duì)伍的體系化建設(shè)，非常關(guān)鍵。在國(guó)學(xué)資源校本課程創(chuàng)建的發(fā)展進(jìn)程中，要通過(guò)靈活多樣的內(nèi)容和形式，最大限度地利用傳統(tǒng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的資源，使學(xué)生自覺(jué)地接受優(yōu)秀民族文化的傳承。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中有效滲透國(guó)學(xué)教育的策略研究

1.在識(shí)字教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育。

我國(guó)漢字的發(fā)展歷經(jīng)了多年的歷史，是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是國(guó)學(xué)教育中的重點(diǎn)內(nèi)容。因此，在識(shí)字教學(xué)滲透國(guó)學(xué)教育中，能夠幫助學(xué)生在基礎(chǔ)知識(shí)的層面對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行認(rèn)識(shí)和理解，感受我國(guó)漢字的獨(dú)特魅力，激發(fā)對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)和探索的欲望。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)漢字的演變過(guò)程進(jìn)行了解，并講解漢字背后的故事，營(yíng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，將漢字與國(guó)學(xué)教育有效結(jié)合，促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與傳播。例如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文《大青樹(shù)下的小學(xué)》一課中的“?！弊謴男蜗笊峡?，是一個(gè)人靠在亭子上休息。通過(guò)這樣的方式，能夠?qū)⒐湃藢?duì)漢字的理解融入漢字教學(xué)中，有助于加深學(xué)生對(duì)生字的理解與記憶程度，進(jìn)而有效提高語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量。

2.在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育。

在國(guó)學(xué)經(jīng)典中，古詩(shī)詞是最為常見(jiàn)的形式，也是學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中接觸最多的一種形式。很多小學(xué)生從很小的時(shí)候就開(kāi)始接觸古詩(shī)詞，教師需要依據(jù)不同的古詩(shī)詞內(nèi)容，把握古詩(shī)詞的中心情感，開(kāi)展古詩(shī)詞的鑒賞活動(dòng)，使學(xué)生在古詩(shī)詞的熏陶中感受我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力所在，提升自身的文學(xué)素養(yǎng)。例如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文如杜甫詩(shī)《聞官軍收河南河北》教學(xué)中，其中古代文人志士致君堯舜愛(ài)國(guó)精神就是其核心內(nèi)涵。教師應(yīng)從多角度入手，不僅使學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容有深刻理解，而且要將愛(ài)國(guó)教育滲透其中，能對(duì)學(xué)生優(yōu)秀思想品質(zhì)的養(yǎng)成起到重要的促進(jìn)作用，而這也正是國(guó)學(xué)教育的重要目標(biāo)。

3.在經(jīng)典故事中滲透國(guó)學(xué)教育。

小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展學(xué)科教學(xué)工作的過(guò)程中，可以要求學(xué)生以課本中的古詩(shī)詞為對(duì)象開(kāi)展經(jīng)典誦讀表演活動(dòng)，以此調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，并使之在參與中記憶更多詩(shī)詞、切實(shí)掌握誦讀經(jīng)典的方法，并領(lǐng)悟作品內(nèi)涵，促進(jìn)自身文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。比如在《狐假虎威》成語(yǔ)故事中，教師就可據(jù)此創(chuàng)設(shè)一場(chǎng)角色扮演的教學(xué)情境。要先讓學(xué)生對(duì)成語(yǔ)故事有一定的了解，主要講的是狐貍假借老虎的威名嚇跑其他動(dòng)物的故事，學(xué)生對(duì)此理解可能不夠透徹，教師隨后可結(jié)合故事出場(chǎng)動(dòng)物進(jìn)行角色劃分讓學(xué)生自己結(jié)合故事理解進(jìn)行表演，以此加深學(xué)生對(duì)故事內(nèi)容的理解。由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，在日常生活中應(yīng)該提高自身能力并與人友好，幫助學(xué)生據(jù)此樹(shù)立更積極向上的思想認(rèn)知，這也是國(guó)學(xué)教育滲透價(jià)值的有效發(fā)揮。

4.利用語(yǔ)文誦讀表演滲透國(guó)學(xué)教育。

小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展學(xué)科教學(xué)工作的過(guò)程中，可以要求學(xué)生以課本中的古詩(shī)詞為對(duì)象開(kāi)展經(jīng)典誦讀表演活動(dòng)，以此調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)自身文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。如，教師可以在課堂中為學(xué)生播放合適的背景音樂(lè)，然后要求他們有感情地誦讀《清平樂(lè)?村居》這首詞，并鼓勵(lì)其結(jié)合詞中的畫(huà)面加入合適的動(dòng)作，體現(xiàn)出農(nóng)村生活的和平寧?kù)o、樸素安適，進(jìn)而在誦讀表演中輔助學(xué)生把握節(jié)奏、明確內(nèi)容，進(jìn)而揣摩詞作者的寫(xiě)作意圖，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成效。

三、結(jié)束語(yǔ)

在新課改的要求下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)越來(lái)越側(cè)重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)和語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，其中將國(guó)學(xué)經(jīng)典滲透在語(yǔ)文教學(xué)中就是最鮮明的體現(xiàn)。國(guó)學(xué)教育的滲透，不僅可以幫助學(xué)生深刻理解中華文明的文化經(jīng)典，樹(shù)立他們的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神，還能夠幫助他們養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。