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        淺談《駱駝祥子》中“小人物”的命運(yùn)悲劇

        2020-11-18 21:25:21李萬(wàn)軍云南民族大學(xué)
        長(zhǎng)江叢刊 2020年23期
        關(guān)鍵詞:小福子祥子拉車

        ■李萬(wàn)軍/云南民族大學(xué)

        一、祥子、虎妞的悲劇命運(yùn)

        (一)祥子的悲劇命運(yùn)

        《駱駝祥子》這部作品講述的是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲劇故事。舊時(shí)代的北京,有很多的人力車夫靠自己的血汗掙錢,祥子就是其中的一個(gè)。他有強(qiáng)壯的身體,作為一名失去父母和土地的青年,他被生活所迫來(lái)到城里,在劉四開辦的人和車廠當(dāng)上了人力車夫。好勝、要強(qiáng)的祥子憑著力氣拉車掙錢,指望自己能買一輛漂亮的洋車,不再受拉車人的氣,做一個(gè)“自由的洋車夫”,他早出晚歸,忍饑受凍,風(fēng)里雨里整整拼了3年,終于攢足了100元,買了一輛新車。一天,他拉著車剛出西直門就被幾個(gè)抓車夫的大兵連人帶車給抓走了,在隊(duì)伍逃走時(shí),祥子痛心地看到自己的洋車?yán)趶棟L到山洞里去了……大兵們逃散了,祥子意外地揀了亂軍留下的三匹駱駝,他賣了駱駝,又回到了車廠,幻想著再買輛洋車。之后,大家傳說(shuō)祥子賣了30匹駱駝,發(fā)了大財(cái),為此便給他取了個(gè)綽號(hào)叫“駱駝祥子”。祥子空有一身力氣,卻處處遭人欺負(fù),別人不和他打架,卻用槍、用錢、用權(quán)勢(shì)、用悲慘的命運(yùn)來(lái)壓迫他。他的身心倍受煎熬,可是沒(méi)有人來(lái)體貼安慰他。

        (二)虎妞的悲劇命運(yùn)

        人和車廠廠主劉四的女兒叫虎妞,三十七八歲了都還沒(méi)嫁人。她一個(gè)人操持車廠里的大事小事,潑辣的她可沒(méi)人敢惹。不可思議的是她愛(ài)上了祥子,為了得到祥子,一天,她拉祥子到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞給纏住了,事后,祥子又羞又悔又恨,為了擺脫虎妞,他來(lái)到一位具有民主思想的大學(xué)教授曹先生家拉包月車,曹家人待他非常和藹,主仆相處十分融洽。祥子把掙的錢都攢了下來(lái),一心就還想買輛車。不料,虎妞找上門來(lái),硬說(shuō)有了身孕,一定要和祥子成親。這時(shí),一個(gè)跟蹤曹先生的偵緝隊(duì)員來(lái)到房里,把祥子辛辛苦苦攢的錢全搶走了,連遭厄運(yùn)的祥子只好離開曹家,又回到人和車廠,地痞流氓出身的劉四,認(rèn)定祥子高攀虎妞,是惦記他那60多輛洋車,他不同意這門親事?;㈡?jiān)決表示非嫁給祥子不可,祥子只得和虎妞成了親。劉四賣掉了車廠,人也無(wú)影無(wú)蹤了。祥子婚后住在窮苦人生活的大雜院里,街坊二強(qiáng)子也是拉車的,他為了一家人活命竟逼女兒小福子賣身為娼,祥子對(duì)小福子的遭遇充滿了同情。不久,虎妞難產(chǎn)而死,小福子心中早已隱藏著對(duì)祥子的感情,可是窮困卻不能使他們結(jié)合。祥子對(duì)小福子說(shuō):“你等著,等我混好了就來(lái)接你!”然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。當(dāng)對(duì)未來(lái)充滿希望的祥子去接她時(shí),只見(jiàn)到樹杈上掛著她上吊的繩套。好勝心強(qiáng)的祥子在絕望中走向毀滅,終于被那吃人的社會(huì)吞沒(méi)了。

        二、造成祥子、虎妞悲劇命運(yùn)的原因

        (一)自身的墮落造成祥子、虎妞的悲劇命運(yùn)

        悲劇命運(yùn)的根源來(lái)自他自身的墮落,他的墮落是從精神上開始漸變的,一步一步走向毀滅,祥子與生俱來(lái)的小農(nóng)意識(shí),狹隘的眼光,尤其是他個(gè)人奮斗的思想是造成他命運(yùn)悲劇的主觀原因中最根本的一點(diǎn)。

        這個(gè)鄉(xiāng)間小伙兒,凡是賣力氣就能吃飽飯的事兒他幾乎都做過(guò),他看出拉車是件更容易掙錢的事,于是他選擇了拉車,這一選擇表明他盡管離開了土地,但其思維方式仍然是農(nóng)民的,他習(xí)慣于自己勞動(dòng)掙錢,又渴望有一輛自己的車,幻想有了自己的車就有了一切,就可以不受車主剝削,就能過(guò)上自由的生活。農(nóng)村生活在他的性格以至于他的形象各個(gè)方面留下了眾多鮮明的印記,無(wú)論他的健壯、勤快、樸實(shí)還是他的狹隘保守,即從外形生活習(xí)慣,心理狀態(tài),精神氣質(zhì)無(wú)不帶著濃厚的泥土氣息,顯示出來(lái)自鄉(xiāng)間的特點(diǎn),有農(nóng)村習(xí)慣和農(nóng)民意識(shí)。在舊社會(huì)黑暗勢(shì)力的包圍下,下層小人物總是被敲詐、被捉弄。然而,祥子依舊還是沒(méi)有想到,自己即使是這樣屈辱地生活著,社會(huì)還是不容他。不久,虎妞因難產(chǎn)而死,祥子不得不賣掉車,為虎妞料理后事。這次打擊,祥子的心靈再次受到嚴(yán)重摧殘,他開始抱怨生活,覺(jué)得他的生活愿望總“像個(gè)鬼影,永遠(yuǎn)抓不牢,而空受那些辛苦與委屈”。后來(lái),他心愛(ài)的小福子也因生活所迫上吊自殺了。這最后的打擊使祥子萬(wàn)念俱灰。從此,他失去了對(duì)生活的任何希望和信心,徹底地從先前熱愛(ài)拉車,到討厭拉車,到最后拉不動(dòng)車;從先前忠實(shí)義氣,變得厚顏無(wú)恥;從先前意志堅(jiān)定,到自暴自棄,自甘墮落,最后完全蛻變成了一個(gè)麻木不仁、沒(méi)有了魂靈的行尸走肉。一個(gè)勤勞善良的農(nóng)村青年,就這樣被改塑為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。如此狹隘的眼光,一切利己的奮斗思想,這樣的生活方式,無(wú)疑是一種自我墮落、自我毀滅。

        虎妞命運(yùn)也是一曲悲歌。作為一個(gè)獨(dú)立的形象,她也是小人物中一員,她的存在增添了作品及祥子的悲劇色彩。潑辣而有心計(jì)的中年婦女,騙取祥子和她結(jié)了婚,但卻沒(méi)料到父親會(huì)狠心拋下她不管,賣了車廠到外地去了。最終由于她的好吃懶做引起難產(chǎn)而死去了,她的一切結(jié)局都是由她自己一手造成的,像虎妞那樣搭進(jìn)了一條命還得不到個(gè)好名聲,人死了也沒(méi)人同情。不同的是祥子只為有自己的車,而虎紐完全是一種畸形的、祥子所接受不了的性的糾纏與索取,完全從她自身的需要出發(fā),甚至也可以說(shuō),就是對(duì)祥子心靈和肉體兩方面的摧殘,她害了祥子。不合理的社會(huì)和剝削家庭造成了她的不幸,而她介入祥子的生活,又造成了祥子身心崩潰的悲劇結(jié)局。虎妞是祥子向上進(jìn)取的阻力和障礙,是導(dǎo)致祥子走向墮落的外在原因之一。

        (二)黑暗的社會(huì)造成祥子、虎妞的悲劇命運(yùn)

        人在社會(huì)中生活,受著社會(huì)的制約,小人物的道路是由他們所處的社會(huì)環(huán)境,所屬的社會(huì)地位,與社會(huì)的各種聯(lián)系所決定的,《駱駝祥子》中的小人物形象就是他們?cè)诋?dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的畫面上,與各種社會(huì)力量的復(fù)雜關(guān)系中凸顯出來(lái)的,他們的悲劇主要是他們所生活的那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。

        “悲劇常常是將美好有價(jià)值的東西毀壞給人們看。在真、善、美與假、丑、惡正義與邪惡的社會(huì)沖突中,前者因?yàn)榱α繉?duì)比的懸殊,趨于失敗以至毀滅,能夠激起人們的悲痛憤滿的感情;對(duì)于前者的同情或者尊敬,對(duì)于后者的憎恨或者唾棄,由此產(chǎn)生極大的悲劇效果和悲劇思想作用?!本湍孟樽觼?lái)說(shuō),他的理想破滅了,那嚴(yán)酷的生活環(huán)境依然存在對(duì)他進(jìn)行著物質(zhì)剝奪,而這樣的物資剝奪是造成他墮落的社會(huì)因素。我們甚至可以這樣說(shuō),一個(gè)人變成獸,固然有他自己的思想和性格原因,但是最令人痛恨的是這樣思想和性格生成的土壤。

        在農(nóng)村,地主階級(jí)的壓榨,使祥子一家傾家蕩產(chǎn);軍閥混戰(zhàn)所造成的一副恐怖、混亂景象:百物漲價(jià),人心惶惶,北京城如同死城一般,連幾個(gè)洋車夫也難勉于難。

        在楊家拉“包月”車,楊氏夫婦的冷酷刻薄使祥子忙的連飯都吃不上;大兵搶走了他第一次用血汗換來(lái)的新車;國(guó)民黨特務(wù)的敲詐勒索,竊取了他辛苦積攢的幾十塊銀洋;巫婆騙去了他的錢財(cái),斷送了虎妞的生命。然而,這一切現(xiàn)象的產(chǎn)生都不是偶然的,孤立的,它們都是黑暗的舊社會(huì)制度的產(chǎn)物。在這種反動(dòng)勢(shì)力的背后,都有反動(dòng)政權(quán)、軍隊(duì)和法律的支持、庇護(hù)。因此,在這樣的社會(huì)環(huán)境中尚未覺(jué)悟的個(gè)體勞動(dòng)者,只能痛苦的活著,任憑如何掙扎,都擺脫不了吃人的社會(huì)制度給他的苦難命運(yùn)。

        暴虐黑暗的時(shí)代、妖魔化的都市文明,使失敗與墮落成為走入城市的青年農(nóng)民祥子的宿命。而虎妞不但在丑惡的社會(huì)、家庭中被扭曲了心靈,更要面對(duì)男性中心主義的歧視與拋棄,也許她乞討生活的方式傷害了祥子,但那決不是祥子悲劇命運(yùn)的關(guān)鍵。千方百計(jì)地想逃出一個(gè)羅網(wǎng),卻事與愿違,偏偏陷入了更大的困境。品行的不端,宿命的罪孽,無(wú)勞的掙扎!這就是虎妞。這是一個(gè)無(wú)奈的角色,虎妞是一頭困獸,在黑暗的谷底,盼望有一束陽(yáng)光,于是拼命地向上爬,結(jié)果卻是落入更暗的深淵。筆者認(rèn)為,她才是整個(gè)《駱駝祥子》的靈魂,矛盾的交織體。在劉四眼中,她幫助父親辦事是“把好手”?;㈡な沁@么有用,他實(shí)在不愿她出嫁,虎妞只是這么有用的“一個(gè)工具”??蓢@虎妞命運(yùn)的可悲。人變成了工具,假若今天有人說(shuō)自己是工具的話,活著就失去了自我,失去了快樂(lè)。雖說(shuō)祥子不喜歡虎妞,,但是沒(méi)了她,怎能成個(gè)家呢?看看屋中的東西,都是她的。她是小說(shuō)發(fā)展的直接制造者,處在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中,背后交織著自身與社會(huì)的雙重因素。

        三、從祥子、虎妞的悲劇命運(yùn)帶來(lái)的人生思考

        “悲劇不是事物的自然屬性,而是社會(huì)生活現(xiàn)象,人的行為和遭遇所具有的一種正面的審美價(jià)值,也是對(duì)其所做的一種審美評(píng)價(jià)?!北瘎〉母丛谟谌伺c現(xiàn)實(shí)、人與人、理想與現(xiàn)實(shí)、自然與必然之間的矛盾、沖突。

        魯迅先生曾說(shuō)過(guò):“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看”可以說(shuō),小人物是有價(jià)值的,所以他們?cè)谟米约旱纳堇[著悲劇。從祥子、虎妞、小福子……命運(yùn)悲劇中,揭露和控訴了舊社會(huì)罪惡的本質(zhì),祥子以忠厚老實(shí)最終墮落為無(wú)家無(wú)業(yè)的流浪漢,墮落為社會(huì)無(wú)賴,深刻地揭示了勞動(dòng)者所具有的美好人性是如何被罪惡的社會(huì)給摧殘、毀掉的,揭露和控訴了舊社會(huì)吃人的本質(zhì),再次讓人們思考一個(gè)十分嚴(yán)肅和迫切的社會(huì)問(wèn)題,那就是下層人民的命運(yùn)和出路問(wèn)題,啟示人們?nèi)ニ伎夹∪宋飩冊(cè)撊绾螖[脫不幸的命運(yùn)?如何尋找一條新的道路?

        在這樣的舊社會(huì)中生活的小人物們,我們對(duì)他們的不幸有著同情和感慨之余,深深的感到生活在二十一世紀(jì)的幸運(yùn)和自豪。悲劇作品總是呼喚人們共同正視生活的殘酷,斗爭(zhēng)的艱巨和精神上的痛苦。所以我們能做的就是把握好今天的美好時(shí)光,珍惜現(xiàn)在所擁有的一切并不斷努力,為實(shí)現(xiàn)我們的理想奮斗到底,因?yàn)?,比起那個(gè)被黑暗籠罩的社會(huì),我們擁有一片更高更遠(yuǎn)的藍(lán)天。

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