■向家祥/懷化學院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計學院

一、前言

藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)的教學隨著教育和專業(yè)的發(fā)展正發(fā)生著變化，當前的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的學生既要具備基本的設(shè)計能力與技巧以滿足外部的市場需求，還要具備通過作品表現(xiàn)出自身特色的創(chuàng)新能力。詳細說來，這要求學生不能只是按部就班僅僅設(shè)計出可被接受的作品，而是要在傳承民間傳統(tǒng)藝術(shù)的同時，對其進行理解、拓展和使用，從中汲取養(yǎng)分以設(shè)計出彰顯特色與個性的作品。包裝設(shè)計是一門科學系統(tǒng)而又嚴謹?shù)恼n程，從設(shè)計流程的角度看，分為準備階段、展開階段和制作階段。設(shè)計準備階段的主要工作是進行前期設(shè)計調(diào)研與設(shè)計分析，它根據(jù)市場環(huán)境和產(chǎn)品的發(fā)展戰(zhàn)略，對商品特征、同行產(chǎn)品競爭市場、消費群體、包裝生產(chǎn)與加工工藝等方面進行市場調(diào)研以確保獲取準確可靠數(shù)據(jù)，為實施精準設(shè)計做好準備工作。

二、民間圖形對現(xiàn)代設(shè)計的影響

我國的民間藝術(shù)在漫長的歷史發(fā)展中沉淀下了豐富的文化內(nèi)涵。其中，民間圖形是民間藝術(shù)的重要組成形式，它因其別致獨立而又統(tǒng)一的品位，表達著深厚、獨特而又散發(fā)這無限魅力的民族傳統(tǒng)。因為傳統(tǒng)藝術(shù)中的民間圖形是傳統(tǒng)設(shè)計文化的產(chǎn)物，是民族文化的標識，所以在現(xiàn)代設(shè)計中融入傳統(tǒng)圖形元素將使得現(xiàn)代設(shè)計具備獨有的價值和特征。我國的民間傳統(tǒng)圖形中被寄予的寓意往往是固定的。在現(xiàn)代設(shè)計中借用或轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)圖形可以使得現(xiàn)代設(shè)計表達的思想更鮮明直接。

民間圖形豐富了現(xiàn)代圖形設(shè)計內(nèi)涵。含蓄之美自始至終都是中國傳統(tǒng)藝術(shù)家的追求，這樣的藝術(shù)理想恰恰是外在、精神和感情等眾多因素統(tǒng)一作用后的結(jié)果。在這種情形下設(shè)計出的作品意境悠遠、內(nèi)涵深沉，也就是說這樣的作品具有思想觀念廣闊、高遠的作品形象。中國傳統(tǒng)圖形的對意境的精神追求也體現(xiàn)在現(xiàn)代的平面設(shè)計之中。如由香港設(shè)計師完成的申奧作品“北京2008”。該作品由奔跑的運動員和一條騰飛的巨龍構(gòu)成，將中國傳統(tǒng)圖形龍化身為人，表達了中國人民申辦奧運會的決心。

三、用民間圖形激發(fā)學生創(chuàng)造性思維

包裝設(shè)計設(shè)計材料選擇、造型設(shè)計、策略定位、視覺傳達、加工與印刷工藝制作多個過程。好的設(shè)計創(chuàng)意能讓產(chǎn)品顯出獨特，優(yōu)秀的包裝設(shè)計可以為企業(yè)品牌帶來成功。包裝設(shè)計同市場和消費者都有著緊密的聯(lián)系，屬于社會化的產(chǎn)物，它體現(xiàn)了企業(yè)的形象和文化內(nèi)涵，也體現(xiàn)著企業(yè)的價值觀?？赡艽蟊妼τ趥鹘y(tǒng)記憶的好奇和探索就始于一件包裝，因為一件包裝人們可能就了解了一項傳統(tǒng)技藝。因而，教師在高校的教學中引導學生的創(chuàng)造思維變得極為重要，教師可以將學生的目光引向民間傳統(tǒng)藝術(shù)，在傳統(tǒng)中尋找靈感。從民間藝術(shù)的材料入手，對材料的形態(tài)表現(xiàn)可能性進行探索。從民間圖形的藝術(shù)表現(xiàn)形態(tài)入手，以剪紙為例。剪紙藝術(shù)的取材多由民間故事、兒童、動物和節(jié)慶等，既美觀又富有情趣，深受大眾喜愛。我們可以借用這樣的藝術(shù)形態(tài)到我們的包裝設(shè)計當中，如將剪紙用到婚慶上面，通過這樣的嘗試，打破固有思維，尤其是婚慶產(chǎn)品已普遍西化的當下，傳統(tǒng)的藝術(shù)表現(xiàn)更為當代設(shè)計提供了思路。從民間藝術(shù)的造型入手，將傳統(tǒng)的藝術(shù)手法如抽象、夸張和擬態(tài)等應(yīng)用到現(xiàn)代包裝設(shè)計。也可以探索民間藝術(shù)形態(tài)的視覺表現(xiàn)，將民間藝術(shù)的造型、圖案和色彩應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計，闡釋產(chǎn)品的個性。

四、強化民間圖形文化在包裝設(shè)計中應(yīng)用的訓練

使用是包裝設(shè)計的基本職能屬性，在新時代，文化傳播的特性成為了對包裝設(shè)計的新要求。保護功能、使用功能、信息傳播和商業(yè)性促銷等是商品的造型設(shè)計應(yīng)當具備的基本功能。商品設(shè)計具備基本功能之后需要進一步實現(xiàn)商品設(shè)計的個性化，個性化設(shè)計是包裝設(shè)計好與否的重要參考準則。包裝設(shè)計實現(xiàn)了文化、藝術(shù)和科學的統(tǒng)一，通過采用適宜的材料、技術(shù)手段并融合人體工學、藝術(shù)、心理學和形態(tài)學等方面的知識創(chuàng)造立體造型，參照內(nèi)部結(jié)構(gòu)布局和外部立體形態(tài)和實際需求的設(shè)計過程。包裝設(shè)計體現(xiàn)個性化的一個有效方法是以包裝結(jié)構(gòu)的形態(tài)為起點，探索民間圖形同結(jié)構(gòu)形態(tài)融合路徑。將傳統(tǒng)民間圖形融入現(xiàn)代設(shè)計不僅豐富了產(chǎn)品的外在形態(tài)表現(xiàn)，同時提升了包裝設(shè)計的文化底蘊，這對于提升企業(yè)形象有積極的作用。因此，教師可以有意識地在教學中強化包裝設(shè)計與民間圖形藝術(shù)融合過程的訓練，讓學生在循序漸進中完成民間圖形藝術(shù)文化表現(xiàn)形式的提取過程。學生在實際操作中要不斷探索，根據(jù)大眾需求設(shè)計出能夠受大眾歡迎的產(chǎn)品，并在這個過程中逐步深入對傳統(tǒng)民間圖形藝術(shù)的理解。同時教師還應(yīng)加強自身的修煉，不斷深入學習傳統(tǒng)民間文化，拓展自身知識儲備，讓課程教學在不斷改革中得到提升。

五、向傳統(tǒng)民間藝術(shù)學習

（一）民間圖形復(fù)制和照搬

民間圖形常常在民間的家居環(huán)境和民間的器物上得以體現(xiàn)，我們可以嘗試著更換這些現(xiàn)有物件的組成元素，將其用于現(xiàn)代化設(shè)計的家居環(huán)境或是時尚器物上并感受視覺變化的過程，讓新舊設(shè)計思維產(chǎn)生碰撞。這種采用新形式表達舊有內(nèi)容的手法在現(xiàn)代設(shè)計當中比較常用。在時尚物品的選擇上一般比較偏向于潮流物品。在課程中筆者使用民間圖形分別對MOMO熊和宜家的凳子進行圖形設(shè)計。MOMO形似泰迪，圖形設(shè)計出來之后很受人喜歡。將MOMO熊和藝術(shù)元素搭配，會給人一種時尚新穎之感。只是將民間元素簡單地放置在被表現(xiàn)的元素之上就可以產(chǎn)生令人驚異的效果，想想真是一件很神奇的事情。對MOMO熊的裝飾是出于一種純粹的裝飾意義上的需要，即好看，令人喜歡。其實，選擇的時尚物品既可以是基于時尚的原則，也可以是基于實用的原則。宜家的富洛塔凳的簡約明快，則是基于實用性和功能性原則的一個例子。民間圖形的復(fù)制和照搬是輸入比較低層次的嘗試，任何人都可以做到。但要將傳統(tǒng)民間圖形的深刻內(nèi)涵充分挖掘出來，還需要學生對民間圖形的特征內(nèi)涵有更進一步的了解。

（二）民間圖形再創(chuàng)造

中國民間圖形往往采用夸張、對比、變形、概括等表現(xiàn)手法并具有色彩純度高、對比度強，想象大膽等特點，非常獨特。民間圖形再創(chuàng)造是抽取和重組圖形元素，對圖形內(nèi)涵進行沿用和拓展。民間圖形再創(chuàng)造要求學生通過海報的形式把對傳統(tǒng)民間藝術(shù)的理解和感悟以新形式表現(xiàn)出來，并秉承保持原有設(shè)計特色和象征意義和符合當代人審美觀念的原則。通常它有以下四種實現(xiàn)方法。（1）借用民間傳統(tǒng)元素，如輪廓、結(jié)構(gòu)等元素。（2）通過應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計手法表現(xiàn)傳統(tǒng)元素。這個過程中最應(yīng)注意的是表現(xiàn)手法要具有現(xiàn)代化氣息，如使用計算機處理傳統(tǒng)圖形，立體化變換傳統(tǒng)圖形等。（3）重構(gòu)傳統(tǒng)元素，重構(gòu)包括圖形重構(gòu)和色彩重構(gòu)。（4）在作品中結(jié)合將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素拼合起來，即作品既傳統(tǒng)元素得以體現(xiàn)，又使現(xiàn)代元素得以表達，作品既具古典，又具現(xiàn)代化，這樣也避開了在作品中僅采用傳統(tǒng)元素時作品顯得陳舊的問題。

（三）民間圖形元素的提取

（1）形的提取。當下的讀圖時代，使用圖像傳播信息在速度上要優(yōu)于文字。圖像給人的感受直觀，消費者通過圖像可以迅速理解產(chǎn)品的包裝特性，感受到產(chǎn)品表達情感的傾向。民間圖形形體既包含有圖形，也包含著造型元素。學生要在眾多的民間圖形分類中選擇適合自己，適合作品主題的圖案和形體表現(xiàn)，通過教師引導讓學生篩選，甄別出具有本土特色和意蘊民間圖形元素，然后將其重構(gòu)出新，使其既有現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計風范，又具備傳統(tǒng)的民間藝術(shù)氣息。（2）色的提取。在包裝的設(shè)計當中，色彩具有較強的沖擊力，對人的影響最為明顯直接。商品中各種色彩的使用會主導消費者消費情感、購買心理的變化方向，而中國傳統(tǒng)民間圖形紛繁多彩，各具風貌。所以，在傳統(tǒng)民間圖形設(shè)計中學習包裝設(shè)計少不了對民間圖形色彩的把握。如湖湘民間圖形，鮮艷熱情的年畫色彩，層次感豐富的織錦的色彩和神奇浪漫的刺繡的色彩。在教學中，通過引導學生應(yīng)用傳統(tǒng)色彩到現(xiàn)代包裝設(shè)計中，表達更為豐富的情感。（3）材質(zhì)的提取。對于民間圖形，除了可以進行形與色的提取，還可以對材質(zhì)及其他藝術(shù)表現(xiàn)進行抽取利用。我們時常會在現(xiàn)代的包裝設(shè)計中看見一些竹編包裝、麻布包裝、草纖維包裝和植物葉片包裝等。這些貼近自然的設(shè)計與當代人追求綠色環(huán)保、健康安全的生活目標一致。通過讓學生選擇作品主題相契合的民間材料，大膽嘗試使用各種材質(zhì)，將古樸原始同現(xiàn)代高科技材質(zhì)混搭，達到一種既具現(xiàn)代感，又具傳統(tǒng)內(nèi)涵的藝術(shù)境界。

六、結(jié)語

總之，在當前的商品經(jīng)濟時代，包裝設(shè)計的價值在進一步顯現(xiàn)出來。因而，建設(shè)高校藝術(shù)設(shè)計專業(yè)需要著眼于學生專業(yè)素養(yǎng)，加快包裝設(shè)計課程教學改革步伐，將民間圖形藝術(shù)特色融入現(xiàn)代包裝設(shè)計課程。