■馬 宏/佛山職業(yè)技術(shù)學(xué)院

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。自筆者所任教的《大學(xué)英語(yǔ)(職業(yè))》課程開(kāi)展課程思政試點(diǎn)以來(lái)，課程團(tuán)隊(duì)努力嘗試構(gòu)建課程思政的育人格局，將課程思政定位作為課程建設(shè)抓手，堅(jiān)持一個(gè) “全面育人”中心、同時(shí)開(kāi)展兩個(gè)維度：思政內(nèi)容與知識(shí)內(nèi)容的課程教學(xué)、實(shí)施課前“三分鐘育人”。本學(xué)期受疫情影響，線(xiàn)上教學(xué)成為主要課程實(shí)施途徑，課程團(tuán)隊(duì)積極準(zhǔn)備、認(rèn)真實(shí)施，現(xiàn)就線(xiàn)上教學(xué)某次課程的思政實(shí)施的案例進(jìn)行分析，以期總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，尋找不足，為接下來(lái)課程思政的推進(jìn)提出改進(jìn)措施。

一、案例實(shí)施

課程名稱(chēng)：《大學(xué)英語(yǔ)(職業(yè))》

育人維度：文化育人

資料來(lái)源與形式：本案例選取自中國(guó)三分鐘網(wǎng)站(China Mosaic)2020年1月17日發(fā)布的英文視頻《這些好聽(tīng)的漢語(yǔ)名 藏著中國(guó)的航天情懷》(鏈接：http://chinamosaic.china.com.cn/2020-01/17/content_75619909.htm)

資料內(nèi)容提要：中國(guó)航天科研成果的命名及其文化內(nèi)涵。近來(lái)，中國(guó)航天領(lǐng)域接連發(fā)生了多件大事：嫦娥四號(hào)任務(wù)團(tuán)隊(duì)獲獎(jiǎng)；玉兔二號(hào)月球車(chē)和嫦娥三號(hào)探測(cè)器雙雙打破月面工作時(shí)間世界紀(jì)錄；長(zhǎng)征五號(hào)遙三運(yùn)載火箭一飛沖天；中國(guó)科學(xué)家2008年發(fā)現(xiàn)的太陽(yáng)星系外行星及其母恒星獲名“望舒”和“羲和”。引起人們關(guān)注和好奇的，除了這些航天科技成果本身，還有中國(guó)人賦予這些科研成果的好聽(tīng)又有意義的名字。

育人目標(biāo)：對(duì)學(xué)生進(jìn)行科普和愛(ài)國(guó)主義教育，使其在了解國(guó)家航天事業(yè)的發(fā)展進(jìn)步的同時(shí)感受漢語(yǔ)的獨(dú)特魅力，增強(qiáng)民族自信心，通過(guò)航天事業(yè)中標(biāo)志性的歷史事件與中國(guó)神話(huà)人物(嫦娥、玉兔、望舒及羲和)的相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)的航天事業(yè)和中國(guó)傳統(tǒng)文化。學(xué)生在英語(yǔ)視頻學(xué)習(xí)中了解中國(guó)文化、堅(jiān)定了文化自信、增強(qiáng)了作為中華民族一員的自豪感、強(qiáng)化了愛(ài)國(guó)主義情懷。與此同時(shí)也使學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言作為文化交流與傳承工具的巨大作用，激發(fā)其對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的熱情。

案例文化背景：本次課程思政內(nèi)容含中國(guó)傳統(tǒng)文化，中國(guó)神話(huà)人物：嫦娥、玉兔、望舒、和羲和和天文的關(guān)系源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

嫦娥：是中國(guó)上古神話(huà)中的仙女，“嫦娥奔月”神話(huà)源自古人對(duì)星辰的崇拜。 “嫦娥奔月”的神話(huà)故事，據(jù)西漢著作《淮南子》中說(shuō)，是因?yàn)樗党粤怂煞螋鄰奈魍跄改抢镆獊?lái)的不死藥，就飛進(jìn)月宮，變成了搗藥的蟾蜍。

玉兔：又稱(chēng)月兔，是中國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的神獸，居住在月球上，在月宮里負(fù)責(zé)搗藥的仙兔，民間傳說(shuō)是嫦娥的化身或?qū)櫸铩?/p>

望舒：國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中為月駕車(chē)之神，也可借指月亮，出自《楚辭·離騷》。

羲和：中國(guó)上古神話(huà)中的太陽(yáng)女神與制定時(shí)歷的女神。在后來(lái)的不斷演化發(fā)展中，羲和又作為太陽(yáng)神話(huà)、天文史官的代表人物。

神話(huà)故事往往是老百姓對(duì)美好生活的向往而產(chǎn)生的，現(xiàn)在在科技發(fā)展的新時(shí)代社會(huì)主義時(shí)期，神話(huà)與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，寓意著人民群眾對(duì)美好生活向往實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也反映了習(xí)總書(shū)記帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之的決心和實(shí)力！

二、案例實(shí)施步驟

步驟1：線(xiàn)上教學(xué)任務(wù)可視化。將本次案例資源以外部鏈接的方式插入課程章節(jié)，編入章節(jié)目錄，以欄目可視化的形式出現(xiàn)在學(xué)生的線(xiàn)上學(xué)習(xí)清單中。

步驟2：學(xué)習(xí)任務(wù)明確化。通過(guò)課程平臺(tái)或其他在線(xiàn)溝通平臺(tái)。在課前發(fā)布的學(xué)習(xí)任務(wù)清單中明確要求(督促)學(xué)生在學(xué)習(xí)其他內(nèi)容前完成案例視頻的觀看。

步驟3：育人效果可測(cè)化。對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)案例視頻內(nèi)容的小測(cè)試，摸清育人效果，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三、案例實(shí)施總結(jié)

本次課程思政案例選取內(nèi)容展示了中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的成果，介紹了多個(gè)航天工程的命名淵源，將語(yǔ)言教學(xué)與愛(ài)國(guó)主義情懷和民族自豪感的培育結(jié)合在了一起。

案例將課程思政這一部分的教學(xué)內(nèi)容以“課前三分鐘”進(jìn)行命名，安排在本次課的教學(xué)設(shè)計(jì)中，利用課程正式教學(xué)開(kāi)始前的3-5分鐘，進(jìn)行本次課的育人環(huán)節(jié)。目前，“課前三分鐘”已成為該門(mén)課程每次課上固定的教學(xué)環(huán)節(jié)，也成為了該門(mén)課程區(qū)別于其他課程的特色之一。無(wú)論是線(xiàn)上還是線(xiàn)下教學(xué)，該模塊都作為一個(gè)獨(dú)立的部分體現(xiàn)在了課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)計(jì)劃、教案當(dāng)中，得到了應(yīng)有的重視。

本課程自開(kāi)展課程思政實(shí)踐以來(lái)，就將課程思政的育人維度進(jìn)行了明確的劃分，以全面育人為中心，具體包括：德育育人、文化育人、美育育人、勞動(dòng)育人、身心發(fā)展。案例在設(shè)計(jì)之初，就選擇了本課程多重育人維度之中的德育育人，旨在借助案例的實(shí)施，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義情感的熏陶和民族自豪感的培育，提升其道德品質(zhì)。在課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)中，努力豐富育人材料的選擇范圍，盡量使其覆蓋多重育人維度，爭(zhēng)取對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面、多角度的培育。

案例借助實(shí)施過(guò)程中的課堂活動(dòng)，將原本抽象的育人效果具象化，每個(gè)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)效果都清晰可見(jiàn)。這樣的做法，不僅方便學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)效果自測(cè)，提升課堂參與度和積極性，而且能夠從最大程度上幫助教師直觀的獲得關(guān)于課程思政的教學(xué)反饋，助力日后課程思政設(shè)計(jì)的進(jìn)一步優(yōu)化。

四、案例實(shí)施反思

本案例雖然采用了語(yǔ)言教學(xué)的基本框架，但依然存在著與課程核心內(nèi)容尚缺乏緊密聯(lián)系的不足。從英語(yǔ)學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，在接下來(lái)的思政設(shè)計(jì)中可以考慮增加“這就是中國(guó)”板塊，通過(guò)介紹中國(guó)的政策、意識(shí)、文化、價(jià)值觀等相關(guān)內(nèi)容，使他們進(jìn)一步了解中國(guó)的事情，中國(guó)人的價(jià)值觀，從而引導(dǎo)學(xué)生更深刻認(rèn)識(shí)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。今后，筆者與教學(xué)團(tuán)隊(duì)將繼續(xù)努力發(fā)掘課程內(nèi)蘊(yùn)含的思政元素，使其成為課程教學(xué)的有機(jī)組成部分，與之互為補(bǔ)充，相互促進(jìn)，最終達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的育人境界。

本案例實(shí)施過(guò)程中由于教師自身理論學(xué)習(xí)的局限，對(duì)于學(xué)生價(jià)值引領(lǐng)的站位還比較低，使得案例的育人效果在理論縱深度上存在不足。以此為鑒，在今后的課程思政開(kāi)展過(guò)程中，筆者要不斷鞭策自己加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，增強(qiáng)政治修養(yǎng)，提升政治敏感度，以理論指揮行動(dòng)，以思想武裝頭腦，在教書(shū)育人的崗位上發(fā)揮一名共產(chǎn)黨員教師應(yīng)具備的先鋒模范作用。

本案例中課程思政的實(shí)施依托了現(xiàn)代化的信息技術(shù)手段但是，案例所采用的信息化手段依然相對(duì)單一，對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的鍛煉也比較片面。接下來(lái)的課程思政實(shí)施過(guò)程中，要進(jìn)一步加強(qiáng)思政設(shè)計(jì)與信息化教學(xué)手段的結(jié)合，為課程思政插上科技的翅膀。

案例中的課程思政實(shí)施采用的是教師主導(dǎo)，學(xué)生參與的傳統(tǒng)教學(xué)模式，在體現(xiàn)學(xué)生作為課堂主體的地位和作用方面存在著缺陷。在今后的課程思政實(shí)施過(guò)程中，筆者將嘗試由學(xué)生主動(dòng)選擇育人維度和育人內(nèi)容，由學(xué)生輪流成為“課前三分鐘”的主講人，由他們獨(dú)立完成課程思政的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)的全過(guò)程。這樣的做法將保證參與度，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。

總而言之，在今后的課程思政探索中，筆者將繼續(xù)把握培養(yǎng)人才、立德樹(shù)人的根本任務(wù)，不忘初心，砥礪前行。