蘭蔚

（湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院法商學(xué)院，湖北武漢 430205）

0 引言

中華文明是唯一延續(xù)至今的沒有中斷的人類文明，很多歷史承續(xù)和積淀中都蘊(yùn)藏著豐富的心理智慧，支配、指引和解釋著人們的日常心理生活和日常活動[1]。

同時(shí)，作為歷史朝代經(jīng)過歲月變遷、整理、糅合的產(chǎn)物，文化能直接反應(yīng)出一個(gè)時(shí)代的變化。對此，自媒體時(shí)代促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康的融合，能在一定程度上推動傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，也能夠深入發(fā)掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康教育意義，融入到輔導(dǎo)員日常管理中，讓大學(xué)生更好地學(xué)習(xí)生活，以此促進(jìn)學(xué)生的心理健康成長。

1 當(dāng)下傳統(tǒng)文化與心理健康教育融合的現(xiàn)狀

實(shí)際上，當(dāng)下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康教育的結(jié)合程度不高。目前輔導(dǎo)員在學(xué)生管理中缺少對傳統(tǒng)文化中心理知識的挖掘，并且相對于傳統(tǒng)的心理健康教育來說，傳統(tǒng)文化的融合在一定程度上創(chuàng)新了教育方式，卻沒有改變學(xué)生管理效果。主要原因在于輔導(dǎo)員對于當(dāng)下優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康教育內(nèi)容不夠重視，很多輔導(dǎo)員在進(jìn)行學(xué)生管理時(shí)，只是按照前輩教授的管理方法來進(jìn)行引導(dǎo)，并沒有結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)來進(jìn)行教育。不僅如此，目前大學(xué)生心理問題趨多，大部分輔導(dǎo)員在開展心理健康教育時(shí)由于非心理學(xué)專業(yè)畢業(yè)，且缺少心理學(xué)專業(yè)培訓(xùn)，導(dǎo)致心理健康教育內(nèi)容淺顯、蒼白，對學(xué)生沒有起到幫助和引導(dǎo)。由于輔導(dǎo)員工作眾多且復(fù)雜，并沒有合理地來運(yùn)用傳統(tǒng)文化，從而影響了傳統(tǒng)文化與心理健康教育的融合。此外，很多輔導(dǎo)員過于年輕化，缺少學(xué)生管理的經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生管理中不知如何結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進(jìn)行引導(dǎo)，從而影響了學(xué)生學(xué)習(xí)和研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情，更別談在學(xué)生管理中融合心理健康教育[2]。

2 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和心理健康之間的聯(lián)系

從教育意義上來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含內(nèi)容比較豐富，能在一定程度上對人們的生活以及工作作出正確的指引。同時(shí)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和心理健康教育都是屬于人文文化的一種，是真真切切地以人為本，從人出發(fā)，例如像儒家文化重視人格和對個(gè)人道德的培養(yǎng)，塑造了獨(dú)立、自主、自強(qiáng)、自尊的理想人格，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。“天行健， 君子以自強(qiáng)不息”，儒家注重意志品質(zhì)的鍛煉，為個(gè)人設(shè)定了自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取、追求崇高的人生目標(biāo)，提倡通過效法天道、自強(qiáng)不息來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；像法家注重培養(yǎng)良好的法制和紀(jì)律意識；像道家文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，要求人們尊重自然，在自然規(guī)律的指引下積極改造自然；像墨家思想的精華是其“兼愛”精神，所謂兼愛，就是強(qiáng)調(diào)人們具有“兼相愛， 交相利”的社會思想，通過培養(yǎng)人與人之間的關(guān)愛、寬容和互助，從而實(shí)現(xiàn)社會的和諧。對此，融合中華傳統(tǒng)文化的心理健康教育，能在一定程度上讓學(xué)生更加積極向上，培養(yǎng)學(xué)生辨別是非的能力，規(guī)范學(xué)生的行為習(xí)慣，以此促進(jìn)學(xué)生的成長，促進(jìn)其心理健康發(fā)展。但從教育的內(nèi)容來說，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和心理健康存在明顯的差距，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化主要傳授學(xué)生傳統(tǒng)文化知識，在行為習(xí)慣、言談舉止等方面對學(xué)生進(jìn)行約束，培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)以及愛國主義等思想品德，而心理健康教育則是關(guān)注學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)，重視學(xué)生內(nèi)心的想法，尊重其感受，讓學(xué)生學(xué)會如何控制情緒，釋放壓力。因此，促進(jìn)傳統(tǒng)文化和心理健康的融合，更加符合立德樹人的學(xué)生管理理念，全面發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康教育融合的意義

自媒體時(shí)代，通過學(xué)生喜聞樂見的自媒體途徑，如抖音、快手、微信公眾號等，加強(qiáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和心理健康教育的融合，通過科學(xué)合理的方式來進(jìn)行引導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)心理健康以及傳統(tǒng)文化，鞏固學(xué)生的文化知識，擴(kuò)展學(xué)生的視野，有利于學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀，從而促進(jìn)學(xué)生的成長。同時(shí)，促進(jìn)傳統(tǒng)文化和心理健康教育的融合，能在一定程度上發(fā)揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成學(xué)生良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活質(zhì)量，讓學(xué)生健康成長。

4 自媒體時(shí)代將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和心理健康教育融合的策略

4.1 以輔導(dǎo)員為引領(lǐng)，加強(qiáng)心理健康教育和傳統(tǒng)文化的融合

自媒體時(shí)代，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和心理健康知識的融合，應(yīng)加強(qiáng)輔導(dǎo)員和學(xué)生對待傳統(tǒng)文化以及心理健康教育意識的培養(yǎng)，引導(dǎo)輔導(dǎo)員深入研究傳統(tǒng)文化中的心理學(xué)知識。對此，學(xué)校應(yīng)組織輔導(dǎo)員進(jìn)行培訓(xùn)，主要是傳統(tǒng)文化對心理健康教育的作用、如何落實(shí)傳統(tǒng)文化和心理健康教育融合等課題的培訓(xùn)，深入挖掘心理健康教育和傳統(tǒng)文化的融入，以此促進(jìn)學(xué)生管理的創(chuàng)新。例如以傳統(tǒng)文化的處世哲學(xué)進(jìn)行心理健康教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典精神以維持心理平衡，并落實(shí)到實(shí)際的行動，在學(xué)生遇到困難時(shí)能夠以“天行健， 君子以自強(qiáng)不息”應(yīng)對困難，從而達(dá)到提高學(xué)生的心理素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的成長和發(fā)展[3]。

4.2 創(chuàng)新學(xué)生管理方式

自媒體時(shí)代，輔導(dǎo)員可以利用多媒體信息技術(shù)在學(xué)生管理中設(shè)立一定的學(xué)習(xí)情景，讓學(xué)生參與到管理的過程中來，以此來引導(dǎo)學(xué)生積極參與，增加學(xué)生管理的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，讓學(xué)生在情境中學(xué)習(xí)心理健康知識，有助于學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)步。同時(shí)，輔導(dǎo)員應(yīng)在學(xué)生管理中加大對心理健康知識的宣傳，通過一定的手冊或者結(jié)合微信、微課來進(jìn)行引導(dǎo)，用動畫的形式展示心理健康知識，用一些古典知識的學(xué)習(xí)以及理解，例如像開展課堂班會，加強(qiáng)對《禮記》《尚書》等經(jīng)典古籍的解讀，加強(qiáng)對古典價(jià)值觀、人生觀的分析，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和研究傳統(tǒng)文化，增加學(xué)生管理的趣味性，讓學(xué)生在平時(shí)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)和生活中注重自身的修養(yǎng)，在傳統(tǒng)文化課堂中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，從而培養(yǎng)健康的心態(tài)。

4.3 重視理論知識和實(shí)踐的結(jié)合

重視理論知識和實(shí)踐的結(jié)合，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在日常學(xué)生管理的融入，例如像在學(xué)校開展班團(tuán)會等活動時(shí)，輔導(dǎo)員要結(jié)合傳統(tǒng)文化書籍融入心理健康教育，采用文化宣講、角色模仿、讀書交流等形式開展學(xué)生管理及心理健康教育，重視對學(xué)生傳統(tǒng)文化教育的關(guān)注，加強(qiáng)學(xué)生心理健康的引導(dǎo)，確保學(xué)生在大學(xué)生活學(xué)習(xí)中擁有一個(gè)積極健康的人文環(huán)境，同時(shí)總結(jié)出現(xiàn)的問題有重點(diǎn)的引導(dǎo)，并將理論和實(shí)際相結(jié)合，重點(diǎn)突破當(dāng)下輔導(dǎo)員在日常學(xué)生管理中存在的心理健康教育困難。比如說，引導(dǎo)學(xué)生擁有一個(gè)健康的心理，積極面對學(xué)校中的困難。同時(shí)，妙用傳統(tǒng)文化游戲來進(jìn)行引導(dǎo)，發(fā)揮傳統(tǒng)文化游戲的作用，例如像文化雅集、飛花令等，引導(dǎo)學(xué)生探究其中的文化以及心理的變化，像《禮記》中的典故，賞析句子，分析心理，豐富傳統(tǒng)文化以及健康教育的內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生管理的趣味性，引導(dǎo)學(xué)生參與傳統(tǒng)文化游戲。對此，輔導(dǎo)員應(yīng)合理結(jié)合游戲、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來進(jìn)行學(xué)生管理，穿插心理健康知識，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，提高學(xué)生管理的質(zhì)量。輔導(dǎo)員還可以借用儒家、法家等經(jīng)典例子來分析心理的作用，引導(dǎo)學(xué)生正確地看待心理問題，鼓勵學(xué)生通過積極的方式解決問題，從而培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和心理健康教育相結(jié)合的學(xué)生管理目的[4]。

4.4 營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍

當(dāng)下的大學(xué)生，容易受到其他外來文化的影響，形成不正確的認(rèn)知和行為，需要輔導(dǎo)員對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，做好學(xué)生精神引領(lǐng)。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)該營造出健康的文化環(huán)境，讓學(xué)生感受正確的道德氛圍，疏導(dǎo)學(xué)生的心理問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會正確地認(rèn)識事物，進(jìn)而促使學(xué)生去學(xué)習(xí)文化知識，規(guī)范自己的行為，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

5 總結(jié)

促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和心理健康教育的有效整合，創(chuàng)新當(dāng)下學(xué)生管理方式，關(guān)注學(xué)生的成長。對此，輔導(dǎo)員應(yīng)加強(qiáng)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究，提高自身的學(xué)生管理能力以及對心理健康教育的認(rèn)識水平，在學(xué)生管理中堅(jiān)持“以學(xué)生為本”的理念，引導(dǎo)心理健康教育和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，讓學(xué)生既能通過各種自媒體平臺及班團(tuán)會等途徑學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又能學(xué)習(xí)到心理健康知識，以此促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。