范敏

（昆明日?qǐng)?bào)社，云南昆明 650100）

1 實(shí)用美

把實(shí)用的要求（即功能）與審美結(jié)合謂之實(shí)用美學(xué)。只用構(gòu)成報(bào)紙版面的基本元素來做設(shè)計(jì)，就是最單純最節(jié)約最樸素最符合報(bào)紙本質(zhì)的設(shè)計(jì)。與之相反的就是過度的、多余的、裝飾的設(shè)計(jì)[1]。

1.1 實(shí)用與版面的關(guān)系

只用構(gòu)成一個(gè)報(bào)紙必須的、最基本的元素來構(gòu)成版面，沒有摻雜任何其它多余的東西，最終就是實(shí)用美、本色美、簡(jiǎn)潔美、樸素美。單純美。比如：內(nèi)文及標(biāo)題只用一種字體一種字號(hào)。只使用基本欄、不破欄。色彩只用黑色。只使用黑白圖片。版面的視覺效果就是樸素，整齊，秩序，單純。當(dāng)然你也可以說它機(jī)械，嚴(yán)肅，死板和單調(diào)。

1.2 批判視角

“密集”（節(jié)約）版式曾是中文報(bào)紙版式的特征之一。只有密不透風(fēng)，沒有疏可跑馬，空白的報(bào)紙術(shù)語叫“開天窗”?，F(xiàn)在時(shí)尚的報(bào)紙版式則早已是四面透風(fēng)——不但到處留白，就算欄和行距都疏得可以跑馬了。我認(rèn)為這是盲目學(xué)“壞”的（照搬西方版式）。密其實(shí)也是一種美：節(jié)約的美，實(shí)用的美。密也可以像留白的西方版式那樣做到整齊，秩序，大氣，而且更容易做到——因?yàn)樗欠綁K字。

報(bào)紙版式向雜志和書籍靠攏就是在放棄自己的特質(zhì)。求創(chuàng)新求創(chuàng)意可以，但不能忘本。

1.3 悖論

這是一個(gè)講究檔次、品位、享受、娛樂至死的“讀圖時(shí)代”，酒香也怕巷子深，不包裝不華麗怎么行？

1.4 忠告

質(zhì)勝于文，內(nèi)容為王。維持報(bào)紙固有特點(diǎn)的設(shè)計(jì)比創(chuàng)新重要。樸素就是優(yōu)雅就是美，所謂重劍無鋒，大巧不工。

2 技術(shù)美

從本質(zhì)上說，報(bào)紙、雜志與書籍的美編的技術(shù)（手藝）基本一樣：都需要手上功夫、造型能力：畫插圖，漫畫以及速寫[2]。

2.1 批判視角

美編沒有手藝，報(bào)紙就缺少了風(fēng)格。

2.2 悖論

雖然軟件幾乎是效率的代名詞，但美編不能成了工具的奴隸。工具的無窮直接導(dǎo)致美編焦慮，導(dǎo)致嚴(yán)重的選擇困難癥。

2.3 忠告

手藝是本，工具是末。每一個(gè)美編都應(yīng)該創(chuàng)造出自己的技巧，看家本領(lǐng)。

3 科學(xué)美

科學(xué)美即理智美?？茖W(xué)的版面設(shè)計(jì)適用于所有媒介。

3.1 批判視角

對(duì)稱美：左右對(duì)稱、上下對(duì)稱。大小對(duì)稱：圖與圖大小對(duì)稱（平衡）。方與園、異形之間的對(duì)稱：例如：橫平豎直的長(zhǎng)方形：穩(wěn)定、穩(wěn)重之美；圓形：溫柔、浪漫之美；異形，流線形：刺激、活潑的動(dòng)感美。

秩序美：莊重，崇高。豪邁。文字的方陣奔來眼底，就仿佛國慶閱兵遠(yuǎn)遠(yuǎn)走來的隊(duì)列。

邏輯美：文字、標(biāo)題的組合排列，必須符合邏輯順序。圖文排列需考慮引導(dǎo)閱讀、方便閱讀。

黃金分割（比例）：版面上的文字以及圖形的裁剪要力求呈現(xiàn)和諧的美感。這是標(biāo)準(zhǔn)的數(shù)學(xué)美。

對(duì)比美：圖文的對(duì)比，標(biāo)題與標(biāo)題輕重對(duì)比，圖與圖深與淺的對(duì)比，色彩的冷暖、明暗、飽和度對(duì)比，都應(yīng)有恰當(dāng)?shù)摹⑷诤系年P(guān)系。使之符合色彩（心里）學(xué)。

3.2 悖論和忠告

理性邏輯替代不了情感。版面設(shè)計(jì)雖然不是寫詩，無法直接抒情，但如果沒有激情肯定打動(dòng)不了讀者。

4 音樂美

音樂是時(shí)間的藝術(shù)。節(jié)奏是音樂的脈搏。旋律是音樂的靈魂。體現(xiàn)在二維平面上就是各種視覺力量的對(duì)比、協(xié)調(diào)、沖突以及平衡。版面本來靜態(tài)的，讓他流動(dòng)起來就是時(shí)間的、音樂的。

4.1 音樂與版面的關(guān)系

節(jié)奏：版面上就是文字行、欄、標(biāo)題、圖片、欄線的重復(fù)、組織構(gòu)成了版面節(jié)奏感。版面布局的對(duì)稱、平衡、線條橫平豎直、線傾斜線、都能形成節(jié)奏感。

旋律：換成視覺元素就是色彩的調(diào)子的冷暖，強(qiáng)弱。文字塊面的大小、主次之間引導(dǎo)，也可稱為無形的“閱讀線索”，引導(dǎo)視線順時(shí)針或者反時(shí)針方向旋轉(zhuǎn)。

音質(zhì)（音色）：換成視覺元素就是色彩飽和度。比如版面構(gòu)成的基本色彩黑白灰之間的平衡，黑色是沉重的低音，灰色是輕柔的過度音，紅色是響亮的高音。藍(lán)色是華彩……如此等。

速度：音樂進(jìn)行得快慢換成版面語言跟行、欄、標(biāo)題，塊面的形狀的簡(jiǎn)潔清晰有關(guān)，跟版面之間的聯(lián)系有關(guān)。越簡(jiǎn)潔就越快，越復(fù)雜就越慢。

力度：強(qiáng)音換成視覺語言就是版面上強(qiáng)調(diào)的“視覺集中區(qū)”。弱音就是版面上最不顯眼的區(qū)域。

和聲：在版面上就是所有標(biāo)題，文字、色彩，圖形，線條交織成的一曲飽滿和諧的交響樂。

4.2 批判視角

十指伸出不一樣長(zhǎng)，你卻要求每期每版都好看？怎樣處理好“日?！焙汀胺浅！钡年P(guān)系很重要。生活不可能天天高潮——天天最強(qiáng)音！讓非常的非常，讓平常的平常，這樣的版面也才更富音樂的特征：節(jié)奏。

書法之所以是二維平面上偉大的藝術(shù)，筆者以為秘密就在于書寫的動(dòng)作——有力度、有速度、有節(jié)奏，是時(shí)間的藝術(shù)，紙上的音樂。美編如能深切體會(huì)書法藝術(shù)三昧這項(xiàng)國粹，無疑能讓版面更具“音樂美”。

4.3 悖論

筆者認(rèn)為版面設(shè)計(jì)的“視覺引導(dǎo)線”——可以通過視覺設(shè)計(jì)手段在無形中引導(dǎo)讀者跟著你的版面布局、先后秩序來閱讀的說法有點(diǎn)荒唐，因?yàn)闆]有什么理論根據(jù)，所謂引導(dǎo)線只是主觀想象，因?yàn)橛^者視點(diǎn)是隨意的，要么看到整體要么看到局部。

4.4 忠告

善于制造喧鬧的美編，是否可以考慮反其道行之——設(shè)計(jì)一種寧靜氛圍的版面，呈現(xiàn)一種莊嚴(yán)，肅穆，穩(wěn)健的音樂之美。

5 藝術(shù)美

版面設(shè)計(jì)的藝術(shù)美就是追求風(fēng)格化。根據(jù)報(bào)道題材與內(nèi)容，營(yíng)造一種與之相契合的藝術(shù)氛圍，一種壯觀的視覺效果[3]。

5.1 批判視角

強(qiáng)調(diào)藝術(shù)美就是強(qiáng)調(diào)從形式出發(fā)，結(jié)果是“文勝于質(zhì)”——形式大于內(nèi)容。藝術(shù)是無用的，新聞是有用的。如何協(xié)調(diào)好這一對(duì)矛盾關(guān)系，讓形式盡量契合內(nèi)容，美編們?cè)诰唧w操作中雖然各有各的手法，但筆者認(rèn)為還得把握一點(diǎn)，就是注意藝術(shù)形式不能太脫離群眾。如果你的作品審美太過獨(dú)特，想象太過離奇、創(chuàng)意太過虛幻臆造，必然是曲高和寡，讀者普遍難以接受。

5.2 悖論

版面已經(jīng)設(shè)計(jì)成了一幅畫？是不是走得太遠(yuǎn)了！

5.3 忠告

記住你是媒體，讀者需要報(bào)道而非藝術(shù)。

6 道德美

道德美是媒體的靈魂。因?yàn)槊襟w就是一所社會(huì)大學(xué)，有明確的價(jià)值導(dǎo)向。媒體需要傳遞正向價(jià)值，培養(yǎng)積極健康的人生態(tài)度。為著人的發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)合乎人性、寬松、健康、向善的環(huán)境，讓人的生活更美好。

6.1 批判視覺

想盡一切辦法吸引讀者注意力是美編的工作，但一個(gè)有道德的美編能夠主動(dòng)判斷、選擇價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)并加以持守。有所不為才能有所為。一味有為反而成了亂為，拿出來的作品能健康嗎？

美編設(shè)計(jì)版面時(shí)應(yīng)該進(jìn)行道德拷問：錦上添花還是“助紂為虐”？如果吸引人的只是外表包裝而不是新聞報(bào)導(dǎo)，作品縱有萬般創(chuàng)意，出奇的想象力，應(yīng)該感到慚愧而非洋洋自得。

道德不是法，只能自律、自我約束。美編應(yīng)有社會(huì)責(zé)任感。美編須得不時(shí)拷問自己。

什么才是美編的高素質(zhì)：就是應(yīng)該具備獨(dú)立的道德個(gè)性。如果缺乏人格品格，最后就是沒有風(fēng)格、個(gè)性，作品也必然失去生命力。什么才是個(gè)性：美編不需要時(shí)時(shí)刻刻討好讀者——詩到無人愛處工。

6.2 悖論

高尚的道德情操并非甘于當(dāng)一個(gè)“老好人”，善良能造就一個(gè)誠實(shí)的人，卻不能造就一個(gè)藝術(shù)家。滿足于現(xiàn)狀就會(huì)變平庸。沒有個(gè)性的美編，也就沒有了超凡的想象力與創(chuàng)造力。所以美編要有所愛憎——不平則鳴，才能拿出有力量的作品。

6.3 忠告

美編把日常新聞當(dāng)成重要新聞包裝就是喊“狼來了”，也是對(duì)讀者不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。不如說服文字編輯：讓美者更美，不美者如故。

7 結(jié)語

報(bào)紙版面設(shè)計(jì)的美學(xué)永遠(yuǎn)是一對(duì)內(nèi)容與形式、實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值之間的矛盾問題，只有在兩極之間找到平衡點(diǎn)，才能創(chuàng)作出內(nèi)容與形式交相輝映的杰作，這是美編在理論與實(shí)踐相結(jié)合的過程中應(yīng)該時(shí)時(shí)思考的問題，也是我們研究它的意義之所在。